21
См.: Эго-футуристы, «Всегдай», VII. СПб., 1913.
22
Все перечисленные издания эстампированы «Глашатаем».
23
Автор предисловия имеет, очевидно, в виду Бога-Природу (Творящую Силу).
24
Подробнее об этом см.: ст. «Символическая Симфония» Всеволода Светланова в «Бей, но выслушай!», с. 6.
25
Москва, 1913.
26
Почему эгофутуристы и склонны к городу, а не потому, что он современность (мнение кубофутуристов).
27
К. Эрберг «Цель творчества». Изд. «Русская Мысль», 1913, с. 26–28.
28
Ап. Чеботаревская. Творимое Творчество. «Золотое Руно», 1908.
29
К. Эрберг, с. 30.
30
Там же.
31
Интуитивно, но не вполне осознанно, это правило было в ранних стихах В. Брюсова.
32
«Вернисаж Мезонин Поэзии» — Перчатка кубофутуристам. Статья М. Россиянского.
33
Еще некоторые нововведения можно найти в изд. «Петерб. Глашатай»: «Всегдай» — альманах и «Эшафот» — поэзы Ив. Игнатьева.
34
Таким образом (говорю в назидание критикам), все упреки Бальмонту за якобы новаторство в стихотворении «Влага», где тоже нет «р» — были совершенно неосновательны.
35
Об этом смотри у В. Брюсова. «Русская Мысль», № 3, 1911.
36
Даже В. Брюсов — такой осторожный поэт — допустил грубейшую ошибку в стихотворении «Озимя», объяснить которую можно только абсолютным незнанием природы и полевых работ. Говорю не в упрек
