Поэтому когда родители или священники говорят, что вы совершаете эгоистичный поступок, скажите им, что вы как раз стремитесь освободиться от эго, от своего 'я', чтобы в вас не осталось ни капли эгоизма. Только так рождается добродетель, не в результате молитв, чтения Корана, Библии или 'Гиты', не из учений святых отцов. Добродетель рождается в результате глубокого познания и исследования подлинной сущности человека.
Эго - это тень незнания, тьмы, слепоты. У людей, которые сумели глубоко погрузиться в себя, этого эго нет. Им никогда его не найти.
'Христианство, убийственный яд и Дзен,
противоядие от всех ядов', занятие 3,
24 января, 1989 г.
19. Одно семя может озеленить всю планету
Сам по себе мятеж - это сострадание, это не реакционное отношение к жизни. Именно из сострадания человек знания становится мятежником. Вы спрашиваете: 'Что такое сострадание для мятежного человека?'
Истинный мятеж - это и есть сострадание. Сострадание делает человека мятежным, иначе, зачем ему эта мятежность? Зачем
Что я могу приобрести в результате моей мятежности и моих учений о мятеже, кроме проклятий изо всех уголков мира? Но мне ничего не нужно. Я получил от жизни все, что она могла дать, она дала даже больше, чем можно мечтать. Я готов пойти на распятие из любви, из сострадания! Но до последнего вздоха я буду продолжать расширять сознание людей, внушать им мечты и сны о прекрасном будущем. И я не перестану их убеждать, что прошлое было отвратительным и кошмарным, и если они продолжат жить, равняясь на прошлое, у них не будет будущего.
Это не моя личная проблема. Мое прошлое закончилось, а будущего у меня нет, я же не собираюсь заново родиться. Я мог бы жить, оставаясь равнодушным к проблемам мира и к проблемам людей; ведь это не мои проблемы. Я боролся, я победил и сумел вырваться из джунглей всех проблем. Я не намерен еще раз попасть в капкан тела.
Но с просветлением, с освобождением приходит великое сострадание ко всем, кто борется за ту же цель. Я хочу, чтобы общество помогало людям пробудиться. Сейчас оно занято тем, что старается продержать нас как можно дольше в состоянии сна.
Карл Маркс был прав, когда говорил: 'Религии - опиум для народа'. Я могу не соглашаться со многими его взглядами, но эту фразу я поддерживаю на все сто процентов. Все религии - это наркотики; вернее, это самые настоящие торговцы наркотиками. Они держат человечество во сне, лишают людей возможностей стать просветленными, обрести индивидуальность и свободу.
Из любви и сострадания я хочу заронить семена мятежа в сердца как можно большего количества людей. Возможно, бытию угодно, чтобы я стал инструментом спасения человечества от планетарного суицида. И не только спасения, но и трансформации. Ибо тот человек, каким он был в прошлом, должен исчезнуть. Он должен либо умереть, либо преобразиться.
С моей точки зрения, мятеж - это единственный инструмент спасения, и спасения из сострадания, а не по каким-то иным причинам.
Такой жизнью живут современные мужчины. Жена готова прекратить кричать на бедного Хими Голдберга, если ее убедить, что эти крики сводят с ума собаку. Но если от ее криков может сойти с ума собака, что же тогда говорить о бедном Хими Голдберге? Но он в расчет не принимается.
Человек утратил сострадание к человеку. Он может сострадать животным, он может сострадать деревьям. В Гималаях поднялась волна движения, которое длилось почти десять лет. Люди, которые живут в Гималаях, любят деревья, а их деревья зверски вырубаются, тысячами ежедневно. Десять лет назад один человек начал с этим бороться и движение протеста против вырубки леса охватило все Гималаи, распространившись, словно пожар. Это движение проявлялось в том, что когда приходили лесорубы, участники движения обнимали дерево, прижимались к нему всем телом и выражали готовность погибнуть вместе с деревом, но не позволить его срубить.
Так вот, тысячи людей прижимаются к деревьям, подрядчики приходят, а люди стоят... что делать? Нельзя же воспользоваться электропилами и резать людей вместе с деревьями. Это движение оказалось невероятно успешным, хотя правительство активно борется с этими людьми, бросает их в тюрьмы и всячески карает. Но едва они освобождаются из тюрьмы, как сразу же возвращаются к деревьям. Судя по всему, им удалось замедлить процесс вырубки, и возможно, они даже победят.
Но те, кто настолько сострадают деревьям, что готовы ради них умереть, способны убивать людей. Их отношения с другими людьми построены на жестокости, на варварстве. Это примитивные люди. В некоторых племенах людей приносят в жертву богам, а потом едят человечье мясо. Так странно, что они сострадают деревьям, готовы их защищать и готовы даже сесть в тюрьму.
Но по отношению к людям они не проявляют ни любви, ни сострадания. Они бьют жен, они бьют детей; у них нет ни малейшего уважения к детям, у них нет уважения к женщинам. Да что говорить: даже в писаниях индуизма сказано, что если ты иногда не будешь бить свою жену, то она выйдет из-под контроля. Так что они ведут себя в полном соответствии с религиозными писаниями. Изредка бить жену - это не преступление и не грех. Это способствует сохранению мира в семье.
Было бы совершенно правильно, если бы они также говорили, что жене тоже позволяется изредка бить мужа; тогда в семье было бы еще больше мира. Если мир - это цель, то надо дать шанс обоим партнером внести вклад в дело мира. Интересно, что люди, писавшие эти бредни, считаются великими святыми прошлого. Если я выступаю против них, то немедленно оскорбляю чьи-то религиозные чувства, а мне предъявляется ордер на арест без права освобождения под залог или поручительство. Так продолжается всю мою жизнь.
Человек полностью утратил сострадание, по крайней мере, в отношении других людей. А я бы хотел, чтобы люди... чтобы их главные обязанности касались людей, а все остальное потом. Если вы не умеете любить и сострадать людям, - всему вашему состраданию к животным, грош цена. Один человек в Бомбее открыл фонд милосердия для бродячих собак, а мы в течение многих лет безрезультатно пытаемся создать такой фонд для людей. Правительство не хочет признавать такое учреждение в качестве фонда милосердия, так как считает, что обучение медитации - это не милосердие. Обучение состраданию - это не милосердие. Обучение милосердию - это не милосердие.
Определенно, этот мир нуждается в полном обновлении. Старым ценностям пора сказать 'прощай' и ввести новые ценности. Это возможно только с помощью религиозной мятежности, не обычной мятежности. Никогда раньше не существовала концепция религиозной и духовной мятежности.
Я даю вам совершенно новую философию. Политические и интеллектуальные мятежники появлялись и раньше. Но духовным мятежником может стать только человек, который испытывает подлинное
