весны, окончившейся вступлением войск Варшавского договора в августе 1968-го, когда не только были приняты политические беженцы, но и занята ясная позиция осуждения этой военной акции. Лишь в Коммунистической партии Австрии возникли разногласия в связи с оценкой ситуации, которые привели к расколу в ее рядах.

Четкая позиция проявилась и в отношении ряда внутренних конфликтов в Польше, во время которых в Австрию вновь прибывали беженцы. Гуманитарная помощь была одной из сильных сторон австрийской политики – по крайней мере, до 1989 года. /418/-/419/

/419/ Два фактора коренным образом изменили жизнь австрийцев во второй половине XX в. – политическая стабильность и экономический подъем. В противоположность Первой республике напряженность в отношениях политических противников была невелика, во всяком случае, прежняя склонность к вооруженным столкновениям была утрачена. При взаимном сближении и многочисленных компромиссах проблемы еще оставались – недостаточная культура полемики и частная «подковерная борьба». Демонтаж национал-социализма (который преимущественно рассматривался как нечто пришедшее извне) проходил весьма своеобразно; на широкое освещение проблем, существовавших в стране в годы Первой республики (с 1933–1934 по 1938 г.), было наложено табу, во многом сохраняющее силу до сих пор. Долгое время политика не становилась темой частных обсуждений, только в 1968 г. (студенческие волнения), в 1986 г. (дело Вальдхайма) и в 2000-м (участие АПС в правительстве) политические вопросы по-настоящему взволновали людей, заняв существенное место в их сознании.

Экономические успехи периода восстановления (австрийский вариант немецкого «экономического чуда») принесли стране прежде не виданное благосостояние, которое ощутили на себе все слои населения. Резко поднялась заработная плата рабочих, значительно улучшились их условия труда, заработала система социального обеспечения (сильные профсоюзы, страхование по безработице, пенсионное страхование и т. д.). В материальном отношении рабочие получили многое, о чем в годы Первой республики /420/ не смели даже мечтать (комфортабельные квартиры, машины, отдых в дальних странах). Тенденция оказалась долговременной. В то время как с 1987 по 1997 г. зарплата поднялась на 66 %, цены повысились лишь на 34 %. Масштабы роста благосостояния показывает число персональных автомобилей в стране. Если в 1950 г. в стране была 51 тыс. автомобилей, то в 1997 г. их было зарегистрировано уже 3783 тысячи. Положение крестьян, благодаря механизации сельского хозяйства и материальной поддержке, стало гораздо лучше, чем в первой половине века; на них также (хотя и несколько позже) распространилась система социальной помощи (страхование на случай инвалидности, болезни, потери кормильца). При этом, однако, число самих крестьян значительно уменьшилось. Многие переселялись в город, где сначала работали в промышленности, а затем чаще всего в сфере обслуживания. Существенные изменения деревенских структур и появление новых источников дохода были связаны с динамично развивающимся иностранным туризмом (со всеми его негативными проявлениями). С семидесятых годов особенно улучшалось положение старых людей, выросла продолжительность жизни, постоянно повышались пенсии, а различные социальные учреждения и службы заметно облегчали им жизнь. Политики осознали, сколь важны голоса пожилых избирателей, промышленность также хотела и сумела воспользоваться покупательной способностью пенсионеров. Все это, однако, не должно вводить в заблуждение – в Австрии и во второй половине XX столетия все еще существовала бедность (прежде всего, в скрытой форме).

Таким же образом изменился и весь уклад жизни. Традиционная буржуазная семья перестала быть для молодых людей единственным идеалом. Число бракосочетаний на 1000 жителей упало с 8,5 в 1961 г. до 5,1 в 1997 г., одновременно ощутимо понизился процент рождаемости – с 18,6 до 9,8 %. К этому с конца шестидесятых годов добавились другие формы совместной жизни (предпочтение жить в одиночку, коммуны, однополые «браки»), к которым общество стало относиться более или менее терпимо. Процесс получения молодежью образования делается все более продолжительным, в частности благодаря большей его доступности (бесплатная система среднего и университетского образования, стипендии, пособия на детей и т. д.), хотя отдельные слои населения все еще неравномерно представлены в учебных заведениях. Развитие университетской системы происходило как по- /421/ средством основания новых университетов, например, в Клагенфурте, так и путем расширения существовавших ранее, как в Линце и Зальцбурге. Качество исследований в отдельных областях науки весьма разнится, число лауреатов Нобелевской премии после 1945 г. невелико (что само по себе, конечно, не является единственным критерием качества). Наряду с некоторыми бывшими австрийскими гражданами (химик Макс Перуц и экономист Фридрих Август Хайек), эту награду получили зоологи Карл Фриш, исследователь языка пчел, и основатель этологии Конрад Лоренц.

Несмотря на реформы в области образования, проводившиеся с семидесятых годов, целью которых было создать ориентированное на практику и не столь длительное обучение (введение порядка подготовки дипломированных специалистов), оно все еще остается продолжительным, и многие выпускники имеют все меньше шансов на рынке труда. Безработица среди молодых людей, в особенности с университетским образованием (нередко говорят о «поколении без будущего»), чревата помимо прочего конфликтами между поколениями.

Рост благосостояния заметен почти во всех сферах, число построенных квартир и домов огромно, потребность отдельного человека в жилой площади значительно возросла. Улучшение инфраструктуры: дорожное строительство, развитие аэропортов, строительство метро в Вене, реконструкция городов и деревень, а также прогресс в области энергоснабжения, достигаемый посредством строительства новых электростанций, – все это в пятидесятых и шестидесятых годах не вызывало протеста населения. С осознанием в конце семидесятых необходимости беречь окружающую среду многие из этих проектов стали подвергаться жесткой критике.

Область культурного строительства характеризуется грандиозным подъемом, в годы Второй республики было построено много новых школ и значительно выросло число других культурных учреждений, например, библиотек, земельных и городских музеев.^{66} Появились центры для проведения различных мероприятий, такие как венский Штадтхалле в 1958 г. или Большой дворец фестивалей в Зальцбурге в 1960-м. После переноса в 1986 г. столицы Нижней Австрии из Вены в Санкт-Пёльтен там также возник новый административно-культурный квартал.

Нельзя представить себе образ жизни людей второй половины XX в. без новых технологий. Стиральная машина и пылесос, авто- /422/ мобиль и самолет, телефон и компьютер, а в последнее время мобильный телефон и Интернет, как никогда прежде на протяжении жизни одного или двух поколений, изменили среду обитания людей. Многие из этих явлений отражают интернационализацию, зачастую американизацию, жизни австрийцев: джинсы и дискотеки, американские комедийные сериалы, поп-музыка и видеоклипы, Макдоналдс и кока-кола сочетаются с местными традициями, а то и вытесняют их. В большинстве своем, однако, эти феномены сосуществуют: посещение дискотек – и игра в местном духовом оркестре, ношение джинсов в городе – и фрака на балу в Опере, венский шницель – и биг-мак. Большинство людей, по крайней мере, молодое поколение, вовлечено в этот процесс интеграции культур, что отразилось на их манере поведения – в сочетании традиций «австрийской культуры и австрийского стиля жизни» (как это любят называть) и феномена «глобализации». Гораздо более разносторонним, чем в предыдущую эпоху, стало и развитие высокой культуры. Ни в одном из видов искусств, границы которых и без того все более размываются, во второй половине XX в. нельзя усмотреть единого стиля. Любая характеристика той или иной тенденции, любое упоминание имени обусловлены личным и потому случайным выбором, хотя нужно понимать, что подобная проблема возникает во все времена.

«Преемственность», «новизна» – вот термины, применимые к культурным достижениям Второй республики. Точно так же, как и после потрясений 1918 и 1945 гг., делается акцент на традициях, «ве- ликом наследии», что возобладало во многих