ТОМАС МАНН, «Волшебная гора».
БАТАЙ, «Пинеальный глаз».
139
НИЦШЕ, «Генеалогия морали».
140
КАСПАР ДАВИД ФРИДРИХ, «Обломки затертой во льдах „Надежды“».
141
ДЮПАРК: «Грустная песнь», стихотворение Жака Лаора. Плохая поэзия? Но «плохая поэзия» берет влюбленного субъекта в речевом регистре, только ему и принадлежащем: педалируя выражение.
142
ЛЕЙБНИЦ, «Новые опыты о человеческом разумении», II, XX.
БРЕХТ, «Матушка Кураж», картина VI.
143
ЭТИМОЛОГИЯ: «религия» от лат. religare, «связывать».
144
ДАО: «Дао дэ цзин», XX.
145
УИННИКОТ, «Игра и реальность».
146
УИННИКОТ, «Игра и реальность».
147
Э.Б.: письмо.
148
Ж.-Л. Б.: беседа.
149
ЭТИМОЛОГИЯ: фр. papoter, болтать, от лат. рарра, каша, и рарраге — есть, едва прикасаясь к еде, бормотать и есть.
150
БУНЮЭЛЬ, «Скромное обаяние буржуазии».
151
ПРУСТ (уборная с запахом ириса в Комбре): «Имевшая назначение более специальное и более прозаическое, комната эта […] долгое время служила мне убежищем, — несомненно потому, что она была единственной, которую мне было позволено запирать на ключ, — для тех моих занятий, которые требовали ненарушимого одиночества: чтения, мечтаний, слез и наслаждения» («В сторону Свана»).
152
ЭТИМОЛОГИЯ: satis («достаточно») содержится одновременно в «сатисфакции» и в «пьяном» (satullus).
153
ХАЙКУ: Басе.
