(впоследствии от этого отказались, но тогда пробовался такой вариант). Затем стекло должно было отстреливаться маленькими патронами, как и щитки-подлокотники, которые поддерживают руки, чтобы не выдуло из «кокона». Но в этот раз щитки отстрелились, один ударил по стеклу — оно треснуло, но не отвалилось. И вот испытатель, падая, оказался заблокированным этим стеклом, и вдобавок стропы раскрывающегося парашюта начали оплетать кресло.
Оставались секунды, скорость падения росла (могу представить себе рее и давление ветра). Тогда Головин схватил щиток и несколькими сильными ударами разбил стекло.
Потом, на земле, мы смотрели, куда надо было бить, чтобы наверняка освободиться от стекла; вовсе не в те места, что перед глазами. Кроме быстроты реакции и огромной силы, потребовалась невероятная сообразительность. И, разбив стекло, испытатель потянул именно за те стропы, которые следовало, чтобы парашют раскрылся.
Таких людей, как Головин, отличает сильная нервная система, способность, не истощаясь, переносить как очень большие, так и длительные нагрузки, исключительная «помехоустойчивость» психических процессов и, что особенно важно, умение сочетать активную и пассивную реакцию: иногда необходимо ждать, ничего не предпринимая, но и не расслабляясь, — это свойство, которое определяется как готовность к нештатным, чрезвычайным ситуациям, является одним из главных при отборе, скажем, операторов АЭС, авиадиспетчеров и т. п.
Запас сил у людей подобного склада таков, что они нуждаются в нетривиальности, как в пище. При монотонном напряженном конфликте «разрядки» у них не наступает, потому что не удается удалить причину. Первоначальная активная реакция оказывается дискредитированной, так что организм воспринимает ее как поражение. Это тяжелое чувство, которое хорошо передает пословица: «Укатали Сивку круты горки»… Человек может быть полон сил, но они не годятся, чтобы справиться с ситуацией. Что происходит тогда?
В психологии есть термин — «выгорание». Мобилизованная, но не востребованная энергия, вместо того, чтобы тотально усилить весь организм, локально устремляется в какой-то «прорыв». У человека может, скажем, вырасти давление — но не все, а, допустим, только в сердце или внутричерепное. Нет явных разрушительных проявлений напряжения, таких, как пот, рвота и т. п. — но может быть обильное выделение концентрированного желудочного сока, то есть соляной кислоты. Первое — преддверие инфаркта, второе — инсульта, третье — язвы желудка… Классические болезни стресса. Мы не занимались специально опухолевыми заболеваниями, но можно с большой долей вероятности предположить, что, вместо того, чтобы все ткани становились более жизнеспособными, лучше шло заживление при ранении, начинается локальное размножение однотипных клеток, и это преддверие рака.
Лишь в редких случаях болезнь может быть преодолена колоссальным усилием, и освобожденная энергия идет на укрепление всего организма (известнейший случай — Александр Солженицын). Тогда происходит перевод локальных реакций
в
тотальные, человек становится более энергичным, повышается иммунитет.
Возникает вопрос: зачем такая самоубийственная реакция сформировалась в ходе эволюции?
Этологи, специалисты, которые занимаются животным миром, знают, что стрессы переживают и звери, и птицы. Представим стаю хищников, преследующих жертву. Их усиливает эмоция ярости: это активная первоначальная стрессовая реакция. Жертву догнали, задрали, съели. Триумф победы, отдых. Однако допустим, что насытиться удалось не всем участникам погони. Из раза
в
раз у слабых накапливается память об их неуспешности; отсутствие радостей включает локальные механизмы самоуничтожения — непобедители отбраковываются.
Эта древняя реакция заключена и в каждом из нас, ее не «знает» сознание, но «знает» сам организм. Но в человеческом сообществе она часто действует прямо противоположно: отбраковываются самые полезные. Допустим, прекрасный работник в плановой системе. Он всеми уважаем, абсолютно надежен, и, зная это, ему дают одно задание за другим. И так в другой, третий, четвертый раз он лишается возможности насладиться своими достижениями — нет релаксации, праздника, «кайфа». Хотя все кругом знают, что он хорош, и сам он это понимает, но «глупый» организм расценивает происходящее как
накопление информации о ого
н
еу
т
е
шн
о
сти
,
и этот хороший работник обязательно заболеет, а может, и погибнет. «Сгорел на работе», — говорят о таких. И в рыночном обществе люди, движимые разными стимулами, способны загнать сами себя в угол. Есть такой термин — «трудоголик»: не успев закончить одно дело, он хватается за следующее.
Преодолеть издержки cтресca можно, и традиционная культура включала в себя предохранители от переутомления, обряды. Суть их проста: жизнь не должна быть монотонной. За страдной порой, когда неделю надо работать по двадцати часов в сутки, обязательно следовал шумный праздник урожая. После утомительного строительства дома — новоселье. По такому же типу контраста на самую трудную в году пору в России приходятся масленица — Великий пост — Пасха.
До сих пор разговор шел главным образом о тех случаях, когда многократное умножение возможностей человека является скорее следствием ситуации, но не целью. Для полноты картины скажу несколько слое о тайных школах, преимущественно восточных, поверхностные знания о которых столь завораживают непосвященных. Во многих эзотерических школах семь ступеней посвящения. Допустим, йога. Три первые ступени может преодолеть любой, кто того пожелает, но лишь после можно понять, годен ли человек, чтобы восходить дальше. Если вспомнить публикации, фильмы по йоге, увидим, что каждый автор подчеркивает: я преодолел три ступени! Но стало быть, дальше он не пошел. А кто не способен понять сам — как же может объяснить?..
Нечто похожее с восточными единоборствами. То, что знает о них широкая публика, часто имеет лишь косвенное отношение к сути.
Дело в том, что виды борьбы делятся на до основные группы не по «технике», но по предназначению:
зрелищные (театральные) и б
оевые
. Первые, к которым принадлежат и спортивные единоборства, ориентированы на реакцию публики. Здесь главное — производимое впечатление, а не поражение противниц и чем лучше тренирован спортсмен, тем лучше он приучен не заканчивать свое движение сильным ударом (это объясняет случаи избиения титулованных каратистов обычными хулиганами). Боевые единоборства служат быстрейшему выведению противника из строя, уничтожению, этих боев публика, как правило, не видит.
Эзотерические школы табуированы, и надо помнить, что созданы они не для того, чтобы кого-то грабить и убивать. Члены общины через совершенствование своего тела стремятся совершенствовать разум и душу.
На что же способен человек и где положен предел его возможностям?
Законченной теории на этот счет не существует, а попытки осмысления проблемы часто сводятся к более или менее фрагментарным теоретическим выкладкам. Интеллект можно развить, психику скорректировать, мышцы натренировать, наконец, к услугам человека им же созданная «вторая природа», так что потребность в биологических резервах как будто не столь актуальна. Тем не менее, думаю, запас, данный нам природой для всех мыслимых и немыслимых сегодня критических си
туаций, далеко не выбран. Просто к нему все труднее подойти, требуются все более изощренные техники, методы тренинга. Быть может, самый надежный ключ, который открывает путь к резервам организма — ситуация смертельной опасности; но ключ этот дан на крайний случай, и дай Бог, чтобы не требовался человеку слишком часто.
Вы читаете «Если», 1993 № 04
