Мы о помощи молим, призываем в свидетели Священные силы нашего мира: ВОЗДУХА — четырех ветров, что звездами движут; ВОДЫ — дождя, рек, родников; ОГНЯ — Солнца нашего, молний, на небе танцующих; ЗЕМЛИ — нашей Матери, ее песка, утесов и гор; БРАТЬЕВ НАШИХ — четвероногих, крылатых, плавучих и ползучих; СЕСТЕР НАШИХ — всех растущих, от древа могучего до малых цветков; НАШ РОД ЛЮДСКОЙ — от предков, впервые на эту землю ступивших, До седьмого от нас поколенья — потомков наших детей. Но всех больше мы призываем НАС САМИХ быть свидетелями Наших стремлений здесь и сейчас. Мы ткем здесь реальности новый узор. Красота ткани любой создается ее Основой, Утком и Узором самим. Мы кладем в основание, нитью основы, Энергию человека, опыт разных культур. Силу, достоинство наших сообществ и наших семей, Историю, стремления наши найти свой собственный путь. Это основа того, что соткем мы. По ней пропускаем уток повседневной нашей жизни Красивую нить, спряденную, миг за мигом, Каждым нашим честным и чистым шагом, Что вплетает в историю время. А Узор? Тот Узор, что призовет всех людей остальных К пониманию и переменам? Тот узор сформирован намереньем нашим и нашими Учителями. Мы намереньем нашем стремимся Воплотить мир, где дух каждый, Человек, зверь, растение и минерал Существуют в гармонии и равновесии, В здоровье и радости живут. Учителей наших мы просим повести нас к делам, Что вольются в намеренье это. Проявления сути божественной ищем Внутри нашего «Я», что создаст реальность новую эту. Время наше настало. Призваны мы. Мы все вместе соткем новый мир!

Стихотворение Мэри изумило нас. В нем было сказано как раз то, о чем мы все в последнее время думали и говорили. И еще более удивительным оно было потому, что в нем упоминались «четыре угла земли» и «многие культуры и наречия». Как вы понимаете, Мэри никак не могла знать о том, что лишь менее половины нашей группы составляли американцы. Мы принадлежали к самым разным нациям. Двое вообще не говорили по-английски; они слушали нас сердцем.

После церемонии в ховенвипском кива пришло время найти место для создания шаманского колеса.

Третье шаманское колесо

Пространства Ховенвипа весьма обширны. Я расхаживал по этой земле в различных направлениях, выискивая или, вернее, «вынюхивая» нужное место дли проведения столь важной церемонии. Наконец я оказался в местности, где все горы и древние сооружении, расположенные по соседству с анасазийским каньоном, казались гармонично увязанными воедино. К югу, всего в нескольких метрах отсюда, лежали руины строений времен анасази, некогда имевшие важное стратегическое значение, поскольку они были расположены в самой высокой точке местности.

И сердце подсказало мне, что это и есть то самое место. Осмотревшись вокруг, я заприметил большой камень, который буквально «взывал ко мне», предлагай себя на роль центрального, перетащил его и утвердил на выбранном пространстве, сделав «осью» шамански го колеса. Найдя четыре «говорящих» камня поменьше, я расставил их по четырем сторонам света и, управившись с этой первичной схемой, прикинул, что у меня получилось: вышел круг диаметром примерно 10 метров — вполне достаточно, чтобы здесь разместилась вся наши группа.

Из-за жары все шестьдесят человек сидели в автобусе, который был снабжен кондиционером, и ждали, когда я закончу предварительную работу. Я находился от пика примерно в полумиле и, когда завершил приготовления, попросил сопровождавшего меня гонца, чтобы он привел сюда моих спутников.

Они радостно вывалились из автобуса, горя желанием начать то, что, как нам было известно, поможет исцелить не только людей прошлого и настоящего, но и каждого представителя этого родового древа, уходящего своими корнями вглубь тысячелетий. С этой целью мы, разноликие дети Земли, и собрались здесь как одна человеческая семья — собрались ради духовного здоровья наших предков и исцеления всего региона Четырех Углов.

Сначала все разошлись в разных направлениях, чтобы поговорить с духами камней, усеивавших эту землю, попросить у них, не согласятся ли они принять участие в сооружении шаманского колеса. Один за другим люди возвращались назад, прижимая к сердцу «одухотворенные камни» и складывая их в подходящем месте, чтобы были под рукой в момент, когда начнется возведение. Некоторым для этого понадобилось сделать несколько ходок.

Олицетворять и охранять стороны света мы выбрали двух мужчин и двух женщин. Каждый из них занял место позади камня, обозначающего определенное направление.

Я начал церемонию с чтения молитвы, еще раз попросив у духов предков и земли соизволения на проведение ритуала и обозначив цель и намерение, ради которых мы и строили это шаманское колесо. После этого каждый из назначенных нами охранителей обратился со своей молитвой к высшим силам природы, прося их защитить конкретное направление и пространство внутри круга, которое считается святым, или сакральным.

Затем под аккомпанемент барабанов и звуки песнопений участники стали переносить камни, один за

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату