657
V. Cyriaci, p. 224. 1315.
658
V. Theod. (Cyr. Sc.) p. 236; (Theod. Petr.) c. 7.
659
V. Th. (C. S.) p. 236. 35; (Th. P.) c. 3.
660
V. Th. (C. S.) p. 236. 58.
661
V. Th. (Th. P.) cc. 45.
662
V. Th. (C. S.) p. 236. 1417; (Th. P.) c. 7.
663
V. Th. (C. S.) p. 236. 235.
664
p. 236. 7237. 2.
665
p. 237. 26; V. E. c. 8 (16. 1016); V. S. c. 29 (114. 36).
666
V. Th. (C. S.) p. 237. 710; (Th. P.) c. 7; V. S. c. 29 (114. 68). V. S. c. 14 (97. 19—21) свидетельствует о том, что Феодосии еще не основал собственного монастыря, когда Савве в 478 году было указано место его лавры. Описание древностей монастыря преподобного Феодосия дано в работе Е. Weigand, 'Das Theodosioskloster', опубликованной в В. Z. 23 (1914), pp. 167216.
667
Место рождения святого Саввы Муталаска обычно отождествляется с современным Таласом. V. S. сс. 12.
668
V. S. с. 6.
669
с. 7.
670
с. 8.
671
с. 9. Следует ли нам противостоять искушению усматривать здесь указание на полковое (войсковое) священство? Каждая часть (numerus) имела своего священника и дьякона Soz. ?. ?1.8. Senator в греческих папирусах транслитерируется как ???????. См. Jones, Later Roman Empire, с. xvii, pp. 6323 и п. 55.
672