от дел, и сейчас он живет в своем собственном Мире Волшебства, где нет обыденных проблем, а есть лишь герои, колдуньи и ведьмы. Ведьмы у Фразетты могут принимать любую форму, любой облик, но чаще всего появляются перед смертными в облике молодой привлекательной девушки…
('Миры Волшебства', Командор-Аркаим, 1993)
Я сам впервые встретился с живописью Фразетты в конце 80-х, когда мне в руки попалась самиздатовская книжка, ужасного качесвта. В ней были повесть Лина Картера о Сайгоне-Льве и Спрэг де Кампа 'Демон чародейского зеркала'. Обе повести были написаны в 'конановском' жанре, то есть варвары времен Лемурии и Атлантиды, ужасные змееголовые люди, демоны, ведьмы — вобщем, 'варварское' фэнтэзи середины 20-го века. Тогда такие произведения были весьма популярны, хотя сейчас они кажутся наивными и не так привлекательны. Но тем не менее, фотография, приклееная к обложке той книжки меня поразила настолько, что стиль Фразетты — стиль мускулистых варваров, широкобедрых красоток и мрачных демонов меня околдовал навечно.
Алексей Колпиков.
5. СОБЫТИЯ
ЧТО НОВЕНЬКОГО В МИРЕ СКАЗОК
Роджер Желязны будет почетным гостем на конвенции в Новой Зеландии в мае 1995 г.
SU.BOOKS, Boris CDuke
'Кранг' и 'Полиграфкнига' выпустили в свет роман Марии и Сергея Дяченко под названием 'Привратник' (Киев, 'Полиграфкнига', 1994, ООО Кранг, 328 стр). Любители фэнтэзи рекоммендуют это произведение с луших сторон. Кроме всего прочего стало известно, что авторы закончили еще две вещи, не связанные с 'Привратником'.
SU.BOOKS, В.Васильев (Москва)
С.Бережной (С.Петербург) сообщил, что встреча с Еленой Хаецкой (известной под псевдонимом Меделайн Симонс) состоится в воскресенье, 30 апреля, в 12 часов дня, в Санкт-Петербурге, в месте, называемом 'Сашин садик'. Надеемся, что результаты этой встречи мы сможем опубликовать в следующем выпуске 'Танелорна'.
SU.BOOKS, С.Бережной (С.Петербург)
'СЕВЕРО-ЗАПАД' В КРИЗИСЕ. Так называется статья С.Бережного, опубликованная в его бюллетене 'Курьер-SF'. В ней, в частности, говорится:
Во вторник 4 апреля издательство 'Северо-Запад' (СПб) выдало штатным сотрудникам зарплату; одновременно руководство издательства объявило, что для значительной части работников эта зарплата последняя.
По непроверенной информации, издательство продает запасы бумаги.
'Северо-Запад' уже приблизительно год находится в тяжелом кризисе.
Началось все с накопления нереализованных тиражей на складе (безнадежные партии книг издательство в конце концов передало в дар школьным библиотекам Петербурга), из-за трудностей со сбытом пришлось остановить производство и резко снизить количество выпускаемых наименований книг. Следствием этого стало возвращение агентам западных авторов большинства контрактов на издание переводов. Несколько позже из-за растущих противоречий в руководстве издательства произошел раскол. Редактор серии 'Fantasy' Геннадий Белов перешел на работу в петербургский филиал издательства 'Центрополиграф'. Главный редактор 'Северо-Запада' создал собственное издательство 'Азбука' и увел в него из 'Северо-Запада' значительное число профессионалов.
Официальных объявлений о банкротстве или свертывании издательской программы пока не было, но, по информации нескольких частных источников, возможно и то, и другое. Возможно, будет предпринята кардинальная реорганизация издательства.
Курьер-SF, С.Бережной (С.Петербург)
Большой сборник Г.Л.ОЛДИ планируется выпустить в издательстве 'АЗБУКА' (СПб). В сборник войдут еще не публиковавшиеся романы 'ОЖИДАЮЩИЙ НА ПЕРЕКРЕСТКЕ' и 'ВОССТАВШИЕ ИЗ РАЯ', входящие в серию 'Бездна Голодных Глаз'.
Курьер-SF, Н.Перумов (С.Петербург)
Иан БАЛЛАНТАЙН, основавший вместе с женой Бетти Баллантайн в 1952 году издательство Ballantine Books, скончался в марте 1995 года после длительной болезни. [Ansible #93]
Курьер-SF, С.Бережной (С.Петербург)
6. РАЗМЫШЛЕНИЯ
Оскар Сакаев прислал нам этот интересный материал для 'Танелорна'. Мы с радостью помещаем его и надеемся получить отклики читателей.
Оскар Сакаев
ПАМЯТИ ПОГАШЕННОГО ВЕТРА
Вмешательство…
Издревле звучит в человеческих преданиях сюжет богоборчества. Борьба на равных, или почти на равных, или совсем не на равных. В различных вариантах, с различными окончаниями — герой-человек может побеждать, может проигрывать, может уйти от прямого столкновения — почти всегда чувствуется нечто общее. Простой и стандартный сюжетный ход — боги, единожды или на протяжении всей жизни, вмешиваются в судьбу нашего героя, его ближних и дальних родственников, его предков, его народа… Боги вмешиваются. А человеку ничего не остается, кроме как сопротивляться, либо расслабиться и получать удовольствие. Естественная реакция на действие, логику которого не способен понять.
В собраниях легенд с небольшими вкраплениями исторических сведений вмешательство извне описывается в куда более широких масштабах. По поводу и без оного, со своими абсолютно чуждыми и никогда не ясными до конца целями, с требованием покорно следовать избранному пути. Кем-то избранному.'…Человеку не дано знать цели. Главное, чтобы он Создателю повиноваться умел'.
Почему?
Ответ прост — человек лепит богов по образу и подобию своему.
А значит, достигнув могущества, человек будет поступать точно также, как боги из его легенд. Наставлять других на правильный путь, нести свет истинного добра. По своим понятиям… Иного образа действий он себе пока не представляет. Да и представить не хочет.
Мало того — люди уверены, что любая культура, обогнавшая их в развитии, обязана разделять их взгляды. А, убедившись в обратном, предполагают худшее.
Саракш… Идеальное место для любых социальных экспериментов. Здесь в тебе никогда не
