На месте (лат.).

Есть и другие ограничения, которые я даже не пытаюсь здесь рассматривать. Я обхожу молчанием тот класс невычислимости, который принято называть NP-полнотой.

Эта идея постоянно всплывает под разными именами. Альфред Норт Уайтхед называл ее 'ошибкой неуместной конкретности', то есть смешением модели с физическим объектом, который она должна описывать.

Йоги Берра передал суть теории эпилогизма одним своим высказыванием: 'Можно многое заметить, всего лишь глядя'.

Геродот. История. Перевод Г. Стратановского. (Прим. ред.)

Рассматривая прошлое, лучше воздерживаться от наивных аналогий. Многие находили сходство между современными Соединенными Штатами и Древним Римом, как с военной точки зрения (разрушение Карфагена часто упоминается как наглядный пример разрушения враждебных режимов), так и с социальной (бесконечные банальные пророчества насчет грядущего падения и заката). Увы, мы должны быть исключительно осторожны, перенося знание из простой среды, близкой к типу i (той, что существовала в античности), в современную сложную систему типа 2, с ее запутанной сетью причинных связей. Другая ошибка — выводить следствия из факта отсутствия ядерной войны: ссылаясь на пример Казановы из главы 8, я повторю, что если бы ядерная война произошла, то нас бы здесь не было; не годится устанавливать 'причину', когда наше существование обусловлено этой причиной.

Эта глава — общий вывод для тех, кто сейчас говорит: 'Ну хорошо, Талеб, я все понял, а делать-то что?' Вообще-то я считаю, что если вы все поняли, то уже знаете, что делать. Но так и быть, я дам вам наводку.

Из статьи 'Философия для профанов' (1946), вошедшей в книгу 'Непопулярные эссе'. (Прим. ред.)

Дэн Гилберт в знаменитой статье 'Вера и системы мышления' показал, что мы отнюдь не рождаемся скептиками и что не верить — серьезное для нас умственное усилие.

В 2008 г. в издательстве 'КоЛибри' вышла книга Ричарда Докинза на схожую тему: 'Бог как иллюзия'. (Прим. ред.)

Девиз на гербе Парижа (на котором изображена ладья на волнах). {Прим. ред.)

Только уж постарайтесь сделать как можно больше таких 'микровложений'; не идите на поводу у одного-единственного приглянувшегося вам Черного лебедя. Чем больше мелких вложений, тем выше шансы выигрыша. Даже венчурные предприниматели становятся жертвами искажения нарратива, попадая в плен двух-трех историй, в которых им видится 'смысл'; в результате они недостаточно дробят свои капиталы. Если венчурные предприятия процветают, то вовсе не благодаря историям, засевшим в головах их владельцев, а потому, что они открыты для незапланированных, редких событий.

Здесь мы затрагиваем довольно сложную и тонкую эпистемологическую проблему. В зоне влияния счастливых Черных лебедей практически все, чего до сих пор не случалось в прошлом, должно принести благо. Оглянувшись назад, мы не увидим невероятных достижений, например в биотехнологии, и значит, есть возможность, пускай небольшая, что продажи в этой области вдруг станут колоссальными (если