[7]

Mehra M. Goethes Altersformel «Offenbares Geheimnis». // Zeitschrift fur Deutsche Philologie. 1979. Bd. 98. S. 177–201.

[8]

Hegel. Werke. Berlin, 1835. Bd. X/l. S. 14.

[9]

Ibidem. S. 16.

[10]

Ibidem. S. 134.

[11]

Hegel. Op. cit. Berlin, 1837. Bd. X/2. S. 235.

[12]

Ibidem. S. 236.

[13]

Кожинов В. В. Немецкая классическая эстетика и русская литература // Традиция в истории культуры. М., 1978. С. 194.

[14]

Белинский В. Г. Собр. соч.: В 3 т. М., 1948. Т. 2. С. 437–438.

[15]

Тютчев Ф. И. Лирика. М., 1965. Т. 1. С. 49.

[16]

Веневитинов Д. В. Три участи: Поли. собр. стихотворений. Л., 1960. С. 103.

[17]

Пользуюсь случаем, чтобы самым решительным образом протестовать против ненужного и необязательного употребления слова «пантеистический» всякий раз, когда речь заходит либо о единении человека с природой, либо об одухотворенности природы, о едином царящем в ней настроении и т. д. Во всех таких случаях слово «пантеизм» возникает немедленно, уничтожая, прикрывая всякую конкретность содержания — и, разумеется, без малейшей связи с более точным философским пониманием «пантеизма» (если только таковое существует), почему-то всегда с одобрением и без всякой внутренней надобности.

[18]

Маймин Е. А. Русская философская поэзия. М., 1976. С. 152.

[19]

Там же. С. 153.

[20]

Поэты тютчевской плеяды. М., 1982. С. 234.

[21]

Там же. С. 276.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату