похожий на колли — первый раз такого разумного встречаю — не любит, когда кто-то рядом смеётся. Встаёт на задние лапы, а передними колотит в грудь смеющегося. Вторая собака серьёзная — немецкая овчарка, она служила в польской таможне Такая же умная, будто воплощённый по ошибке в собачье тело человек! Навязчиво будет тебе тыкаться в ноги, пока не кинешь ей камень или палку. Принесёт. Привыкла она служить. Вообщем, магические собаки. Вот только эта бедная живность, бог весть, чем кормится, когда хозяева уходят в крутой «штопор», и сами по месяцу ничего не едят и к концу запоя даже не могут встать с постели. В связи с тем, что каждый год кто-то в деревне от водки умирает, я по приезду в первую очередь о Любушке беспокоюсь, жива ли моя соседка?
Затвор затвором, а полное отшельничество в начале моей деревенской жизни никак не получалось. Перешагивал через самоотречение — нужно было к людям обращаться, чтобы с деревенским бытом помогли освоиться. Чтобы напомнили мне: что, почём и как. По дороге в магазин, в соседнюю деревню прицепился ко мне вольноопределяющийся парень лет тридцати, Юрка. Лицо треугольное, брови обгорелые, а зубы чёрные от папирос и чайного чефира. Не хотел, а разговорился с ним. Он работает у здешнего фермера, на краю деревни. Тот ему не платит, а кормит и жильё даёт. Юрка — сирота из-под Петербурга, в какой-то «общаге» прописка есть. Но, говорит, в деревне прожить легче. И скитается Юрка по деревням. Была, рассказывает, у него родная тётка, но та от него отказалась. Глубокой это для него оказалось раной, поскольку об этом только мимоходом рассказывая, он не смог на лице скрыть жалость к себе и чуть не заплакал. Живёт Юрка — не думает о будущем. Я пожалел парня, пригласил его в свой дом, угостил. Юрка- то мне и помог с деревенским бытом освоиться, напомнил, как косить траву, дрова колуном колоть, с печкой обращаться и т. д. Я потом от него стал отмахиваться, своё магическое одиночество соблюдал, и он заобиделся…
Лучше всех в здешних местах косил траву худощавый мужичонка Володька Гусев, с подпрыгивающей походкой. Чтобы так косить, надо родиться и вырасти в деревне. Пройдёт косой с утра, как бритвой по щеке — начисто. Трава ложится ровно. Искусство!
Но ближе к делу, к дону Хуану. Я это отступление специально сделал. «Здесь вам не равнина, здесь климат иной…» Здесь вам не мексиканские пустыни. Здесь леса, болота, комары да змеи, озёра, кабаны, волки, коршуны. Здесь русский Дух, здесь Русью пахнет! И корни мои здесь.
Полночь. В комнате полумрак. Я лежу на диване, на котором всегда спал мой дед. Думается, не спится. С мыслью — «всё-таки надо заснуть», почувствовал вдруг какую-то странную резь в теле. Открыл глаза. Надо мной в полный рост стоит человек в маске палача в балахоне, который носили когда-то члены американской группы «ку-клукс-клан», истребляющие неугодных людей, в частности, негров. И этот палач- мститель большим острым колом больно тыкает в моё тело и пытается выковырять меня из моей физической оболочки. Ясно вижу его в полутьме, чувствую реальную щемящую боль. Что-то сразу мне подсказало, что если я сохраню свою лежачую позу, останусь в безопасности. Страшно, но не очень. Представьте: ночь, заброшенная среди синих, дремучих лесов деревня, и я один в старом, запустелом, необжитом доме с непонятными звуками, стуками и шорохами на чердаке, за печкой и за стенкой. Кошки? Мыши? А может быть не они, или не только они?.. И неизвестно, откуда взявшийся, страшный палач возле тебя и не во сне! Рехнуться можно, «крыша» поедет (как точны наши выражения! Едет крыша — сдвигается наша точка сознания!) Неподготовленный человек может в такой ситуации отреагировать неоднозначно, и точно тогда «поедет» точка сборки… А я в это время знал, что передо мною не галлюцинация! Их вообще у меня никогда не было. Однако многое я в своём сознании уже проработал, поэтому остаюсь в основном спокоен. Дон Хуан указывает на определённый класс неорганических существ, которые реально сделать нам ничего не могут, но напугать могут сильно, до седых волос и даже до смерти!
Лежу, но беспокойство моё усиливается. Хочу разобраться, выяснить, но не могу встать. Я необъснимо скован, повязан, склеян. Слышу сзади женский голос в движении (летает возле, за спиной): «Ой, ну чего же ты не выходишь? Всегда такой активный…»
Я: «Кто это?» Голос: «Это опытный и опасный маг!»
