название «Новое Бессмертие», и практически не касаясь теории Живого Мультиверсума.

Что нужно, чтобы вот этот отдельно взятый человек, назовем его Джон, мог жить неограниченно долго, не старел и не болел? И чтобы эту способность к вечной молодости и здоровью Джон мог реализовать в самых обычных условиях? Я имею в виду, что для этого Джону не придется, к примеру, бросать работу в городе и отправляться на необитаемый остров или в недоступную горную местность.

Вижу, у некоторых уже возник вопрос: разве можно условия современного города назвать естественными? Разве не происходит непрерывное негативное воздействие, непрерывное разрушающее давление на душу, на психику, на тело человека со стороны других людей, общества, средств массовой информации? А напичканная химикатами, генетически модифицированная пища, отравленный воздух, всевозможные электромагнитные излучения?

Возможно, вы удивитесь моему ответу, но даже длительное пребывание в центре современного города — на протяжении нескольких десятков лет — не выходит за рамки естественного для человеческого организма как целого. Да, это серьезное испытание, но человек рассчитан на него. У нашего Джона есть некоторый предел выносливости.

Как говорят проповедники: Бог посылает человеку лишь те испытания, которые тот способен вынести!.. Как вы думаете, это имеет отношение к сказанному? (Смех в зале)

Бывает ли, что предел выносливости превышается? Конечно, еще как! Во время войн, стихийных бедствий и т. д. Однако и в отдельных промышленных центрах и других неблагоприятных местах также могут иметь место непродолжительные разрушающие воздействия, превышающие предел выносливости человеческого существа. Стоит ли говорить, что одной из главных целей таких воздействий на людей как раз и является экспериментальное уточнение верхней границы выносливости? Человек непрерывно модифицируется, и, значит, многие важнейшие параметры требуется уточнять. Тем не менее, в рамках нормы находится жизнь не только в основной массе небольших городов и селений, но и в крупнейших, включая столицы. Я говорю о Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Токио, Москве, Петербурге, Киеве, Берлине, Париже, Лондоне, Риме, Пекине, Мехико и т. д.

Мы немного отвлеклись, но это было важное пояснение.

Итак, наш Джон живет в центре города или в его окрестностях, ездит на службу, просиживает треть дня в каком-нибудь офисе, имеет два выходных в неделю, возможно, он женат, возможно даже, у него есть дети...

Хотя, надо сказать, что последние два фактора зачастую являются прямым указанием на невозможность достижения вечной молодости и бессмертия человеком. Это касается как мужчин, так и женщин. Но об этом я уже немного говорил, и данному вопросу будет посвящена отдельная беседа. Сегодня просто будем иметь в виду, что на пути к вечной жизни, здоровью и молодости для Джона семейное положение непреодолимым препятствием не станет. Его предел выносливости выдерживает все — включая частые визиты тещи. (Смех)

Джону (или Джоане — половые различия в нашем случае не так важны) около тридцати лет. Поскольку разрушающее воздействие в городских условиях все же близко к максимальному, то его (ее) шансы вернуть молодость и стать бессмертным стремительно падают уже к сорока годам, а к пятидесяти их почти не остается. Но у Джона есть еще в запасе лет десять. Так что же он должен делать? В какой фитнес-клуб ходить и какие витамины или биологически-активные добавки принимать? Может ему заняться йогой или цигуном? Сесть на особую диету?

Все это, конечно, способно сыграть какую-то роль для продления жизни на год-два или замедления старения на тот же срок. Однако в современных условиях принципиально ничего не решает. Даже порой приводит к совершенно нежелательным обратным результатам. Не будем на них останавливаться — сегодня мы стараемся говорить только о хорошем.

Первое, что нужно сделать Джону — разобраться в себе.

Нет, доктор Фрейд и его последователи-психоаналитики существенной помощи Джону не окажут. Тибетские ламы, индийские гуру и даже сам мистер Хаббард, конечно, готовы предложить Джону вроде бы то же самое — разобраться в себе. Однако все эти пути весьма длинны и тернисты, и кто знает, куда они приводят... не говоря уже о том, насколько обременительны они могут оказаться для кошелька! А Джону нужно так немного — даже не просветление и космическое могущество — всего лишь вечная молодость и здоровье. Причем без особых денежных затрат. И это вполне достижимая цель!

