хорош.

«Размышления», IV, 17 (102, с.18)

Что же такое вечная слава? Сущая суета. (...) Все мимолетно: и тот, кто помнит, и то, о чем помнят.

«Размышления», IV, 33; IV, 35 (101, с.363, 364)

Вот сказал бы тебе кто-нибудь из богов, что завтра умрешь или уж точно послезавтра – не стал бы ты ломать голову, как умереть именно послезавтра, а не завтра, если ты, конечно, не малодушен до крайности. В самом деле, велик ли промежуток? Точно так же через много лет или завтра – не думай, что велика разница.

«Размышления», IV, 47 (102, с.22)

Несчастный я, такое со мной случилось! – Нет! Счастлив я, что со мной это случилось, а я по- прежнему беспечален, настоящим не уязвлен, перед будущим не робею. Случиться-то с каждым могло такое, но беспечальным остаться сумел бы не всякий.

«Размышления», IV, 49 (102, с.22)

Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.

«Размышления», V, 18 (102, с.27)

Нет (...) ничего устойчивого, а рядом с нами безмерная бездна прошедшего и грядущего, в которой все исчезает.

«Размышления», V, 23 (101, с.372)

Нет, что они делают! – людей, живущих в одно с ними время и вместе с ними, они хвалить не желают, а сами тщатся снискать похвалу у потомков, которых они никогда не видели и не увидят. Отсюда совсем уже близко до огорчения, что предки не слагали тебе похвальных речей.

«Размышления», VI, 18 (102, с.31)

Хоть бы и с трудом тебе давалось что-нибудь – не признавай это невозможным для человека, а напротив, что возможно и свойственно человеку, то считай доступным и для себя.

«Размышления», VI, 19 (102, с.31)

Азия, Европа – закоулки мира. Целое море – для мира капля. (...) Всякое настоящее во времени – точка для вечности.

«Размышления», VI, 36 (102, с.33)

Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени.

«Размышления», VI, 37 (101, с.381)

Город и отечество мне, Антонину, Рим, а мне, человеку, мир.

«Размышления», VI, 44 (102, с.34)

Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.

«Размышления», VII, 3 (102, с.36)

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.

«Размышления», VII, 21 (101, с.387)

Лицо, искаженное гневом, есть нечто совершенно противоестественное. Если такое выражение повторяется часто, оно как бы умерщвляет человеческий облик, совершенно погашает его, так что никоим образом нельзя его восстановить. Из этого уже можно понять, что оно противоречит разуму.

«Размышления», VII, 24 (101, с.387)

О боли: что непереносимо, уводит из жизни, а что затянулось, переносимо.

«Размышления», VII, 33 (102, с.39)

Как морской песок ложится покровом поверх прежнего, так прежнее в жизни быстро заносится новым.

«Размышления», VII, 34 (102, с.39)

Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?

«Размышления», VII, 49 (101, с.390)

Представь себе, что ты уже умер, что жил только до настоящего момента, и оставшееся время жизни, как доставшееся тебе сверх ожидания, проводи согласно с природой.

«Размышления», VII, 56 (101, с.391)

Люби только то, что случается с тобой и предопределено тебе. Ибо что могло бы более соответствовать тебе?

«Размышления», VII, 57 (101, с.391)

Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному и непредвиденному.

«Размышления», VII, 61 (101, с.392)