522
В основу рассказанного в этой главе положено содержание Кн. Судей. 4:1-24; 5:32.
523
Ср.: Суд. 6:1-7.
524
Ср.: Суд. 6:11-16.
525
Ср.: Суд. 6:34, 35; 7:1-8.
526
Древние делили сутки на восемь страж, т. е. трехчасовые промежутки времени, по истечении которых каждый раз сменялся караул. Начинался счет с утра или вечера, с шести часов, и сообразно с этим стражи делились на дневные и ночные. Первая ночная стража продолжалась от 6 часов вечера до 9, вторая до полуночи и т. д. (Перев.)
527
Ср.: Суд. 9:15-25, 10:4-12.
528
Ср.: Суд. 8:1-32.
529
Ср.: Суд. 8:30-31; 9:1-6.
530
Здесь мы встречаемся с первой притчей в Ветхом Завете. (Перев.)
531
Ср.: Суд. 9:7-24.
532
Оъяснением к этому может служить то обстоятельство, что в Книге Иова (39:6), Псалтире (106:34), Книге пророка Иеремии (17:6) слово «мелелах» означает солончаковую, неплодородную пустыню, обреченную на вечное запустение. Так и здесь (ср. также Втор. 29:23 и Соф. 2:9) обряд посыпания солью служил аллегорией окончательного уничтожения всякой жизни в этой местности. (Перев.)
533
Это библейский Тебез в средней части Палестины, вблизи Сихема. (Перев.)
534
Аналогичная смерть постигла эпирского царя Пирра, который также был убит кирпичом, брошенным на него с крыши какой-то женщиной. Ср.: Плутарх. Пирр. 31 и Юст. XXV, 5.
535
Ср.: Суд. 9:25-56.
536
Здесь отсутствует рассказ об израильском судье Фоле (Суд. 10:1), и вообще этот фрагмент значительно отступает от библейского текста.
