по узким, заросшим доверху камнем улочкам,заново извлекает одному ему ведомую мелодию.IVМесяц отдыха и половодье праздников.Розы, шиповник, плюмерия отцветают,их ароматы слабеют и оттого печальны.Месяц Юпитера, катящегося слезой по скуле,месяц полной луны, висящей над городом,как великолепный улей — мыслей, томлений, грез.Эти пчелы собирают нектар с наших душ.В лунном свете руины особенно прекрасны.Черепица обрушенных кровель похожа на чешую.Ангелы проносятся над улицами,заглядывают в окна и, помешкав,вытаскивают из них за руки души.Некоторых возвращают обратно.VГемула спит безмятежно, простынячуть колышется над ее дыханием.Лунный луч гадает по ее ладони.Горлинка в кроне вздрагивает во сне.Облака проплывают на водопой к морю.Гемула утром потягивается перед окном.И склоняет голову, когда луч надевает на нее корону.В полдень в саду плачет, как птичка, котенок.Но Гемула не слышит, перебирая вместе с Шопеномв четыре руки клавиши; грудь ее полнится колоколом звука,руки колышутся, пальцы бегут сквозь вечность.VIЖаркий воздух движется в кронах сосен.Немецкая колония полна тени и кипарисов.Гемула обнимает весь воздух руками.Дочь аптекаря Занделя, храмовника, почившеговместе с соратниками на берегу Аделаиды,еще до войны умерла от туберкулеза. С тех поркаждую ночь возвращается в эти руины,чтобы погладить двух львов у порога отчего дома вЭмек Рефаим — Долине Гигантов,месте, где когда-то обитали двухсаженные големы —сделанные еще Сифом солдаты-великаны.VIIПод ней проносятся купола, минареты, мечети…Бога не только нельзя представить,но и Храм Его невозможно узреть.Гемула пролетает над Сионскими воротамии аккуратно присаживается на кровле,под израильским флагом. Внизув лучах прожекторов среди молящихсяженщин больше, чем мужчин. Гемулазаглядывает одной, молодой, через плечо,силясь прочесть. Но тут пролетавший ангелсердито грозит ей и прикладывает палец к устам.И Гемула послушно отправляется восвояси.VIIIЖизнь на середине. Мысли о смерти, точней,об отсутствии страха. О том, что пейзажтеперь интересней портрета. Особенноесли от моря подняться в пустыню.Вади Дарга зимой несет воды,собранные с лика Иерусалима,в Мертвое море. Готика отвесных склонов,скальные соборы, — с их кровли отказался шагнутьИисус. Стоит заблудиться в пустыне, чтобывстретить себя. Смерть — это объятия двойника.IXТристрамии облетают каньон и меняют курс
