фундаменте!

См. Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря... С. 20.

См. Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря... С. 23 слл.

Там же. С. 27.

Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря... С. 49.

«В эпоху гонения, особенно когда оно еще не приняло характера систематического преследования Церкви, со стороны христиан требовалась сугубая осторожность. Они должны были стараться не обострять положения и делать все, чтобы не раздражать языческое начальство. За известной гранью начиналось исповедничество... Апостолом Петром руководила мудрая рассудительность, ... он старался избежать обострения конфликта. Тайнозритель Иоанн прямо говорит о гонении и не старается найти слов в защиту государства. Принципиального отрицания государства нет и у него». — Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря... С. 29-30, 45.

Мусин А. Церковь. Общество. Власть. СПб. — Петрозаводск. 1997. С. 20.

Само слово мир (мiръ) имеет два значения: 1) мироздание; 2) общество.

См. Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря... С. 3-7, 37-8; Мусин А. Церковь. Общество. Власть. СПб. — Петрозаводск. 1997. С. 20-1.

См. Brown R. P. 572.

См. также Fitzmyer J.A., S.J. The Letter to the Romans. // NJBC. P. 832.

«Не будет большим преувеличением сказать, что именно разногласия по поводу основных идей Рим. раскололи западное христианство». — Brown R. P. 559.

См. Brown R. P. 495, N. 34.

Прот. А. Мень относил к посланиям «из уз» и 2 Тим., что с формальной точки зрения тоже правильно, так как «2 Тим., где апостол говорит о близкой смерти, более соответствует событиям кон. 60-х гг. — времени его предполагаемого второго ареста.» — Мень А., прот. Послания «из уз». // Библиологический словарь. Т. II. М. 2002. С. 467. Ср., однако, в другой редакции: Мень А., прот. Послания апостола Павла. // Мир Библии. 1 [2], М. 1994. С. 63, где говорится, что посланий «из уз» все же четыре.

См. Kummel W.G. P. 347; Dunn J. P. 285.