остаток, они которых вы [...].' Иуда сказал, 'Смотрите! Правители находятся над нами, так это они те, кто будут править нами!' Господь сказал, 'Это вы - те, кто будут править ими! Но когда вы избавите себя от зависти, тогда вы облечетесь в свет и войдете в брачный чертог.' Иуда сказал, 'Как наша одежда будет принесена нам?' Господь сказал, 'Есть некоторые, кто снабдят вас, и другие, кто получат [...]. Ибо это они, кто дадут вам ваши одежды. Ибо кто сможет достичь того места, которое является наградой? Но одежды жизни даны человеку, потому что он знает путь которым он уйдет. И даже для меня трудно достигнуть этого!'

Мария сказала, 'Так каким образом соблюдается 'зло всякого дня', 'трудящийся достоин пропитания', и 'ученик имеет сходство с учителем'. Она произнесла это как женщина полностью понимающая.

Ученики спросили его, 'Что есть полнота, и что есть недостаток?' Он сказал им, 'Вы - из полноты, и вы находитесь в месте, где недостаток. И [...]! Его свет сошел на меня!'

Матфей сказал, 'Скажи мне, Господи, каким образом мертвые умирают, и как живые живут'. Господь сказал, 'Ты спросил меня о [...] который глаз не видел, ни я не слышал этого, кроме как от тебя. Но я говорю тебе, что когда то, что дает силы человеку - удалено, он будет называться 'Мертвый'. И когда то, что живое уходит, что мертвое, [...]'. Иуда сказал, 'Еще зачем, ради истины, они <умирают> и живут?' Господь сказал, 'Все, что родится от истины не умрет. Все, что родится от женщины умрет.'

Мария сказала, 'Скажи мне, Господи, зачем я пришла в это место, получить или потерять?' Господь сказал, 'Ты разъясняешь изобилие открытого!' Мария сказала ему, 'Господи, есть место, которое [...] недостает истины?' Господь сказал, 'Место, где меня нет!' Мария сказала, 'Господи, ты страшен и удивителен, и [...] те, кто не знают тебя.'

Матфей сказал, 'Почему мы не отдыхаем немедленно?' Господь сказал, 'Когда вы сбросите это бремя.' Матфей сказал, 'Как малый соединится с большим?' Господь сказал, 'Когда вы откажитесь от дел, которые не смогут следовать за вами, тогда вы успокоитесь.'

Мария сказала, 'Я хочу понять все вещи, также как они!' Господь сказал, 'Он, кто найдет жизнь! Ибо она - их богатство. Ибо [...] этой вселенной [...], и золото и серебро вводят в заблуждение'.

Его ученики сказали ему, 'Что мы должны делать, чтобы наш труд был совершенным?' Господь сказал им, 'Будьте готовы перед лицом всего. Благословен тот, кто нашел [...] соперничать [...] его глаз. И при этом он не убил, (и) его не убили, но он вышел победителем.'

Иуда сказал, 'Скажи мне, Господи, каково начало пути'. Господь сказал, 'Любовь и добродетель. Ибо если бы одно из них существовало среди правителей, зло никогда не возникло бы.'

Матфей сказал, 'Господи, ты говорил о конце всего без волнения.' Господь сказал, 'Ты понял все слова, что я сказал тебе, и ты принял их в вере. Если ты знаешь их - они твои. Если нет, тогда они - не твои.'

Они сказали ему, 'В какое место мы идем?' Господь сказал, 'Оставайтесь в месте, которого вы можете достичь!' Мария сказала, 'Все созданное таким образом видимо'. Господь сказал, 'Я сказал вам, что это тот, кто может видеть того, кто обнаружен.'

Его ученики, двенадцать, спросили его, 'Учитель, [...] ясность [...] научи нас [...].' Господь сказал, '[...] все что я имею [...] вы будете [...] вы [...] все.'

Мария сказала, 'Об одном я буду говорить с Господом о тайне истины: Это мы имеем основой, и во вселенной мы открыты'.

Иуда сказал Матфею, 'Мы хотим понять образ одежды в которую мы облечемся, когда мы отбросим разрушенную плоть.' Господь сказал, 'Правители и чиновники, обладают одеждой, предоставляемой только на время, которая не сохраняется. Но вы, как дети истины, не в этой преходящей одеждой. Скорее, я говорю вам, что вы будете благословлены, когда вы сбросите их. Ибо это не великая вещь [...] вне.'

[...] сказал [...] говорил, я [...].' Господь сказал, '[...] ваш Отец [...].'

Мария сказала, 'Чем является горчичное семя? Это - нечто с неба, или это - нечто из земли?' Господь сказал, 'Когда Отец создал вселенную для себя, он оставил многое от Матери Всего. Следовательно, он говорит и он действует.'

