Подробно квантово-механическая модель сознания будет рассмотрена в главе 14.

Подробнее вопросы космологии, планов реальности, восприятия и познания мы рассмотрим в следующей книге под предполагаемым названием «Сеть бога Индры».

Наше рассмотрение близко к взглядам Кена Уилбера, изложенным в книге «Никаких границ!».

Напомним, что любому наблюдаемому объекту, включая эмоции и мысли, можно сопоставить вектор состояния.

Подробнее см.: Уилбер Кен. Никаких границ! М.:, Аст, 2003.

Точнее, к немедленно создаваемой памяти о наблюдаемом.

На Высшем ментальном уровне сознания (не путать с ментальным планом восприятия главы 10, когда человек ориентируется на ценности низшего уровня ума, рассудка) достигается единство со средой, субъект не делает различий между ощущением в колене и картиной на стене. На буддхическом уровне восприятие времени становится пространственно-подобным, и появляется прямой контакт с Единым.

То есть перестать считать, что взаимодействие происходит именно с тобой.

Ранее, в главе 7, всплывающие структуры восприятия мы называли «представителями» системы на каком-либо уровне реальности.

См., например: Уилбер Кен. Спектр сознания. М.: Аст, 2001.

Аммон Г. // Динамическая психиатрия. СПб., 1996. С. 197; Аммон Г. Психосоматическая терапия. М.: Речь, 2000.

См., например, Патриция Гарфилд. «Искусство сновидения».

Беляев И. Остриё Кунты. Путь русского мистика. М.: Профит Стайл, 2004.

См., например: Рейнхард Л. Трансформация. Мн.: Вида-Н, 1997.

Экхарт Толле. «Сила момента Сейчас». Текст цитируется по: http://mir45.narod.ru/power.htm. Перевод с англ. Н. Лаврентьева.

Что такое просветление? / Под ред. Д. Уайта. М., 1996. Гл.10.