Чтобы помочь Джону разобраться в себе, дадим ему несколько надежных ориентиров.

Физическое тело Джона — то, к которому он привязан настолько, что хотел бы неограниченно долго видеть его молодым и здоровым — по сути лишь фикция, иллюзия. Вы понимаете, о чем я. Что же мешает сделать эту иллюзию устойчивой? То что это не просто иллюзия самого Джона, а соглашение. То есть некий феномен, базирующийся на принципах, принятых несколькими сторонами. И эти стороны — пусть с большой долей условности — можно разделить на внешние и внутренние.

Главной из сторон во всей этой истории, конечно, оказывается тот, кому, собственно, все это вроде бы и нужно — сам Джон. Так и обозначим — «сам-Джон». (Гонсалес пишет понятие на доске и обводит в кружок.) Наверное, «сам-Джон» — это то, что подразумевает Джон, когда в ответ на вопросы типа «Кто здесь?!..», «Кто это сделал?», «Кто здесь самый главный?» и пр. тычет себя в грудь и говорит «Я!».

Да, конечно, он главный. Только вот почему-то от его желаний мало что зависит. Ведь если бы дела обстояли иначе, нам сегодня не о чем было бы и говорить. Так что вся важность этой центральной точки ограничивается ее сверхвысоким самомнением. Король, от которого почти ничего не зависит. Что? Да, я уже говорил — пол не важен. Пусть будет «английская королева» — так актуальнее. (Оживление)

Так вот, от нашей царственной особы почти ничего не зависит, но она этого, как правило, даже не замечает.

Поскольку, во-первых, чужие желания склонна принимать за свои.

Во-вторых, всегда что-то происходит, а значит иногда ее желания «сбываются как по волшебству». (Ну, если грозно смотреть на облака и велеть им рассеяться, то они либо рассеются и уплывут, либо нет. Если же очень долго направлять им свой приказ, то он, в конце концов, будет выполнен — даже если пройдет несколько дней!) (Смех)

В-третьих, она не только чужие желания склонна приписывать себе, но и чужую личность принимать за себя и вообще все подряд считать собой. Поэтому на стадии разбора- анализа поисков самой себя эта персона склонна впадать в другую крайность — крайность полной потери себя.

Сами посудите. Убедившись с помощью логики и здравого смысла, что ее дом, ее автомобиль — это не она, ее одежда — это не она, ее деньги, имущество — это не она, ее тело — это не она... (Действительно, вы же не станете меньше после посещения дантиста, который удалит вам зуб. И даже потеряв на войне ноги, вы не уменьшитесь как личность. А у многих людей маленького роста «чувство собственной важности» часто намного сильнее развито, чем у двухметровых верзил.) Вслед за телом после критического разбора ей приходится отбросить привычки, характер, симпатии-антипатии и пр. важные характеристики личности — все это может меняться с возрастом, формироваться под внешним воздействием, зависеть от чисто телесных факторов — наследственности, игры гормонов и т. д. И в итоге королева не просто голая — ее вообще нет! (Оживление)

Не будем сейчас рассматривать крайности — у нас другая задача. Мы просто указали на то, что есть некоторое «Я», или «сам-Джон», тычущий пальцем своего тела в грудь этого самого тела и говорящий при этом «Я!». И желающий, чтобы это тело было вечно молодым, здоровым и полным сил... И не имеющий почти никакой власти над этим телом.

Нет, конечно, Джон может заставить тело что-то сделать, пойти туда или сюда, поднять руку, повернуть голову... Но получается так, что он воздействует на свое тело как бы извне, грубым волевым усилием. Джон почти не может непосредственно повлиять на внутренние процессы. Что уж там говорить о преодолении старости и смерти — даже мелкий прыщик не исчезнет с лица Джона по его команде, даже волос с головы если и упадет, то не по его воле. Нет у Джона настоящей власти над телом!