Солнце.
7. От прикосновения Огненного Кадоша Сияние нашего Господина впиталось в Ничто нашей Госпожи Тела Молока Звезд.
8. Огненный Кадош погас только тогда, когда Входящий отступил назад за порог,
9. И Повелитель Молчания был водружен на цветок Лотоса.
10. Потом свершилось все то, что должно было свершиться.
11. И Все, и Одно, и Ничто были убиты, когда убивали Воина 418,
12. В убийстве искусства, превратившего все в Двенадцать Лучей Короны,
13. Тем самым вернув все к Одному, и за пределы Одного, к видению Дурака, напевавшего в своей глупости слово «ARARITA», и дальше — за пределы Слова и Дурака; да, уже за пределы Слова и Дурака.
Комментарий Алистера Кроули
Глава Первая: 418 Составление Пентаграмм и Гексаграмм планет, Боги, видение Природы.
Глава Вторая: Чертоги, где скрыты Клиппот. Ключевое слово.
Глава Третья: Слово двойной силы Абрахадабра. Сфирот. Адепт достигает единства с Богом.
Глава Четвертая: Звезда. Испытания. Магия. Адепт в действии. Эта часть отсылает к Книге Закона [AL, II,48 — 'Нет жалости к павшим! Я никогда не знал их, Я не для них. Я не утешаю: я ненавижу утешаемых и утешителя'] — К Истине (любой Звезде) не должно быть жалости.
Глава Пятая: Меч. Все исчезает. Адепт гармонизирует себя.
Глава Шестая: Звезда. Отец поклоняется ей. Все расширяется. Конечная формула.
Глава Седьмая: Воин убит. Искусство, которое развивается. Все контролируется. Окончательное растворение.
Примечания
1
«B» — еврейская буква Бет, соответствующая I аркану Таро, «Маг». Количество пунктов в этой книге (за исключением вводного '00') соответствует числу старших арканов Таро — от 0 до 21. — Примеч. перев.
2
Двойственность — основная характеристика Мага: «…он символизирует одновременно истину и ложь, мудрость и глупость. <…> Проявленность предполагает иллюзию» («Книга Тота»). — Примеч. перев.
3
Традиционные орудия Мага — жезл (воля, мудрость, слово), чаша (понимание), кинжал (или меч; разум) и пантакль (или диск; тело). См. ниже, пп. 7—10. — Примеч. перев.
4
«Напрямую» — через путь Бет, соединяющий Кетер с Биной (Матерью) и соответствующий Ату I, Магу. «Через любовь» — через путь Далет (Венеры), соединяющий Бину с Хокмой; с последней связаны божественные образы круга Меркурия (Тот, Гермес, Один и др.), в свою очередь соответствующие Магу. — Примеч. перев.
5
Ату I, Маг, символизирует «основу всякой передачи действия» («Книга Тота»), т. е. саму связь («Любовь») между любыми двумя объектами или явлениями, в данном случае — между объектом («То») и субъектом («Это») восприятия. — Примеч. перев.
6
Выражение «от Всецелой Истины» («of All Truth»), восходящее к одному из вариантов перевода «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста, Кроули подробно рассматривает в «Магии без слез» и приходит к выводу, что оно применимо «к любому высказыванию, которое составляет неотъемлемую часть Ху — “Магической Сущности” человека», сохраняющейся неизменной на протяжении всех воплощений. — Примеч. перев.
7
Три степени посвящения, соответствующие трем высшим сефирот: Бине, Хокме и Кетер. Пан как олицетворение всего сущего здесь отождествляется с Кетер. — Примеч. перев.
8
Сат-Чит-Ананда — в индуизме три характеристики, присущие Реальности, или Брахману: сат — бытие, чит — сознание, ананда — блаженство. В действительности они представляют собой единое свойство, т. к. каждое из них тождественно двум другим. — Примеч. перев.
