лоне моем, – для чего они? Не для того ли, чтобы детей вскармливать? Дай же мне, Господи, сына, и я сосцами своими вскормлю его!
VI. Самуил
«Светильник Божий еще не погас, и Самуил лежал в храме Господнем, где ковчег Божий. И воззвал Господь к Самуилу».
Пока еще не зашло солнце Элия, взошло солнце Самуила. «Восходит солнце – и заходит солнце», – говорит Екклезиаст. Прежде чем закатиться солнцу одного праведника, Господь зажигает солнце другого праведника.
«Когда состарился Самуил, то поставил сыновей своих судьями над Израилем». – «Но сыновья его не ходили путями его и уклонялись в корысть».
Не следовали примеру отца своего. Праведный Самуил обходил все города израильские и творил суд в каждом городе. «Из года в год он ходил и обходил Вефиль, и Гилгал, и Мицпу и судил народ». Сыновья же его поступали иначе: сидели в городах своих неотлучно, дабы увеличивать доходы помощников и писцов своих.
Они же и при десятинном приношении лишнюю меру брали, и товарами брали у купцов, и всякие другие подарки вымогали.
VII. Саул
За что удостоился Саул царского сана? За кроткий нрав свой.
Когда пропали ослицы у Киса, отца Саулова, Саул, взяв с собою одного из слуг, отправился на поиски. Обойдя несколько округов и придя в землю Цуф, Саул сказал слуге: «Пойдем назад, чтобы отец, оставив мысль об ослицах, не стал беспокоиться о нас». Слугу он ставил на один уровень с собою. А чтобы уклониться от царской власти, для которой он указан был Самуилу Богом, он спрятался в обозе.
Когда Саул со слугой поднимались в город (где находился Самуил), то встретили девиц, вышедших черпать воду, и спросили:
– Есть ли здесь прозорливец?
Те отвечали:
– Есть; вот он впереди тебя; только поспешай, ибо он сегодня пришел в город, потому что сегодня у народа жертвоприношение на высоте. Когда придете в город, застанете его, пока он еще не пошел на ту высоту, к трапезе; ибо народ не начнет есть, доколе он не придет; потому что он благословит жертву и после того станут есть званые. Итак, ступайте, теперь еще застанете его.
– Зачем они наговорили столько?
– Потому, что женщины болтливы, – отвечал Рав.
Р. Самуил же объяснял это так:
– Чтобы подольше любоваться красотою Саула, про которого сказано: «Молодой и красивый; и не было никого из израильтян красивее его; он от плеч своих был выше всего народа».
Подошел Саул к Самуилу и спросил:
– Скажи мне, где дом провидца?
– Я – провидец, – отвечал Самуил.
И сказал Господь Самуилу:
– Ты провидец? А Я покажу тебе, что ты не провидец.
Показал это Господь Самуилу при помазании на царство отрока Давида: когда Самуил, еще не зная, которого из сыновей Иессея избрал Господь в цари, увидев Елиава, он сказал:
– Верно, сей перед Господом помазанник Его!
Но Господь сказал Самуилу:
– Не смотри на вид его и на высоту роста его. Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.
Когда Господь сказал Саулу:
– Иди и порази Амалика и истреби все, что у него, – от мужа до жены, от отрока до младенца, от вола до овцы, – взмолился Саул к Господу, говоря:
– Господи! Если погрешил человек, чем повинно животное? Если грешны взрослые люди, чем дети виноваты?
Раздался Голос Небесный:
– Не будь слишком милосердным, Саул!
А в то время, когда Саул повелел Доегу:
– «Ступай и умертви священников Новийских, – Небесный Голос воззвал:
– Не будь чрезмерно жестоким, Саул!
«Саул и народ пощадили Агага, царя амаликитян».[50]
– Таков порядок вещей, – говорил по этому поводу р. Иегошуа бен Леви: Кто милосерд к злодеям, тот становится злодеем для милосердных. Саул, пощадивший Агага, казнил священников Новийских.
«И поклялся ей Саул Господом».
Саул, который именем Господа клянется колдунье, подобен женщине, которая, находясь у своего возлюбленного, клянется ему жизнью своего мужа.
VIII. Кончина Саула
Раби Леви учил:
– Грядущее, век за веком, показал Господь Моисею: каждый век с его судьями, с его царями и царскими наместниками, с его пророками, мудрецами, вождями, с его распорядителями и предводителями, с его насильниками и грабителями. И показал ему Господь царя Саула с его сыновьями, сраженными в битве.
– Господи! – воскликнул Моисей. – Первый царь над детьми Твоими – и ему пасть от меча?!
Отвечал Господь:
– Мне говоришь ты это? Говори священникам, которые им убиты – этим грозным обвинителям его предо Мною.
Раби Иуда говорил со слов Рава:
– За что понес кару Саул? За то, что он не отстаивал достоинства своего. Как гласит Писание: «Негодные люди говорили: «Ему ли спасать нас?» И презрели его и не поднесли ему даров. Но он как бы не замечал того».
Раби Иуда говорил со слов Самуила:
– Почему столь непродолжительно было царствование дома Саулова? Потому, что оно было совершенно безупречно.
Ибо, как говорил раби Иоханан со слов раби Симеона бен Иегосадока, народ любит, чтобы у тех, которые получают власть над ним, волочился не совсем чистоплотный хвост сзади, дабы, когда такой человек чрезмерно зазнаваться начнет, можно было бы сказать ему: «Обернись-ка назад!»
IX. Давид-пастух
«Господь испытывает праведного», – говорит Псалмопевец.
В качестве пастуха испытал Господь Давида, и Давид оказался превосходным пастухом.
«От дворов овчих взял его». Отдельными отарами пас Давид овец своих, давая каждой группе более подходящий, по возрасту ее, корм: одним верхушки кормовых трав, т. е. более нежные их части, другим – срединные, третьим – нижние части злаков.
И сказал Господь:
– Кто умеет так заботливо вскармливать пасомых им, каждого сообразно потребностям его, тот да будет народным пастырем Израиля, – как гласит стих Псалтири: «И от доящих привел его пасти народ свой,