В голосе звучат нотки поддержки, доброты, помощи. «Маг» продолжает меня больно расковыривать. Уже впадая в панику и всё более доверяясь этому поддерживающему женскому голосу, я кричу: «Что он от меня хочет? Помоги мне!»
Сам усилием воли встаю физически с дивана и включаю в комнате свет. На часах 0.30. Никого. Очень тихо, подозрительно тихо. Просто угрюмая, зловещая тишина! Знаю, что «Они» ещё здесь, подле меня. Молюсь в ночи…
Много было разных «гостей». Я научился использовать энергию страха для перемещения своей точки сборки. Страх — очень мощная и ценная энергия для сновидца. Надо уметь его трансформировать. Настоящий страх исходит из пупочного энергетического центра. Как верно — животный страх! Именно такой я и хотел вызвать в себе и использовать в парашютном прыжке — не получилось. Для неподготовленного человека страх может стать разрушительным — точка сборки произведёт отмашку в крайне нежелательную энергетическую область. И что потом? А потом — психическое потрясение, сумасшествие, временное или полное, окончательное с соответствующими последствиями. Либо тяжёлые болезни тела. Хочу пояснить основное отличие двух типов страха: один грудной, эмоциональный, сформированный ранее, во многом надуманный; он связан с собственной проекцией, выражается боязнью, испугом, восприятием неизвестного, незнакомого и потому, возможно, опасного. Такой страх имеет разведывательную, поисковую природу. Это, чаще всего, распространённое воспритие темноты, неясных фигур, которые нам кажутся угрожающими, абстрактный страх смерти, страх перемен, и даже — страх страха… Другой вид страха представляет собой более обоснованное, плотное и прямое энергетическое явление. Он переживается в том случае, когда жизни человека всерьёз угрожает настоящая опасность. Когда хотят убить, уничтожить, захватить, съесть. Когда существует опасность сорваться в пропасть, застрять между рельсами, по которым движется поезд… И когда мы напрямую (при непосредственном контакте) сталкиваемся с определенным типом неорганической, чужеродной энергии, который проявляется именно в практических занятиях магией. В последнем случае нас сразу начинает трясти, колотить, бить дрожь. Мы испытываем при этом чудовищный ужас. Невыразимый ужас от того, что сама нечеловеческая природа данного чужеродного, планетного сознания — хищная, агрессивная, захватническая, всасывающая, уничтожающая. Свет нашего сознания хотят поймать, утащить во всепоглощающую адскую тьму, всосать, выпить — и такая природа зловещей неорганики и такие мотивы и повадки неорганических существ очень хорошо и точно описаны у Кастанеды! Встречаясь с подобной неорганикой, мы не можем реагировать по-другому — этот вид страха распространяется на клеточный уровень, он является всепронизывающим вплоть до туалетного недержания, до седых волос и катастрофического старения организма. Редко кому «повезло» испытать такой страх. Но представить его можно — вообразите, что некое первобытное, людоедское племя вас захватило и собирается съесть заживо. В область такого страха мага первоначально толкают «союзники»…
Помню, как через (в большей степени эмоциональную) энергию страха я научил своего двенадцатилетнего племянника Артёма осознавать себя во сне. У парня был немотивированный страх темноты. Распространённое явление в таком возрасте. Я это «увидел» и использовал. Мы с Артёмом начали искать его страх. Я специально посылал его сначала в тёмные места, потом в ночной лес, и там он искал свой страх в себе. Приходит. Спрашиваю: «Нашёл? И где?» Рассказывает: «В голове моей страх.» «Нет, — говорю, — иди ищи дальше.» Снова приходит и сообщает, что он в груди. «Нет!» — отвечаю. Спрашиваю: «Может в пятках?» Смеётся. Снова выступает эзотерика нашего русского языка своей точностью, говорят — «сердце в пятки ушло» — эмоциональная энергия страха из груди распространяется до пяток ног. Через некоторое время Артём пишет мне в письме: «дядя Терентий, у меня во сне такое, будто я наяву и не во сне… Твоё задание спросить имя у прохожего выполнил. Что делать дальше?…»
Животный страх — это очень мощная энергия.
А всякой демонической нечисти в параллельных мирах — видимо, невидимо! И многие из неё могут быть вполне реальными, действующими, а не являться нашими сновидческими фантазиями. Отличить помогает опыт, знания и некоторые приёмы.
Все эти существа давно описаны в сказках и русских былинах. Вот только наше положение точки сборки не позволяет их увидеть и воспринимать. Человеческая личность отгорожена, закрыта собственным сознанием от энергетического мира. И это неспроста: взломай резко, убери заградительную стену или барьер сознания, и обычный человек не выдержит ошеломляющего натиска и, скорее всего, погибнет. И
