работы. Южнее церкви заброшенное старое кладбище, все заросло травой, могильные холмики сиротливо жмутся друг к другу.
Через шоссейную дорогу, напротив церкви, от автобусной остановки начинается выложенная булыжником дорожка, идущая параллельно шоссе, ниже его. Дорожка эта ведет к подвесному мосту через Смедву. Мост этот особенный. Это мост между нашим современным миром долларов, иномарок, олигархов, коттеджей и миром вятичей. Миром полей, лесов, шустрых речек, родников. Миром костров, курганов, хороводов, тризн. Мост висит высоко над неторопливыми, вечными водами Смедвы, в которых резвится шустрая уклейка. Постойте на середине этого моста. Не торопитесь, расслабьтесь. Оставьте все свои заботы, печали, разочарования, беды на правом берегу Смедвы. Не тащите их с собой тяжким грузом на плечах. Пусть воды Смедвы смоют их и унесут подальше от вас в Оку, а затем в далекую Волгу и в Каспийское море. Бросьте с моста в воду монетку — плату за вход, и вперед! Несколько шагов по пружинящему, качающемуся мостику и вы, очищенный и обновленный, ступаете ногой на священную землю Смедов. Землю, полную загадок, чудес, тайн, необычных явлений. Здесь мало что поменялось с давних времен. Конечно, изменился немного ландшафт, распахана пойма Смедвы, появились коттеджи на пригорке, вышка сотовой связи. Но это все декорации, это все временно. Тысячелетняя энергетика, пассионарность, сакральные свойства этих мест остались неизменными. Это как прическа на голове. Волосы в дань сиюминутной моде могут быть короткими, длинными, уложенными так и эдак, окрашенными в разные цвета, прямыми, завитыми и т. д. Но человек-то, его привычки, его образ жизни от этого не изменится! Вот она, широкая луговина — пойма Смедвы. Ровное плато перепаханной земли — бывшие совхозные поля, ныне не разберешь, чьи они. Земля жирная, рыжеватая. До деревни от моста идет полями прямая шоссейная дорога, плавно поднимаясь в гору. Вот и деревня Смедовка, раскинулась по склону большого холма буквой «Г». Одна улица идет параллельно речке Смедве, а другая — вдоль берега Оки. По преданию здесь жил легендарный Смед — верховный вождь племени друидов — Вятичей, дерзнувший не покориться воле самого великого Святослава. Здесь был центр цивилизации славян-вятичей.
В книге А. П. Дорониной «Энциклопедия сел и деревень Озерного района» читаем: «Смедовское городище вятичей в междуречье р. Оки и Большой Смедвы. Вблизи д. Смедово на юг было крупное поселение, о чем подтверждает культурный слой (отложения) мощностью в 1,5 и 2 м. На существование поселений IX–X веков указывает большая группа курганов в урочище «Курганье», их там было до 70-ти захоронений. На северной стороне д. Смедово по берегу Оки в 500 м от реки располагалось древнейшее селище. На распаханном весной поле можно найти сетчатую керамику, кремниевые наконечники стрел, скребки — эти предметы относятся к племенам Дьяковской культуры. Культурный слой исчез, а рядом почти исчезли признаки Смедовских курганов-могильников. В документах XIX века в 2-ом томе Императорского русского археологического общества за 1899 год сообщается: «Близ границ Рязанской губернии у д. Смедовка (Смедвы) Каширского уезда, стоящей на небольшом притоке Оки, в 1885 году раскопаны были 63 (!) кургана Ф. Н. Китаевым. Найдены подвески семилопастные, бусы, шейные гривны, которые сданы в Рязанский музей. При костях находили следы досок, в одном кургане труп, по-видимому, похоронен в сидячем положении. Раскопки проводились и в 1936 году. Среди находок были серебряные серьги, кольца, гривны, бусы. В книге А. Прусакова «Город Кашира» (Москва 1947 год) записано: «Недалеко от г. Озёры сохранились следы стоянок вятичей и курганы, более всего их при устье р. Смедвы… Там их до семидесяти. Раскопки, проведенные в 1884–1885 годах показали, что возникновение этих курганов относится к IX–X векам». (5 — 77) Из этих описаний явствует, что Смедовка — место далеко не ординарное, не рядовое.
Деревня стоит на продуваемом ветрами, прогреваемом солнцем месте. Очень красивая деревня. Дома в деревне старые, но какие-то уютные, обжитые. В огородах довольно много грядок клубники. Строительный бум, начавшийся в начале 90-х годов и продолжающийся по сей день, не миновал и Смедовку. Деревня преображается, как все деревни ныне в Подмосковье. Рядом со скромными, робкими, старенькими домиками растут, как грибы после дождя, кричащие роскошью, помпезные коттеджи новых русских. Что ж, новому времени — новые песни! Хорошо ли это? Наверное, хорошо. Даже наверняка хорошо! Только в этих вот кирпичных громадинах, огороженных высоченными заборами, с окнами, забранными толстыми, стальными решётками, будут жить уже другие люди. Совсем не те, что живут в простеньких, таких уютных и светлых, со множеством окон, открытых для людских глаз домиках. Ведь недаром говорят: «Какие дома, такие и хозяева». Метрах в ста от места, где сходятся углом улицы деревни, ближе к Оке расположен срытый ныне песчаный холм размером примерно 200 на 250 м. Старожилы рассказывают, что раньше на этом холме было много курганов. Хороший, чистый, мелкий песок был в этом месте. Его и брали целыми самосвалами для строительства. Отсюда, с места бывшего холма, хорошо просматриваются пойма реки Смедвы, Емельяновка, Клишино, Свиридоновская долина, Ростиславль (отлично виден), Горы, Белые Колодези, вся Озерская пойма Оки, микрорайон, курган у пионерского лагеря «Лесная поляна».
