13–16. Туземец - израильтянин, имеющий поселиться в Ханаане на правах собственника. Пришелец - иноплеменник, принявший обрезание и вступивший членом в израильскую общину.
17. И сказал Господь Моисею, говоря:
18. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю, в которую Я веду вас,
19. и будете есть хлеб той земли, то возносите возношение Господу;
20. от начатков теста вашего лепешку возносите в возношение; возносите ее так, как возношение с гумна;
21. от начатков теста вашего отдавайте в возношение Господу в роды ваши.
17–21. В 29 ст. XXII гл. и 19 ст. ХХIII кн. Исх указано приносить от начатков плодов земли, от гумна и от точила. В других местах пояснено, что первые плоды земли приносятся в виде: а) высушенного и растолченного зерна, с елеем и ладаном (Лев II, 14); б) первого снопа жатвы на 16 авива (Исх XXIII; Лев XXIII: 10–11); двух хлебов возношения в день Пятидесятницы (Лев XXIII: 17).
В комментируемых стихах устанавливается новый вид возношения от начатков: возношение начатков от теста в виде лепешки.
Возношения составляли собственность священников.
22. Если же преступите по неведению и не исполните всех сих заповедей, которые изрек Господь Моисею,
23. всего, что заповедал вам Господь (Бог) чрез Моисея, от того дня, в который Господь заповедал вам, и впредь в роды ваши, -
24. то, если по недосмотру общества сделана ошибка, пусть все общество принесет одного молодого вола (без порока) во всесожжение, в приятное благоухание Господу, с хлебным приношением и возлиянием его, по уставу, и одного козла в жертву за грех;
25. и очистит священник все общество сынов Израилевых, и будет прощено им, ибо это была ошибка, и они принесли приношение свое в жертву Господу, и жертву за грех свой пред Господом, за свою ошибку;
26. и будет прощено всему обществу сынов Израилевых и пришельцу, живущему между ними, потому что весь народ сделал это по ошибке.
27. Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюю в жертву за грех;
28. и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей;
29. один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке.
22–29. См. IV гл. кн. Лев.
30. Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего,
30. «Сделать дерзкою рукою» значит - впасть в грех не по слабости, не по неведению или ошибке, а намеренно, с целью явного противления закону.
31. ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней.
32. Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы;
33. и привели его нашедшие его собирающим дрова (в день субботы) к Моисею и Аарону и ко всему обществу (сынов Израилевых);
34. и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать.
35. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана.
36. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею.
37. И сказал Господь Моисею, говоря:
38. объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти;
39. и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству,
39. «Из голубой шерсти» , потому что голубой цвет, объясняет блаж. Феодорит, напоминает человеку о небе (Толк. на кн. Чис., вопр. 31).
Впоследствии обычай нашивания кистей сохранился, но смысл этого обычая утратился, что видим из обличительных речей Спасителя.
В настоящее время евреи употребляют таллит (покрывало с кистями) лишь во время синагогального богослужения.
40. чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.
41. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом: Я Господь, Бог ваш.
Глава XVI
