з) вращение ножа в ладони «восьмеркой» в горизонтальной плоскости (рис. 19–22).
3. Разучить атакующие действия после выхватывания ножа, висящего на поясе.
Партнеры стоят друг против друга. Атакующий правой рукой выхватывает из висящего на поясе чехла нож и коротко, без замаха имитирует колющий удар в грудь партнера (рис, 23, 24).
Выполнить 20 раз и поменяться ролями.
4. Разучить прием защиты от удара мечом сверху.
Партнеры стоят друг против друга. Атакующий держит меч обеими руками и наносит им рубящий удар сверху вниз в голову защищающегося. Защищающийся делает шаг назад правой ногой, разворачивает острый конец меча влево, проводит им верхний блок в меч атакующего, обводит его и контратакует рубящим ударом в голову (рис. 25, 26)
Выполнить 20 раз и поменяться ролями.
5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.
Ю-цзы сказал: «Мало людей, которые, будучи почтительными к родителям и уважительными к старшим братьям, любят выступать против вышестоящих. Совсем нет людей, которые не любят выступать против вышестоящих, но любят сеять смуту. Благородный муж стремится к основе. Когда он достигает основы, перед ним открывается правильный путь. Почтительность к родителям и уважительность к старшим братьям — это основа человеколюбия».
1. Разминка.
2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.
3. Повторить атакующие действия после выхватывания ножа, разученные на уроке 1.
4. Разучить новые атакующие действия после выхватывания ножа.
Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий выхватывает нож из чехла, висящею на поясе защищающегося, и наносит им удар сверху вниз в его грудь. Защищающийся левым предплечьем выполняет верхний блок в предплечье атакующей руки. Атакующий левой ладонью надавливает на свой правый кулак и дожимает острый конец своего ножа до груди партнера (рис. 27).
Выполнить 20 раз и поменяться ролями.
5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.
6. Повторить технические действия с мечом, разученные на уроке 1.
7. Разучить прием защиты от бокового удара мечом справа налево в голову.
Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий наносит удар мечом справа налево по шее защищающегося. Защищающийся разворачивает свой меч острым концом вверх, отводит его к своему левому плечу и выполняет им верхний боковой блок в меч партнера, затем контратакует его рубящим боковым ударом (рис. 28, 29).
Выполнить 20 раз и поменяться ролями.
Цзэн-цзы сказал: «Я ежедневно проверяю себя в трех отношениях: преданно ли служу людям, искренен ли в отношениях с друзьями, повторяю ли заповеди учителя?»
1. Разминка.
2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.
3. Повторить атакующие действия после выхватывания ножа, разученные на уроках 1, 2.
4. Разучить атакующие действия после выхватывания ножа у партнера.
Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий правой рукой выхватывает нож из чехла, висящего на поясе защищающегося, и имитирует им колющий удар в его грудь (рис. 30, 31).
Выполнить 20 раз и поменяться ролями.
5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.
6. Повторить технические действия с мечом, разученные на уроках 1, 2.
7. Разучить прием защиты от бокового удара мечом слева направо по шее.
Оба партнера стоят друг против друга. Атакующий наносит удар мечом слева направо в плечо защищающегося. Защищающийся разворачивает свой меч острым концом вверх и отводит его к своему правому плечу, выполняет им верхний боковой блок в меч партнера, затем контратакует его рубящим боковым ударом в голову (рис. 32, 33).
Выполнить 20 раз и поменяться ролями.
Цзы-ся сказал: «Если кто-либо вместо любви к прекрасному избирает уважение к мудрости, отдает все свои силы служению родителям, не щадит своей жизни, служа государю, правдив в отношениях с друзьями, то, хотя о нем и говорят, что он не обладает ученостью, я обязательно назову его ученым человеком».
