537
Иаира, вероятно, имеет в виду Полибий (V, 70, 12) в своем пересказе событий эпохи больших и малых судей.
538
Ср.: Суд. 10:1-16.
539
Ср.: Суд. 10:17-11:10.
540
До сих пор не удалось точно определить местонахождение этого города. (Перев.)
541
Ср.: Суд. 11:11-40.
542
В Ветхом Завете (Суд. 12:7) этот город вовсе не упомянут, так что, вероятно, в распоряжении Иосифа Флавия был иной источник, кроме Библии.
543
Ср.: Суд. 12:1-12.
544
Это библейский Пирафон (Суд. 12:15), где и сейчас на месте этого города стоит деревушка Ферата около Наблуса, на юго-запад. (Перев.)
545
Здесь мы имеем дело с установленным в кн. Числа (6:1-21) институтом назорейства. (Перев.)
546
Ср.: Суд. 13:1-25.
547
См. выше, V, 1, 29, где упоминается этот город как место захоронения Иисуса Навина.
548
Ср.: Суд. 14:1-20.
549
В Кн. Судей (15:15-16) говорится о том, что в этой местности Самсон нашел свежую ослиную челюсть, которой убил 1000 филистимлян. Иосиф Флавий называет эту местность Сиагон, что по-гречески значит «челюсть» и соответствует др.-евр. «лехи» в том же смысле.
550
Сариаса, известная и под именем Зореа, помещалась Иеронимом на расстоянии десяти римских миль к северу от Елевфорополиса. Еще в 1334 году в деревеньке Сурзах между Иерусалимом и Ябне показывали старинную могилу, украшенную ослиной челюстью. Здесь, пo преданию, был похоронен Самсон. (Перев.)
В основу содержания этой главы положена Кн. Судей (15:1-20; 16:1-31).
551
Ср.: Руфь. 1:1-2:23.
