значение я обязан коллеге Зеклеру.

О проблеме и задаче естественного богословия см.: G.Sohngen «Naturliche Theologie», в LThK VIl, 811–816; H.U.von Balthasar Karl Barth. Darstellung und Deutung seiner Theologie. Einsiedeln, 1976. S. 278–372; K. Riesenhuber Existenzerfahrung und Religion. Mainz, 1968; K.Riesenhuber «Naturliche Theologie», в Sacram. mundi III. 691–700; B.Welte Heilsverstandnis. Philosophische Voraussetzungen zum Verstandnis des Christentums. Freiburg–Basel–Wien, 1966; K. Rahner Horer des Wortes. Zur Grundlegung einer Religionsphilosophie (1940). Munchen, 1963. С точки зрения евангелического богословия: H.J. Birkner «Naturliche Theologie und Offenbarungstheologie. Ein theologiegeschichtlicher Uberblick», в Neue Zeitschrift fur Systematische Theologie 3 (1961). S. 279–295; Ch.Gestrich «Die unbewaltigte naturliche Theologie», в ZThK6S (1971). S. 82–120; E.Jungel «Das Dilemma der naturlichen Theologie und die Wahrheit ihres Problems», в Entsprechungen: Gott—Wahrheit—Mensch. Theologische Erorterungen (Beitrage zur evangelischen Theologie 88). Munchen, 1980. S. 158–177; E.Jungel «Gelegentliche Thesen zum Problem der naturlichen Theologie», в Entsprechungen: Gott—Wahrheit—Mensch. S. 198–201; E.Jungel «Gott — um seiner selbst willen interessant. Pladoyer fur eine naturliche Theologie», в Entsprechungen: Gott—Wahrheit–Mensch. S. 193–197.

Иустин Apol I, 46 (Corpus Apol. I, ed. Otto, S. 128–130); Apol II, 8; 10; 13 (Ibid., S. 220–223; 224–229; 236–239).

Ириней Ada haer. II, 9, 1 (SC 294, 82–85).

Иустин Apol II, 6 (Corpus Apol. I, ed. Otto, S. 212–217); Иоанн Дамаскин De fide orth. I, 1 (Точное изложение православной веры. Ростов–на–Дону, 1992, с. 73–74).

Тертуллиан Ada Marc. I, 10 (CCL 1, 451).

Фома Аквинский Summa theol I q.2 a.2 ad 1.

DS 3009; NR 32. См. также: HJ. Pottmeyer Der Glaube vor dem Anspruch der Wissenschaft. Die Konstitution uber den katholischen Glauben «Dei Filius» des 1. Vatikanischen Konzils und die unveroffentlichten theologischen Voten der vorbereitenden Kommission (Freiburger Theol. Stud. 87). Freiburg–Basel– Wien, 1968.

DS 3004; 3026; NR 27–28; 45.

Это высказывание впервые появляется в антимодернистской присяге, см.: DS3538; NR61.

II Ватиканский собор «Dei Verbum» пункт 6.

II Ватиканский собор «Gaudium et spes», пункты 19–22.

II Ватиканский собор «Dignitatis humanae», пункт 14.