Вацуро В. Э., Гиллельсон М. И. Сквозь «умственные плотины». – М., 1972, с. 215
Чаадаева продолжать считать умалишенным (...).
Лемке М. К. Николаевские жандармы и литература. – СПб., 1909, с. 447
Также: «...Жители древней нашей столицы (...) постигли, что подобная статья не могла быть написана соотечественником их, сохранившим полный рассудок, и потому (...) изъявляют искреннее сожаление свое о постигшем его расстройстве ума, которое одно могло быть причиною написания подобных нелепостей» (отношение А. Х. Бенкендорфа к московскому генерал губернатору князю Д. В. Голицыну от 22 окт. 1836 г., написанное по приказанию Николая I). >Лемке М. К. Николаевские жандармы..., с. 412-413.
Усердие все превозмогает.
Надпись на медали, выбитой в 1838 г. по приказу Николая I в честь графа Петра Андреевича Клейнмихеля (1793-1869) – за быстрое восстановление Зимнего дворца после пожара. >Герцен, 18:672.
Фраза вошла в «Мысли и афоризмы» Козьмы Пруткова, вместе с афоризмом: «Бывает, что усердие превозмогает и рассудок». [Прутков, Козьма. Полн. собр. соч. – Л., 1965, с. 130, 142].
Нет сомнения, что крепостное право (...) есть зло, для всех ощутительное и очевидное, но прикасаться к оному теперь было бы делом еще более гибельным.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1896, т. 98, с. 114
См. «Лучше нам отдать добровольно...» А-35).
Я говорю с вами как первый дворянин в государстве.
«Русская старина», 1873, № 12, с. 912
Александр II, принимая 4 сент. 1859 г. в Царском Селе депутатов губернских комитетов по крестьянскому делу, сказал: «Я считал себя первым дворянином, когда был еще наследником, я гордился этим, горжусь этим и теперь и не перестаю считать себя в вашем сословии». >Татищев С. С. Император Александр II... – М., 1996, т. 1, с. 396.
Николай II, заполняя опросный лист всероссийской переписи 1897 г., на вопрос о сословии ответил: «Первый дворянин». >Чернов В. М. Рождение революционной России. – Париж, 1934, с. 106.
См. «Казанская помещица» Е-13).
Разумейте, языцы, и покоряйтесь: яко с нами Бог!
ПСЗ. Собр. 2 е. – СПб., 1855, т. 23, отд. 1 е, с. 182
Это – видоизмененная цитата из Ветхого Завета (Исайя, 8:9-10); в синдальном переводе: «Враждуйте, народы, но трепещите и внимайте, все отдаленные земли! (...) Замышляйте замыслы, но они рушатся; (...) ибо с нами Бог!»
12 июля 1812 г. викарий московский Августин включил эту цитату в свое приветствие Александру I (при входе императора в Успенский собор Кремля). >Черты и анекдоты из жизни Александра Первого. – СПб., 1877, с. 11.
Господа! У меня полиции нет, я не люблю ее: вы моя полиция.
Николай I: Муж. Отец. Император. – М., 2000, т. 1, с. 124
Призови, прочти, вразуми и отпусти.
Сухомлинов М. И. Исследования и статьи. – СПб., 1889, т. 2, с. 498
Обычно цитируется: «Призови. Вразуми. Отпусти».
...Ни хвалить, ни бранить наши правительственные учреждения (...) не согласно (...) с достоинством правительства. (...) Должно повиноваться, а рассуждения свои держать про себя.
Барсуков Н. П. Жизнь и труды М. П. Погодина. – СПб., 1896, т. 10, с. 538
С нами Бог! никто же на ны!
ПСЗ. Собр. 2 е. – СПб., 1849, т. 29, отд. 1 е, с. 416
Эта цитата из Нового Завета уже в Древней Руси служила военным лозунгом. В синодальном переводе: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Римл., 8:31).
«Бог с нами, никто же на ны» – надпись на фронтоне триумфальной арки, сооруженной в Москве 20 сент. 1696 г. в честь взятия Азова. >Богословский М. М. Петр I. – М., 1940, т. 1, с. 348.