215
См.: Malcolm X, 'The Ballot or the Bullet', Malcolm X Speaks (New York: Pathfinder, 1989), pp. 23–44.
216
Мы должны помнить, что в сфере коммунистических и социалистических движений националистический дискурс не только легитимировал движения борьбы за освобождение от колониальных держав, но также служил средством, используемым для того, чтобы отстоять автономию и отличие местного революционного опыта от моделей ведущих социалистических держав. Например, китайский национализм был знаменем, под которым китайские революционеры могли сопротивляться советскому контролю и советским моделям, переводя марксизм на язык китайского крестьянства (то есть в идеи Мао Цзедуна). Подобным же образом, в последующий период, революционеры от Вьетнама до Кубы и Никарагуа настаивали на национальном характере освободительных движений для того, чтобы отстоять свою независимость от Москвы и Пекина.
217
Устав Организации Объединенных Наций, 2.1 в: Iceland Goodrich and Edward Hambro, Charter of the United Nations (Boston: World Peace Foundation, 1946), p. 339. (Русск. пер. см. в: Устав Организации Объединенных Наций и Статут Международного Суда (Женева: Организация Объединенных Наций. Департамент Общественной Информации, 1982), с. 10. - прим. пер.)
218
Partha Chatterjee, Nationalist Thought and the Colonial World: A Derivative Discourse? (London: Zed Books, 1986), p. 168.
219
Луи Селин, Путешествие на край ночи (М.; Л.: 1934). с. 116. Последовательно цитируется в тексте.
220
См.: Cindy Patton, Global AIDS I Local context, в печати; and John O'Neill, 'AIDS as a Globalizing Panic', in Mike Featherstone, ed., Global Culture: Nationalism, Globalization, and Modernity (London: Sage, 1990), pp. 329– 342.
221
Arif Dirlik, The Postcolonial Aura: Third World Criticism in the Age of Global Capitalism (Boulder: Westview Press, 1997), pp. 52–83; цит. по p. 77.
222
См., например: Jane Flax, Thinking Fragments (Berkeley: University of California Press, 1990), p. 29.
223
Для объяснения того, как часто постмодернистские теоретики соединяют разнообразные феномены модернистской мысли в рамках единого раздела 'Просвещение' см.: Kathi Weeks, Constituting Feminist Subjects (Ithaca: Cornell University Press, 1988), chap. 2.
224
белл хуке (псевдоним) — американская феминистка, соединяющая в своих воззрениях феминизм и антирасизм. Пишет свое имя с маленькой буквы. См., например: белл хуке, 'Феминистская теория: от края к центру', в сб. пер. Антология гендерных исследований, сост. и комментарии С. И. Гаповой и А. Р. Усмановой (Минск, 2000).
225
Bell hooke, Yearning: Race, Gender, and Cultural Politics (Boston: South End Press, 1990), p. 25.
226
Jane Flax, Disputed Subjects (London: Routledge, 1993), p. 91.
227
Что важно для постмодернистской критики, так это, во-первых, определить, что означает
