воздвигнутая из самолюбия, славолюбия и самомнения. Эту мнимую силу, эту крепость из самомнения он всегда легко покорял во всех народах и затем из нее посылал свои стрелы против Бога и народа. Интеллигенция всегда, во все времена и во всех народах была для сатаны снаряженным и самим собой навьюченным ослом. На этом осле сатана ездил и обрушивался на Бога и Божий народ.
Несколько раз хватали камни, чтобы побить Его за то, что Он
13].
Приняли решение отлучать от синагоги всякого еврея, который стоял бы на Его стороне и признавал бы Его Христом [
14].
Однажды схватили в прелюбодеянии какую-то женщину и, всегда жаждущие крови человеческой, привели ее, чтобы побить камнями. А тут оказался Он. 'Подходящий случай, чтобы искусить Его',- подумали они. К своему стыду. Ведь когда Его спросили, что Он скажет, убить ее или нет, отвечал им Иисус:
15]. Страшные и неожиданные слова. И они разбежались все, будто голодные псы от овцы, ослабленной глистами, когда хозяин ударит их по морде.
Но даже в мраке своей злобы против Господа они не смогли отрицать чудесных дел Его. На одном совещании священники и фарисеи поставили такой вопрос:
16]. И, естественно, вынесли решение, по предложению первосвященника Каиафы,- убить Его. 'Ради спасения народа',- так было решение обосновано. Это сатана хочет 'спасать' еврейский народ через своих мрачных 'апостолов' путем убийства истинного Спасителя рода человеческого! Но мракобесы не могли видеть за своей спиной сатану, диктующего им, что думать, что говорить и что делать.
Только
17], а нигде - что они Бога боялись.
18]. Они, народоненавистники и знатоки закона, чаще всего забывали заповедь Божию:
19].
Пытались уничижить Иисуса перед народом [
20]. Потому
21] и говорили:
22] В другом месте снова:
23]. Далее опять:
24], и
25]. На это Иисус дал им поразительный ответ:
26] То есть если бесы изгоняют бесов из людей, то, значит, демоны между собой разделены и находятся в войне друг против друга. Как же тогда выстоит царство сатаны и не погибнет? Еще говорит им Господь:
27] . Здесь Господь, несомненно, имеет в виду апостолов.
Постыженные, сыны тьмы удалились, чтобы вскоре вернуться с новым обвинением. Увидев Иисуса, что Он ест и пьет с грешниками, стали говорить Его ученикам:
28] На этот вопрос грязных чистюль ответил Господь:
29].
Какие Божественные слова! Небесный бисер.
По этому поводу произнес Иисус притчу о сотой овце. Человек некий имел сто овец и потерял одну из них. Тогда он оставил девяносто девять овец и пошел искать эту потерянную. Найдя ее, обрадовался крайне и устроил веселье в доме своем по случаю найденной овцы.
