же предлагаем читателям поучаствовать в музыкально-обрядовых играх в современных условиях, вспомнить исконно русские традиции, подбодрить себя заводными песнями. Это игры для детей старшего возраста, поскольку они сложнее и развивают не только музыкальные, но и творческие способности, а также очень хорошо подходят к проведению детских праздников, устраиваемых во время народных гуляний.
Наверняка все это придется по вкусу не только юным, но и взрослым участникам игр. Возможно, представленные игры станут ассоциироваться с настоящим праздником в лучших традициях прошлого.
Все разделяются на пары. Водящего в этой игре называют «горящим». Затем все пары встают друг за другом, образуя вереницу, а «горящий» стоит впереди всех на два шага. Он не должен оглядываться назад.
Далее участники игры поют следующую песню:
После окончания этой песни «горящий» сразу же должен взглянуть на небо. В это время задняя пара разъединяется и бежит, причем один участник бежит по одну сторону от вереницы игроков, другой – по другую. Партнеры одной пары должны соединиться снова впереди «горящего». Если паре игроков это удается, то «горящий» продолжает водить. Если же «горящий» ловит кого-нибудь, то на его место встает оставшийся без пары игрок. Он – новый «горящий», а вновь образованная пара занимает место впереди вереницы. Игра продолжается дальше по уже описанному принципу.
Все встают парами друг за другом и берутся за руки. Водящий стоит впереди строя и держит высоко над головой платочек.
С этими словами игроки, стоящие последними в строю, должны быстро бежать вперед и постараться взять платочек первыми. Тому, кому это удастся, разрешается встать вместе с водящим в строю первой парой, а оставшийся игрок «горит».
В начале этой игры выбирается «колдун». Он должен дотронуться до какого-то игрока, и если ему это удается, то игрок обязан остановиться и расставить руки в стороны. Игрок будет считаться заколдованным. Другие игроки могут расколдовать его. Для этого ему достаточно просто дотронуться. Сложность заключается в том, что «колдун» не дает другим игрокам приблизиться к заколдованному.
«Колдун» может поставить заколдованного туда, куда сам захочет, и тот не имеет права уходить с этого места. Остальные игроки пытаются спасти заколдованного – и при этом поют:
– «Колдун», «колдун», перестань колдовать, отпусти его, отпусти погулять. А ты проснись, скорей очнись, прибегай к нам сам, обмани «колдуна».
Выбираются «волк» и ведущий. «Волк» сразу удаляется и где-нибудь недалеко прячется. Игроки проводят черту, за которой находится «безопасная зона».
Далее ведущий и игроки переговариваются песенными фразами.
Ведущий:
– Вы, друзья, куда спешите? Что вы делать-то хотите?
Игроки:
– В лес дремучий мы идем, там малины наберем.
– Вам зачем малина, дети?
– Чтоб варенья наварить.
– Может волк в лесу вас встретить.
– От него мы убежим.
Игроки подходят к тому месту, где прячется «волк», и поют хором:
– Соберу я ягоды и сварю варенье,
Милой моей мамочке будет угощенье.
Как малины много, всю мне не собрать,
И волков здесь вовсе, вовсе не видать.
После этих слов «волк» выбегает из своего убежища и гонится за игроками. Все стремительно бегут в зону, отделенную как безопасную. Если же «волку» удается догнать кого-то из игроков, то они меняются ролями, и после этого игра может продолжаться.
Перед началом выбирают «волка» и «хозяина». Остальные игроки будут изображать «гусей-лебедей». «Волк» удаляется в какое-то определенное ему место. Оно называется «горой». «Хозяин» тоже отходит на некоторое расстояние и очерчивает около себя окружность большого диаметра, ограничивая свой «дом».
«Гуси-лебеди» сначала находятся в «доме» у «хозяина», а потом уходят гулять. Через некоторое время «хозяин» поет:
– Гуси-гуси, гуси-лебеди, скорей домой летите!
«Гуси» отвечают ему:
– Волк злой под горой!
«Хозяин»:
– Что волк делает?
«Гуси»:
– Травку щиплет.
«Хозяин»:
– Так скорей бегите же домой!
После этих слов «гуси» бегут по направлению к «дому», а «волк» их ловит и поодиночке уводит на свою «гору». Когда он переловит всех «гусей», «хозяин» топит специально для него «баню» и просит его помыться. «Волк» идет мыться, а при выходе из «бани» «хозяин» берет палку и, показывая ее «волку», поет: