что, когда он закончил огранку, ему поставили в упрек, что он испортил камень, который мог бы сохранить больший вес, и вместо того, чтобы оплатить его труд, царь велел отнять у него 10 000 рупий, и велел бы взять у него еще больше, если бы у того нашлись деньги сверх этих. Если бы господин Гортензий хорошо знал свое искусство, он сумел бы извлечь из этого камня несколько хороших кусков, не нанося ущерба царю и затратив меньше труда на шлифовку; но он был не очень умелым алмазником».

Таково мнение Тавернье, вероятно, справедливое.

От Шаха-Джехана «Великий Могол» («Дерианур») перешел к Аурангзебу.

Существует предание: одно время «Дерианур» сиял в качестве глаза в голове индийского идола в одном из храмов в Серингане. Но когда и как он туда попал, выяснить не удалось. Некоторые источники сообщают, что в начале XVIII в. алмаз был выкраден французским солдатом — одним из охранников храма, в котором находился идол с «Дериануром». Затем алмаз снова оказался в сокровищнице Великих Моголов. Как «Дерианур» в нее попал, покрыто тайной.

В 1739 г. драгоценностями Индии, в том числе «Дериануром», завладел Надир-шах и украсил им свой трон в паре с «Кохинуром».

После убийства Надир-шаха «Дерианур» был снова выкраден, на сей раз персидским воином. Он продал камень армянскому купцу Сафрасу. Приблизительно через 15 лет Сафрас привез алмаз в Астрахань.

О дальнейшей судьбе «Дерианура» нам рассказывают архивные документы С. И. Тройницкого (в изложении А. Е. Ферсмана). В них говорится следующее. Астраханский купец Гилянчев донес в 1768 г. астраханскому губернатору Ивану Варфоломеевичу Якоби (1726–1803) о том, что его тесть армянин Григорий Сафрас, родом из Джуйфы, купил алмазный камень дорогой цены. Не найдя покупателей в России, Сафрас отвез его в Голландию, где 1 октября 1767 г. положил в Амстердамский банк (поэтому «Орлов» иногда фигурирует под названием «Амстердамский алмаз»).

В своем завещании от 1771 г. Сафрас просит своих душеприказчиков, племянников его первой жены, придворного ювелира Ивана Лазарева и его брата Якима, взять из банка этот алмаз.

20 октября 1772 г. Сафрас половинную долю в этом алмазе продал Ивану Лазареву за 125 тыс. рублей и самый камень оставил у Лазарева (отсюда время от времени этот камень называют «Лазаревским алмазом»). В 1773 г. Иван Лазарев продал камень графу Г. Г. Орлову за 400 тыс. рублей. В том же году Орлов преподнес камень Екатерине П в день ее ангела. С тех пор алмаз известен под именем «Орлов».

А сейчас расскажем об одном недоразумении в связи с историей «Орлова». По мнению Р. Валаева (книга «Алмаз — камень хрупкий», Радяньский письменник, 1977), сырой алмаз «Дерианур» (весом 400 каратов) Г. Сафрас купил непосредственно у персидского шаха в 1770 г.; потом тайком уехал в Голландию, где отшлифовал камень в форме розы. Но алмаз «Дерианур» («Великий Могол») имеет несомненно индийскую огранку, и Сафрас положил алмаз в Амстердамский банк в 1767 г. уже в ограненном виде (о чем рассказано на предыдущих страницах). Мнение Валаева представляется несостоятельным.

Однако вернемся к «Орлову». В 1774 г. он был вставлен в резную серебряную оправу и укреплен в верхней части скипетра. Скипетр — жезл, один из знаков монархической власти в России. Его длина 59,6 см. На золотой поверхности ручки скипетра с каннелюрами (желобками) расположено восемь бриллиантовых ободков. Каннелюры усиливают игру света и тени. На вершине скипетра — золотой двуглавый орел, украшенный эмалью и бриллиантами. Парадность скипетра была значительно усилена прекрасным «Орловым». Скипетр вместе с «Орловым» оценивался примерно в 2,5 млн золотых рублей (корова в те времена стоила около 5 рублей).

Алмаз «Орлов», как и «Шах», находился в Бриллиантовой комнате Зимнего дворца. После начала Первой мировой войны уникальный камень был отправлен в Москву в одном из сундуков, который спрятали в тайнике Оружейной палаты.

А теперь мысленно перенесемся в осень 1925 г. Тогда в зале Оружейной палаты проходила выставка драгоценностей Алмазного фонда СССР для гостей, приехавших на торжества по случаю 200-летия Академии наук. А.Е Ферсман в книге «Воспоминания о камне» (М., 1960) написал: «Старая сказка 'Тысячи и одной ночи' о драгоценностях Индии, дворец Ауренг-Зеба (орфография Ферсмана. — Авт.), богатства шаха Надира в Дели — все, кажется, меркнет перед блеском сверкающих на столах самоцветов.

Все они — живые свидетели веков, свидетели тяжелых картин унижения и крови, безграничной власти индийских раджей, божественных капищ в Колумбии, свидетели царской пышности и слез народа…

Не расхищены, не сломаны, не подменены и не обесцвечены эти самоцветы в своей долгой истории.

Вот наверху в короне, среди многих тысяч сверкающих индийских бриллиантов, красный камень лал (ранее так называлась благородная шпинель, имеющая красный цвет. — Авт.). Когда-то в горах Бадахшана, в заветной стране афганцев, нашел его сын Востока, утаил под страхом смерти от своего властелина, тайком прокравшись с камнем по труднопроходимым горным тропам в Китайский Туркестан.

Перед короной лежит золотой скипетр, а в нем сверкает знаменитый 'Орлов'.

Сколько крови и слез, сколько несчастья и горя связано с судьбой этого алмаза, столь же прекрасного и сейчас, как тогда, когда он назывался 'Морем огня', спокойно сверкающего своей старинной индийской огранкой.

Рядом с ним, совершенно незаметно, на темно-красном бархате лежит длинненький (длина его около 3 см. — Авт.) желтый камень. Это исторический алмаз 'Шах'.

В настоящее время «Орлов» экспонируется на выставке Алмазного фонда вместе с «Шахом».

The Hope Diamond — алмаз чрезвычайно редкого цвета и размера, образованный интенсивным давлением в коре Земли около миллиарда лет назад. Почти четыре века назад он был обнаружен индийскими шахтерами предположительно в шахте Коллур в Голконде. Тогда он весил около 112 карат — более чем в два раза больше, чем сейчас. Из Индии он был вывезен французским торговцем для Людовика XIV, с этого и начинается его история, полная горя, неудач, тщеславия, крови и смертей… По легенде, всех, кто не только владел или носил камень, но даже просто до него дотрагивался, преследовали неудачи до самой кончины.

В самом деле, об этом камне можно написать роман ужасов с продолжением — томов в пятьдесят. Он не участвовал в военных событиях, но убивал своих владельцев по одному, с методичностью серийного киллера.

Древнеиндийское предание рассказывает, что очень давно алмаз этот был глазом бога Рамы и всякого, кто овладеет этим камнем, ждут болезни, гонения, бесчестье и в конце концов неотвратимая смерть. В самом деле, большой синий алмаз редкой красоты был ввезен в Европу из Индии вместе… с чумой.

После обнаружения алмаз был помещен не то в глаз, не то в руку статуи индийской богини Ситы. Путешествие камня из рук в руки начинается с воровства: в 1642 г. уже известный нам французский путешественник и ювелир Жан-Батист Тавернье привез для «короля-солнца» Людовика XIV сорок четыре больших алмаза и еще 1122 камня поменьше. Среди них был и огромный, редкого цвета алмаз. Как, где и за какую цену Тавернье приобрел именно этот камень, он не говорил. Предполагается, что он его украл, за что на него и всех других владельцев камня в Индии было наложено проклятие. В возрасте 84 лет Тавернье умер в России, причина его смерти неизвестна, по легенде, он был разорван собаками. Кстати, не только алмаз попал тогда в Европу из Индии, но и чума, унесшая миллионы жизней.

В 1679 г. Людовик XIV решил сменить камню огранку, чтобы увеличить его блеск: предыдущая огранка была направлена в первую очередь на сохранение как можно большего размера камня, что очень нравилось индийским магараджам, в то время как в Европе больше ценились преломляющие качества и