Иуда сказал, 'Ты сказал нам это от ума истины. Когда мы молимся, как мы должны молиться?' Господь сказал, 'Молитесь в месте, где нет женщины.' Матфей сказал, '' Молитесь в месте, где нет женщины ', это значит - 'Разрушьте труды женщины', не потому, что есть другой способ рождения, но потому что они прекратят рождать.' Мария сказала, 'Они никогда не будут уничтожены'. Господь сказал, 'Вы знаете, что они не прекратят и ...

(2 строки отсутствуют)

Иуда сказал Матфею, 'Дела женские прекратятся [...] правители будут [...]. Таким образом мы будем готовы к ним.' Господь сказал, 'Верно. Ибо они понимают вас? Они видят то, что вы открываете им? Теперь слышьте! Истинное Слово приходит от Отца к бездне, в тишине и вспышке молнии, давая рождение. Они понимают или подавляют это? Но даже вы больше знаете о пути, этом единственном, прежде чем ангел или власть имели [...]. Скорее, это принадлежит Отцу и Сыну, потому что они оба едины [...]. И вы пойдете путем, который вы знаете. Даже если правители станут большими, они не способны достигнуть этого. Но слушайте - я говорю вам, что даже для меня трудно достигнуть этого!'

Мария сказала Господу, 'Когда дела [...] которые расторгнут дело.' Господь сказал, 'Верно. Ибо ты знаешь [...] если я расторгну [...] пойду в это место.'

Иуда сказал, 'Как дух явлен?' Господь сказал, 'Как меч явлен?' Иуда сказал, 'Как свет явлен?' Господь сказал, '[...] в этом вечно'

Иуда сказал, 'Кто прощает дела? Дела, которые [...] вселенная [...] кто прощает дела?' Господь сказал, 'Кто [...]? Тому, кто не понимает дел, надлежит выполнять желание Отца. А что касается вас, старайтесь избавиться от гнева и зависти, и снять с себя ваш [...], и не к...

(18 строк не читаются)

...он будет жить вечно. И я говорю вам [...], так чтобы вы не ввели ваш дух и ваши души в заблуждение.'

[Диалог] Спасителя.

Апокриф Иоанна

Учение [спасителя и откровение тайн], скрытых в молчании, [всех вещей], которым он обучил Иоанна, своего ученика. Случилось же это [однажды], когда Иоанн, [брат] Иакова,- они сыновья Зеведея - вышел и подошел к храму. Встретил его фарисей - имя его Ариман - и сказал ему: ' [Где] твой господин, которому ты последовал?' И он [сказал] ему: 'Место, откуда он пришел, туда он снова возвратился'. Сказал ему фарисей: 'Обманом [этот назарянин] ввел вас в заблуждение,и наполнил [ваши уши ложью], и запер [ваши сердца, и повернул вас] от предания [ваших отцов]'. [Когда] я, [Иоанн], услышал это, я [двинулся] от храма [к горе, месту пустынному]. Был я [очень] опечален сердцем и сказал: 'Почему [избран спаситель]? И почему [он послан в мир своим отцом]? [И кто его] отец, который [послал его? И каков] тот зон, [к которому мы пойдем?] Ибо что [подразумевал он, когда сказал нам]: 'Этот эон, [к которому вы пойдете, принял] вид зона [того, нерушимого'? Но он] не учил нас [о том, каков он] '. 30 В то время, [когда я думал об этом в сердце моем, небеса раскрылись, и все] творение, [что] ниже неба, осветилось, и [весь мир] содрогнулся. 2. [Я испугался и пал ниц, когда] увидел в свете [юношу, который стоял] предо мною. Но когда я смотрел на него, [он стал подобным старцу.] И он изменял [свой] облик, став как 5 дитя, в то же время предо мною. Он был [единством] многих форм в свете, и [формы] открывались одна в другой. Будучи [одним], почему он был в трех формах? Он сказал мне: 'Иоанн, Иоанн, 10 почему ты сомневаешься или почему страшишься? Разве тебе чужд этот образ? Это так: не будь малодушным! Я тот, кто [с вами] все время. Я - [отец, я] - мать, я - сын. 15 Я незапятнанный и неоскверненный. [Ныне я пришел наставить тебя] в том, что есть, [что было и что] должно [произойти, дабы ты мог узнать] вещи, которые не открыты, [и вещи, которые открыты, и научить] тебя... 20 [о совершенном Человеке]. Теперь [же, подыми лицо свое, иди и слушай], чтобы ты [узнал те вещи, о которых я скажу] сегодня, и мог [передать это своим сотоварищам по] духу, тем, кто [из рода недвижимого] совершенного 21 [Человека'. И я попросил его: 'Скажи], дабы я [мог постигнуть это'. Он сказал] : 'Единое (  ) - это [единовластие], над которым нет ничего. Это [Бог истинный] и Отец [всего, Дух незримый], кто 30 надо [всем, кто] в нерушимости, кто [в свете чистом],-тот, кого [никакой свет глаза не может] узреть. Он [Дух незримый]. Не подобает [думать] о

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату