28. вот службы родов сынов Гирсоновых в скинии собрания, и вот что поручается их хранению под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
29. Сынов Мерариных по родам их, по семействам их исчисли,
30. от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, исчисли всех способных на службу, чтобы отправлять работы при скинии собрания.
31. Вот что они должны носить, по службе их при скинии собрания: брусья скинии и шесты ее, и столбы ее и подножия ее,
32. и столбы двора со всех сторон и подножия их, и колья их, и веревки их, и все вещи при них и все принадлежности их; и поименно сосчитайте вещи, которые они обязаны носить;
33. вот работы родов сынов Мерариных, по службе их при скинии собрания, под надзором Ифамара, сына Аарона, священника.
34. И исчислили Моисей и Аарон и начальники общества сынов Каафовых по родам их и по семействам их,
35. от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, всех способных к службе, для работ в скинии собрания;
36. и было исчислено, по родам их, две тысячи семьсот пятьдесят:
37. это - исчисленные из родов Каафовых, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, данному чрез Моисея.
38. И исчислены сыны Гирсона по родам их и по семействам их,
39. от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ в скинии собрания;
40. и было исчислено по родам их, по семействам их, две тысячи шестьсот тридцать:
41. это - исчисленные из родов сынов Гирсона, все служащие при скинии собрания, которых исчислил Моисей и Аарон, по повелению Господню.
42. И исчислены роды сынов Мерариных по родам их, по семействам их,
43. от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе, для работ при скинии собрания;
44. и было исчислено по родам их, (по семействам их,) три тысячи двести:
45. это - исчисленные из родов сынов Мерариных, которых исчислил Моисей и Аарон по повелению Господню, данному чрез Моисея.
46. И исчислены все левиты, которых исчислил Моисей и Аарон и начальники Израиля по родам их и по семействам их,
47. от тридцати лет и выше до пятидесяти лет, все способные к службе для работ и ношения в скинии собрания;
48. и было исчислено их восемь тысяч пятьсот восемьдесят;
49. по повелению Господню чрез Моисея определены они каждый к своей работе и ношению, и исчислены, как повелел Господь Моисею.
Глава V
Распоряжение об удалении из израильского стана лиц, подверженных физической нечистоте. - Закон о возврате неправильно приобретенного. - Обряд ревнования.
1. И сказал Господь Моисею, говоря:
2. повели сынам Израилевым выслать из стана всех прокаженных, и всех имеющих истечение, и всех осквернившихся от мертвого,
3. и мужчин и женщин вышлите, за стан вышлите их, чтобы не оскверняли они станов своих, среди которых Я живу.
1–3. Заботясь о сохранении чистоты внутренней, члены избранного народа должны были сохранять и чистоту внешнюю как символ и обнаружение чистоты духа.
Будучи символом последней, физическая чистота могла служить для многих несовершенных вместе с тем и ее стимулом: усиленная опрятность тела могла повести к нравственной чистоплотности. «Малое научает великому, - замечает блаж. Феодорит. - Если нечист прикасающийся к мертвому, - то тем более нечист тот, кто причиняет смерть. Если нечист прокаженный, - то тем более нечист тот, кто предается разного рода порокам. В лице изливающего семя осуждается прелюбодейство, ибо если скверно и непроизвольное, - тем более гнусно делаемое намеренно» (Толк. на кн. Чис, вопр. 8; то же см. Ефр. Сир., Толк, на кн. Чис, гл. V).
Вместе с тем, конечно, имелись в виду и мотивы санитарно-гигиенического характера.
Физическая нечистота еврея, делавшая его нечистым перед Богом и людьми, зависела частью от состояния его собственного тела (некоторые болезни и физиологические процессы), частью от соприкосновения с внележащими нечистыми предметами.
Физически нечистые изгонялись из стана: прокаженные на все время болезни, а прочие лишь на время законного очищения. Обряд очищения состоял в одних случаях в простом омовении (Лев XI: 28, 32, 40); в других - в окроплении очистительной водой ( Чис XIX: 11–12 , 16–18 ); в-третьих - в принесении жертвы (Лев XIV).
4. И сделали так сыны Израилевы, и выслали их вон из стана; как говорил Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы.
5. И сказал Господь Моисею, говоря:
6. скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против