• философский (узловатый),

• конический (артистический),

• психический (идеалистический),

• смешанный.

Классик западноевропейского подхода в пальмистрии Вильям Бенхем писал: «В личности вашего клиента в любом случае какой-то из типов будет доминирующим. Его характер будет контролироваться определенными силами, от которых зависит ход его жизни, его судьба. Наряду с этим в характере человека присутствуют черты иных типов, которые сглаживают строгие границы линий его естественной группы. В случае если в человеке сильно желание изменить ход своей жизни, и он осознает, чего именно он хочет достичь, для него вполне реально воздействовать на характер своего типа». Бенхем тоже нигде не упоминает о природных Стихиях, хотя и говорит об «определенных силах, от которых зависит ход жизни и судьба». Но он делает акцент на воле и желании человека, который может взять в свои руки поводья упряжки, запряженной четверкой лошадей, и разумно управлять ею, вместо того чтобы покоряться ее стихийной скачке.

Китайские хироманты и их последователи, например Сен-Жермен, напрямую связывают тип личности человека со стихиями.

Энергия, которая образуется от взаимодействия стихий, может быть как созидательной, так и разрушительной. Соединение Огня и Земли может дать энергию жизни, а может и уничтожить все; соединение Земли и Воды может создать плодородную почву, а может – просто грязь… Согласно теории пяти стихий, порождение и подавление в процессе развития объектов и явлений неотделимы друг от друга. Поэтому, говоря, что человек относится к какому-то типу, мы предполагаем, что в нем преобладает та или иная стихия.

В этой связи говорят о совместимости и несовместимости людей и внутреннем противоборстве человека. Астролог Стефан Арройо считает, что стихии подобны зубчатым колесикам, которые либо хорошо сцепляются, либо со скрипом трутся друг о друга. Гармоничное сцепление может приводить к легкости самовыражения и хорошему здоровью, но не обязательно к новому пониманию или дальнейшему росту к которому подталкивает вызов, несоответствие. Трение, которое может возникнуть у человека от взаимодействия негармоничных стихий, неизбежно ведет к физическому и психическому напряжению, но это напряжение может быть продуктивным в случае творческого выражения.

Стихии также указывают на то, как мы можем с пользой контролировать и направлять нашу энергию. Чем гармоничнее представлены стихии в человеке, тем свободнее проявляется его личность, тем благоприятнее его карма. Преобладающее влияние стихий формирует определенные ведущие качества.

Деятели, подвижники, страстные организаторы – это все люди Огня. Они умеют реализовывать свои желания, потому что больше делают, чем говорят и рассуждают. А если говорят, то речи их призывны и пламенны, они способны повелевать и управлять народами. Для этого и родились, как герой стихотворения А. С. Пушкина «Пророк». Если Земля и Вода пассивные, инертные стихии и имеют женскую природу (Инь), то огненная и воздушная стихии являются более «самовыражающимися», активными, мужскими (Ян) и свободно изливают свою энергию: огненные знаки путем прямого действия, а воздушные знаки путем коммуникаций, вербального выражения.

Рис. 4. Ладонь Огня

Огонь познает мир в действии. Элемент Огня проявляется в агрессивности. Агрессивность в этом случае означает активную, динамическую, экспансивную энергию и не носит отрицательного, насильственного оттенка, которым обычно наделяют это понятие. При влиянии этого элемента на наше мироощущение мы чувствуем тепло и дружелюбие, появляется желание подчинить себе все окружающее.

Основное слово-ассоциация, которое подходит для этого типа – выразительность. Это относится и к чувственной сфере, и к мыслям и убеждениям, и к внешности. Мы не найдем среди людей огненного типа блуждающих, нерешительных, сомневающихся. Именно эта четкость, выразительность, высокая температура определяют то, что огненный человек довольно рано осознает, чего он хочет от жизни, кто он, что нужно делать, чтобы и разуму, и телу было комфортно. Понимание целей, уверенность в себе, в собственной значимости и предназначении ведет к непосредственной самореализации. Так как огонь ярок, действенен, знает, чего хочет, он не только быстро развивается в личностном плане, но и продвигается в карьере, социальный статус имеет первостепенное значение. Он – лидер, боец, амбициозен, ему нравится быть на виду, его привлекает известность – все это делает его хорошим руководителем и творцом. Огонь приносит славу, удачу, возбуждает и дает энергию.

Достоинства: активность, лидерство, способность действовать, энтузиазм, великодушие, духовность.

Недостатки: вспыльчивость, гневливость, критичность, категоричность, максимализм, нетерпеливость.

Ладонь Огня – плотная, прямоугольная (рис. 4). Длина среднего пальца составляет три четверти от общей длины ладони. Линии на ладони глубокие, красные, напоминающие порезы. Прямоугольная ладонь говорит об отзывчивости на внешние стимулы. Но в то же время люди Огня отличаются большей стойкостью, чем люди Воды. Пальцы ладони Огня средней длины, что говорит об отсутствии явно выраженной склонности к абстрактному или физически ориентированному мышлению. Исключительно четкие линии на руках, хорошо прочерченные – благодаря