Далее, вверх по Оке, в 70 метрах от берега, за деревней — раскопанный курган. Уцелела обваловка высотой до двух метров с углублением в середине. Местные жители говорили, что это был огромный курган. (Размеры его — диаметр в основании около 20 метров — и сейчас впечатляют). С этого места хорошо видно устье Смедвы, Клишино, Свиридоновскую долину, Ростиславль, Белые Колодези, всю Озёрскую пойму Оки, курган у п/л «Лесная поляна», дом отдыха «Ока», Красную Гору и далее до высоковольтной ЛЭП.
Примерно метрах в двухстах выше по Оке от разрытого кургана перед началом леса, в низине недалеко от берега стоит огромный, сильный, в два обхвата дуб. Мощные сучья, приземистый крепкий ствол, корнями он вцепился в землю вятичей. Сколько столетий этому дубу? Может под ним отдыхал вождь Смед или сам Святослав? Если прижаться к дубу спиной, встав или сидя лицом к реке, то через некоторое время вы почувствуете, как по спине плавно бегут теплые волны покоя, силы, уверенности, правоты. Вот почему князья так любили сидеть под дубом, а богатыри любили под дубом спать.
В ста метрах от дуба, выше по течению Оки, метрах в семидесяти от берега Оки притаился в овраге тихий родник. Течет из-под ветлы. Сохранились фрагменты сруба — прямоугольник 1,5 х 2 метра, глубина 0,6 метра. Из родника выведена труба, по которой резво, тоненькой струйкой, бежит вода. Шагах в десяти от родника сверху спускается дорога к реке. Между дорогой и родником площадка на возвышении. Если идти берегом реки далее к Люблину, то место будет заболоченное, заросшее крапивой со множеством ручейков и маленьких родничков. Всего же, начиная от упомянутого выше родника и до сильных двойных родников, что в западной стороне Люблина, около берега в июне 2004 года было 29 ручейков!
Если подняться от родника, что в начале Люблинского леса вверх по берегу, вы окажитесь на месте бывшей дачи купца И.И.Колединова. В книге А. П. Дорониной «Энциклопедия сел и деревень Озерского района» стр. 47 читаем: «… В окрестностях Люблина на возвышенном месте, на срытых курганах из с. Озёры купец И. И. Колединов построил дачу «Курганы» с конным заводом, конюшнями. Территория дачи была засажена редчайшими деревьями: кедром, пихтой, серебристым тополем, березой с резными редкими листочками. Имелась красивая оранжерея, росли туя и редкая голубая ель. Здесь был сооружен фонтан, красиво оборудованы дорожки, клумбы цветники. На большой площади рос фрукто-во-ягодный сад. В годы Советской власти помещение дачи использовалось под школу, детский приют, жилье рабочих Редькинской фабрики «Ока». Сюда охотно приезжали озерчане на однодневный отдых на больших лодках, любовались живописной природой, с возвышенного места смотрового кургана видели разные озера, поля, луг. Дача И. И. Коледи-нова сгорела в очень холодную зиму 1939 года.»
Как говорится: «без комментариев». Господа, не стройте дачи на курганах, на костях своих предков! Вот бы удивился купец, поглядев на соседствующие ныне рядом с его бывшей совсем скромной по нынешним меркам дачей домищи новых русских.
Сейчас от этой дачи сохранились лишь ступеньки, отлитые из цемента с добавлением битого красного кирпича. Всего ступенек 17 штук, соорентированы строго на север. От ступенек метрах в ста ниже к Оке — родник. Между ступенями и родником — цементная площадка — остатки фонтана. Обзор со ступенек удивительный: пойма Смедвы, Емельяновка, Клишино, Свиридоновская долина, Ростиславль, курган у Белых Колодезей. И вся левобережная пойма Оки: все поля вокруг г. Озёры, Болотово, курган у пионерского лагеря «Лесная поляна». В общем, просматривается вся округа, а в стародавние времена отсюда были видны сигналы кострами и дымами со всех дозорных курганов, расположенных на подступах к Люблину. Вам это ничего не напоминает? Сотовая связь! Всё новое — хорошо забытое старое! У славян существовала отлаженная сотовая связь, предусматривающая даже дублирующие элементы. Связь очень надежная. Современную сотовую связь можно вывести из строя электронным импульсом со спутника, самолета или взорвав поблизости электронную бомбу, как это делали американцы в Ираке. Можно создать
