государство.

СТУЧАТ «ДЯТЛЫ», И ПУСТЬ ЭТОТ СТУК СКОЛАЧИВАЕТ НАРОДНОЕ ЕДИНСТВО. ЕДИНСТВО СТРОЯЩИХ НОВОЕ ГОСУДАРСТВО И НОВУЮ ЖИЗНЬ. ПУСТЬ «ДЯТЛЫ» ПОМОГАЮТ НАМ ПОБЕДИТЬ.

«День», 29 марта — 4 апреля. 1992 г.

От составителя. Раздел содержит весьма разные и по форме, и по содержанию публикации С. Е. Кургиняна весны — лета 1992 года, которые объединяет одно — мучительный поиск выхода из лабиринта противостояния политических идей, программ и действий. Выхода — из гражданской войны, без необратимого разрушения России.

— Сергей Ервандович, какова ваша оценка съезда народных депутатов СССР, стал ли он заметным политическом событием?

— Я бы сказал, что это еще предполитика. Есть условия, без которых политика невозможна, и съезд стал фактором создания таких условий. Последний съезд под председательством Горбачева в момент своей капитуляции вызывал только одно чувство — чувство глубокого презрения. Те, кто осознали это, приехали на Чрезвычайный съезд и начали действовать, доказали самое главное — что они ЛЮДИ. Теперь очень важно, чтобы эти люди поняли: основная задача не реставрация СССР, т. е. не политическая история. В первую очередь необходимо аннулировать СНГ, как структуру заведомо нелигитимную, не имеющую права быть.

— В чем вы видите нелигитимность, незаконность СНГ?

— В Беловежской Пуще были попраны все правовые основы. Это явилось логическим завершением произвола, начатого в Ново-Огарево. Тогда президенты во главе с Горбачевым предприняли первое покушение на Союз. Несколько человек попытались решить судьбу великой державы, не имея на то полномочий народа. И деструктивный заряд сдетонировал, пусть уже без Горбачева. Последствия этого могут быть самыми мрачными.

— Соблазн слишком велик?

— Да, соблазн слишком велик. Если решения трех президентов достаточно для отмены всего предшествующего исторического результата, то каких-нибудь еще документов, подписанных новыми лицами, будет достаточно для подрыва «брестского соглашения» или, как называют его теперь, «Брестского мира-2».

Национальные территории, заключая договора, обеспечивающие их автономность, всегда говорят о неделимости пространства. Когда начинают играть пространством, приходит беда, потому что это игра без правил. В ней нет победителей и нет конца.

Общество, в котором так легко «кроят» и «перекрашивают» государства, не воспримет и не поверит ни одному из новых построений, ни одному из новых экспериментов, поскольку уже не раз происходила демонстрация ненадежности. Ново-Огарево, Беловежская Пуща, СНГ — политические ловушки. Единственно разумным выходом может быть возврат к исходной точке — до Но-во-Огарева. Естественно, мы не можем вернуться неизменившимися. Возвращение, о котором я говорю, это совершенно особый процесс, процесс нового государственного строительства.

— Что может стать основой этого процесса?

— В основе создания нового государства лежит единство общих целей и ориентиров. Эти цели должны устраивать все национальные элиты и большинство народа. Определяя единую цель, мы должны устранять все национальные элиты и большинство народа. Определяя единую цель, мы должны прежде всего отказаться от мысли «сделать все, как у них». Это дурная имитация, ведущая к деградации и распаду.

Центральная роль в этом государственном строительстве принадлежит России. И вот почему: у России есть собственная идея мирового уровня, специфическая модель глобального развития. В «русской идее» отразился духовный опыт народа, нравственные ориентиры, представления о космосе и человеке. Концептуально ее сформулировали в своих работах такие философы, как Хомяков, Аксаков, Соловьев… По своей сути «русская идея» альтернативна «приоритету общечеловеческих ценностей и прав человека», который, переняв у Запада, провозгласили у нас несколько лет назад. И дело не в том, что объявленные ценности и права постоянно попираются. Логическим завершением этой концепции становится крайний индивидуализм и рационализм, Ницше и Мальтус. Присущие обществу потребления, они разрушают духовный потенциал, накопленный Россией.

— Вы хотите сказать, что русское мессианство не академическая выдумка, а насущная необходимость?

— Весь мир стоит сейчас на пороге глобальных катаклизмов. Человечество меняет систему ценностей, критерии и мерки общества изобилия перестают восприниматься как нечто абсолютное. Россия всегда подспудно осознавала свою особую миссию, вырабатывала качественно иную модель эволюции. Лишившись ее, мир лишается выхода к новой планетарной модели развития.

Сегодняшний тип западного постиндустриального общества по сути разрывает технологию и культуру на две сферы жизнедеятельности общества. Человеческая жизнь лишается вселенского смысла. Тот тип постиндустриального общества и государства, который могла бы построить Россия, — принципиально иной. И потому она сохраняет предназначенную ей роль духовного строителя, инициатора новых идей и смыслов.

— Уточните пожалуйста, говоря о России, какое государство вы имеете в виду?

— Российскую империю, или, если быть точным, Россию как исторический субъект. Всякое государственное образование нестатично, оно изменяется и развивается, оставаясь при этом все тем же субъектом истории. Человек ведь тоже изменяется с возрастом, но не перестает быть самим собой.

Как исторический субъект Россия занимает определенное геополитическое пространство. К СНГ, которое вообще не является государством, она не имеет никакого отношения. Но она может и должна стать инициатором создания нового великого государства в Евразии. Еще есть время, чтобы провести этот процесс в парламентской форме.

— Патриотическое движение, оппозиционное нынешнему курсу, заметно набирает силы. В связи с этим встает вопрос: нужен ли оппозиции лидер, кто может претендовать на эту роль?

— Оппозиция сильна своим интеллектом. Ее лидер должен выделяться альтернативностью и масштабностью мышления, он должен стать лицом оппозиции.

Анализируя развитие событий, нужно точно определить, куда оно направлено: вперед или назад, к прогрессу или регрессу общества. К оппозиции я отношу все силы, отстаивающие историческое бытие России, противодействующие ее деградации. С каждым днем эта задача становится все сложнее. Решить ее способны незаурядные личности, обладающие исключительным интеллектуальным потенциалом и нравственной силой. Рано или поздно такие люди выявятся. Их сформирует и поднимет над собой сама эпоха.

Беседовала Т. Польская

«Позиция», № 13, 8 апреля 1992 г.