путь к воде и осторожно отгоняя других в стороны. Кайман с раскрытой пастью бросился на смельчака, который подошел к нему ближе других, но последний, не теряя присутствия духа, вонзил ему кол в самую глотку. В ту же секунду его товарищи напали на каймана сзади и стали бить оружием по туловищу, голове и хвосту. Через пару минут рептилия прекратила дергаться и превратилась в неподвижное бревно. Один из дикарей быстро накинул кайману петлю на пасть и плотно связал ее, после чего вся группа аборигенов быстренько схватила добычу и вынесла на набережную. При этом двое охотников прикрывали отход своих товарищей от чересчур любопытных сородичей жертвы.

– Как вам здешние деликатесы? Еще не мутит? – поинтересовался Ольховский.

– Да пока есть можно. Но до них бы еще картошечки, соленых огурчиков и стопочку нашей водочки… Было бы в самый раз! – Долматов мечтательно вздохнул. Вдруг тронул Ольховского за рукав. – Смотри, командир, снова нам девок тащат. Точно, мы для них – словно племенные хряки. И откармливают нас специально, чтобы на всех силенок хватило. Сами так не едят. Я по бабам заметил и охранникам. Не очень- то они здесь сытно живут. Девки полуголодные ко мне пришли. За два дня отъелись немного.

– Да, я тоже это заметил. А говорить с ними не пробовали? Узнать, как отсюда выбраться?

– А ты что думал, что я все это время только баб толок, что ли? – рассмеялся Долматов. – Допрашивал я их, с пристрастием! Не без «этого» конечно, но кое-что узнал.

– Поделитесь, если не секрет.

– Само собой. Вы же мой командир. – Старшина принял серьезный вид. – Значит, так. На словах мы не очень-то поняли друг друга, но на пальцах удалось разобрать. Кроме того, я наших ребят-разведчиков уанка тоже порасспрашивал. Не зря же их Олег Васильевич гонял. Они девкам также допрос учинили. Это племя зовут лукано. Их предки пришли сюда очень давно. Девки говорили, что с неба сошли. Поэтому они и отличаются от других местных дикарей. Я так понял, что тех так же, как и нас, сюда перенесло. Эта пирамида для лукано священна. Мол, предки построили. Охраняют ее как раз те гады, что внизу плавают. Но дикарям их есть нельзя, только по большим праздникам. Опять же святые животные. Мы для них – как находка. Но не боги. Это точно. Потому что языка их богов не знаем. Пока мы со всеми местными бабами не переспим, нас трогать не будут. А когда те забеременеют, тогда нас и скормят этим тварям. Вот такие пироги, товарищ командир. Теперь думать надо, как отсюда выбираться!

– И какие есть предложения?

– Сюда мы попали вон по той дороге, – старшина указал рукой на одну из троп, ведущих на юго-запад. – Если сами туда рванем, то местные нас быстро переловят. Вспомните, как вели! А если кого из них в качестве проводника прихватим, то, может быть, и уйдем…

– А согласятся ли в проводники? Что-то я сильно сомневаюсь! – покачал головой Ольховский. – Может быть, разделиться – и в разные стороны, а?

– Тоже вариант. – согласился Долматов. – Мы как раз в центре между двумя речками находимся.

Старшина подобрал валявшуюся невдалеке обгорелую щепку и начертил небольшой план местности.

– Вот тут и тут – реки протекают. Одна поменьше, другая побольше. Я так понял из рассказов, что та, которая поменьше, у уанка Большой рекой называется. Там как раз наши Нефтегорск строят. Речки параллельно текут, а этот город с пирамидой – посередке. Так что надо нам к меньшей речке тропку пробивать.

– А как отсюда выбраться-то?

– Тоже идея имеется. У дикарей три плота. Два больших и один поменьше. Большие – у набережной на приколе стоят, а маленький – здесь. На всякий случай, для охранников. Вдруг какую весточку передать надо. Действовать будем ночью. Когда весь город спит. Вырубаем всю нашу охрану. Но двоих берем в заложники. Проводниками послужат. А не захотят – припугнем, что головы пооткручиваем. Думаю, что проблем не будет. Мы сильнее физически, да и ребята-уанка хорошо подготовлены. Дальше. На другой стороне пирамиды сбрасываем трупы части охраны в озеро, чтобы отвлечь кайманов, а сами на плотике плывем вон на тот дальний причал. Десять человек должны разместиться.

– Ну а дальше как? Ночью в джунгли не пойдешь – обязательно на какую-то живность нарвешься и