Аджна — шестой энергетический центр, отвечающий за интуи­цию. Расположен чуть выше переносицы между бровями.

Анахата — четвертый энергетический центр, отвечающий за эмоциональное состояние. Расположен в центре груди на уровне сердца.

Биджа, или биджа мантра — изначальный звук или слог, обла­ дающий множеством мистических и символических значений.

Источником всех мантр и ключом к постижению считается биджа-мантра ОМ. Она состоит из трех звуков — А-О-М, кото­рые служат символом трех гун — творения, сохранения и раство­рения. В них содержатся все знания о различных уровнях Вселен­ной. Мантру ОМ называют «квинтэссенцией всего космоса», «го­сударем звуков», «матерью вибраций» и «ключом к вечной мудрости и силе».

Бинду — незримый первопринцип, самопорождающееся зерно Бытия и сознания, изначальная энергия в неразвернутом состоя­нии. Семя, содержащее зародыш жизни; капля или точка, содер­жащая в себе свернутую Вселенную. Библейское «горчичное зер­но». Точка бинду — точка на Микрокосмической орбите в ниж­ней части затылка, в середине между двумя сухожилиями.

Согласно мистической философии индуизма, первый акт тво­рения начался с расщепления бинду на мужскую и женскую по­ловину, которые затем породили все остальное. Нерасщепленная бинду служит символом возвращения человека к первозданной целостности и растворения в Абсолюте. На тантрических космограмах и янтрах бинду изображается в виде точки красного или белого цвета

Брахмачарья — принцип «воздержания». В разных школах трактуется по-разному. Воздержание — как контроль и управле­ние любыми проявлениями. Воздержание — как отказ от занятия любовью, жизнь в целибате, абсолютное безбрачие. Идеальное состояние аскета — главное условие всякой добродетели в инду­изме и буддизме. Ритуальная Майтхуна и монастырский брак, заключенный по указанию гуру, не считаются нарушением обета Брахмачарьи. Считается, что нечистые помыслы и эротические фантазии нарушают Брахмачарью и требуют ритуального очище­ния. Тантрический брахмачарин стремится воздерживаться не столько от половых отношений, сколько от плотского вожделе­ния. Парные асаны тантризма должны быть свободны от вожде­ления. Только в этом случае они позволяют адепту достигнуть подлинного мистического освобождения.

Бхога — наслаждение, чувственное удовольствие. Путь к ду­ховному совершенству и освобождению, основанный на чувствен­ном познании всех радостей жизни. Некоторые считают, что там, где есть мирские радости, нет освобождения и что освобождение требует отказа от мирских радостей. У честных и открытых иска­телей мирские радости не мешают, а помогают достичь освобож­дения.

Вама магра — Тантра левой руки. В Тантре левой руки отдает­ся предпочтение женскому началу с поклонением и обожествле­нием женщины как Богини.

Виджайна — женский детородный орган.

Вишудха — пятый энергетический центр, контролирующий ритмы нашего организма. Расположен у основания горла, в райо­не щитовидной железы.

Гуру — духовный учитель, наставник.

Дакшина магра, или Дакшнна чара, — Тантра правой руки. Ее приверженцев называют дакшиначарьями. Они не признают большинства тантрических техник и следуют главным образом Бхакти-йоге. «Правый переворот» в тантризме связывают с име­нем философа и ученого Шри Шанкары, жившего в конце пер­вого тысячелетия нашей эры. Шанкара и его последователи пыта­лись примирить учение Тантры с ортодоксальной ведической тра­дицией.

Ида — энергетический канал.

Ишта-йога — это интеграция науки Хатха и искусства Тантры.

Санскритское слово «Ишта» имеет несколько значений. Оно указывает на бытие в состоянии любви. Ишта означает также систему научных взглядов феномены состояния сознания. Ишта — древняя система практики асан, пранаямы и медитации. Дословный перевод слова «Ишта» — единство с первичным, пре­ дельным и окончательным желанием. Корни, или основа, Ишты уходит в традицию Тантры, Хатха, Раджа, Кундалини и Крия-йо-ги Бабаджи. Ишта-йога развивает внутреннее энергетическое тело. Практика Ишты включает мантры, мудры, Крию, янтры.

Ишта включает работу с энергией и дыхание для трансформации сознания. Практика Ишты очищает человека, и он становится более чувствительным к проявлению энергии.

Практика Ишты показывает, что когда человек становится очищенным, то желание тоже очищается и видоизменяется.

Йони — женский детородный орган.

Йони-асана — секретная парная асана Йоги. Шакти обвивает ногами и руками стоящего шиву. Если асана выполняется без одежды, то Лингам может быть в Йони.

Кали-юга. По древнейшей восточной концепции, мир развива­ется циклично в «соответствии с дыханием Брамы». Справедли­вость, любовь и просветление чередуются с жестокостью, глупос­тью и помутнением сознания. Наше время соответствует вершине развития Кали-юги. По этой же концепции, качество в максиму­ме своего развития и проявления содержит в себе противополож­ное начало. Мы живем в это переломное время, время развития духовности, возвращения к истинным человеческим ценностям.

Капалабхати — вид дыхания.

Карма — результат или следствие ошибок или достижений при жизни в предыдущих воплощениях.

Кундалини — скрытая, находящаяся в латентном или дремлю­щем состоянии энергия или сила, присущая каждому человеку. На индивидуальном уровне это энергия развития. На космичес­ком — энергия творения. Большинство исследователей и учите­лей считают, что пробуждение Кундалини связано с проявлением энергии жизни, с сексуальной энергией. В разных условиях с проявлением Кундалини связывают научную интуицию, мисти­ческое озарение, проявление сверхвозможностей, духовную тран­сформацию.

Лингам — детородный орган Бога Шивы. Древний миф гласит, что Вселенная возникла из пролитого семя, или бинду, Бога Шивы. Предмет поклонения на Востоке. Эрегированный мужс­кой детородный орган. Линга — каменное или деревянное изоб­ражение Лингама.

Манипура — третий энергетический центр, отвечающий за на­копление и распределение жизненной энергии, центр воли. Мес­тоположение — на уровне середины живота.