Сосредоточусь в недвижимости и покое.Здесь сотворяются купно мириады вещей,И я наблюдаю за их возвращением.Вот вещи роятся —И каждая снова вернется к своим корням.Возвращение к корню — это успокоение,В успокоении — обретение новой судьбы,В обретении новой судьбы (проявляется) вечность,В познании вечного — просветление.Не познавшие вечного,В ослеплении творят злодеяния,Познавший же вечное, вмещает его в себя.Вместивший его — уже не своекорыстен,Не своекорыстный — это Владыка,Владыка — есть Небо,Небо — есть Путь,А Путь долговечен.Пусть тело исчезнет — ты не погибнешь!Стих 18Мирское истончениеКогда Великое Дао пришло в умаление,Явились «милосердие», «справедливость» и «долг».Когда вышли наружу мудрость и знания,Возникла большая ложь,Когда между родственниками воцарились раздоры,Возникли «сыновняя почтительность» и «родительскаязабота»,Когда в стране начались беспорядок и смута,Явились «верные подданные».Стих 20Странный нравОтринь ученость — и исчезнут печали!«Да» и «нет»Далеко ли отстоят друг от друга?!Добро и зло.Во многом ли различны?!Того, чего люди страшатся, —Нельзя не страшиться.Но как далеко им, увы,До просветления!Люди веселы и беззаботны,Словно идут на великий жертвенный пир,Словно восходят весною на пагоду.Один лишь я — озеро, что не колышется,Я, как младенец, еще не ставший дитятей.О, как истомился — и, кажется, нет возвращения…Люди во всем имеют избыток.И лишь я один словно бы все отринул.Ведь я же — сердце глупца,В котором Хаос!Суетным людям все ясно —Один лишь я темен;Суетным людям до всего есть дело —Один лишь я равнодушен.Безбрежно широк, словно море,Как ветер, не знаю преград…У всех людей есть умение —И только лишь я бестолков, как дикарь.Один лишь я непохож на других,Ибо кормилицей своей дорожу!Стих 21Опустошение сердцаОбличие могучей благодатиЗависит только от Пути,А Путь, овеществившись,Едва лишь различим, едва мерцает…Но в непроглядности, в мерцании(Уже) есть Образы,В мерцании, в непроглядности(Уже) есть вещи,В кромешном мракеСокрыты Семена.Те Семена — глубинно-истинны,В них достоверное.Издревле и понынеТо Имя не уходит.Чтоб (можно было) лицезреть Отца всего.Откуда же мне знать, каков Отец всего?Благодаря Ему.Стих 22Польза смирения
