M.Luther «Der gro?e Katechismus», в BSLK, S. 560.
Л.Фейербах Сущность христианства. M., 1965, с. 42.
Ср. в особенности: G.Ebeling Gott und Wort. Tubingen, 1966 (= Wort und Glaube. Bd. 2. Beitrage zur Fundamentaltheologie und zur Lehre von Gott. Tubingen, 1969. S. 396–432); он же Dogmatik des Christlichen Glaubens. Bd. 1. S. 160 и далее; 189 и далее.
Ibid., S. 54; E.Jungel Gott als Geheimnis der Welt. S. 203 и далее, 307 и далее.
Ibid., S. 61; ср. также название книги Юнгеля: «Бог как тайна мира».
G. Ebeling Dogmatik des Christlichen Glaubens. Bd. 1. S 209; 218–219; он же Lutherstudien. Bd. 1. S. 216–217; E.Jungel Entsprechungen: Gott— Wahrheit—Mensch. S. 169.
G. Ebeling Dogmatik des Christlichen Glaubens. Bd. 1. S. 234.
Ibid., S. 219 и далее; с. 230 и далее.
E.Jungel Entsprechungen. S. 202–251.
G. Ebeling, Ibid., 230 и далее, с указанием на E.Jungel Gottes Sein ist im Werden. Verantwortliche Rede vom Sein Gottes bei Karl Barth. Tubingen, 1965.
См.: L.Oeing–Hanhoff «Die Krise des Gottesbegriffes», в ThQ 159 (1979), в особенности с. 291–294, где то, что у Юнгеля является проблемой, становится предметом преувеличенной критики.
Фома Аквинский Summa theol. I, q. 12а. 13 ad 1. Указанием на это место и его
