Унаследуют Целестиальное Царство Божье;

8 Также все, кто умрут без знания его и кто бы приняли его всем сердцем, унаследуют это Царство;

9 Ибо Я, Господь, буду судить всех людей согласно делам их и согласно желаниям их сердца.

10 И я также увидел, что все дети, умирающие до достижения возраста ответственности, получают спасение в Целестиальном Царстве Неба.

Видение, данное Президенту Джозефу Ф. Смиту в городе Солт-Лейк-Сити, штат Юта, 3 октября 1918 г. В своем обращении на открытии 89-й полугодовой Генеральной конференции Церкви 4 октября 1918 года Президент Смит объявил, что в течение последних месяцев он получил несколько Божественных сообщений. Одно из них, связанное с посещением Спасителем духов умерших, когда Его тело было в гробнице, Президент Смит получил накануне. Оно было записано сразу же по закрытии конференции. 31 октября 1918 года оно было представлено на рассмотрение советников Первого Президентства, Совета Двенадцати и Патриарха и было принято ими единогласно.

1-10, Президент Джозеф Ф. Смит размышляет о писаниях Петра и о посещении Господом духовного мира; 11-24, Президент Смит видит умерших праведников в раю и служение Христа среди них; 25-37, Он видит как проповедь Евангелия была организована среди духов; 38-52, Он видит в духовном мире Адама, Еву и многих святых Пророков, которые считают свое духовное состояние до воскресения узничеством; 53-60, Умершие праведники наших дней продолжают трудиться в духовном мире.

ТРЕТЬЕГО октября тысяча девятьсот восемнадцатого года я сидел в своей комнате, размышляя над Священными Писаниями;

2 А также размышляя о великой искупительной жертве Сына Божия, принесенной Им ради искупления мира;

3 И о великой и прекрасной любви, проявленной Отцом и Сыном в Пришествии Искупителя в мир;

4 Чтобы через Его искупление и через повиновение принципам Евангелия человечество могло быть спасено.

5 В то время, когда я был занят этими размышлениями, мои мысли обратились к писаниям Апостола Петра, к первым Святым, разбросанным по землям Понта, Галатеи, Каппадокии и другим частям Азии, где проповедовалось Евангелие после распятия Господа.

6 Я открыл Библию и прочитал третью и четвертую главы Первого Послания Петра, и, читая, я был сильно впечатлен, более чем когда-либо ранее, следующими словами:

7 «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,

8 Которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

9 Некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, были спасены водой» (1 Петра 3:18-20).

10 «Ибо для того и мертвым было благовестуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом» (1 Петра 4:6).

11 Когда я размышлял о том, что здесь написано, глаза моего понимания были открыты, и Дух Господень сошел на меня, и я увидел духи умерших, как малых, так и великих.

12 И собралось в одном месте неисчислимое множество духов праведников, которые были верны свидетельству об Иисусе, когда они были смертны;

13 И которые приносили жертву, подобно великой жертве Сына Божия, и которые пострадали во имя их Искупителя.

14 Все они ушли из смертной жизни в твердой надежде на славное воскресение через благодать Бога-Отца и Единородного Сына Его Иисуса Христа,

15 Я увидел, что они были преисполнены радостью и ликованием и радовались вместе, ибо день их избавления был близок.

16 Они собрались вместе, ожидая пришествия в духовный мир Сына Божия, Который провозгласит их искупление от уз смерти.

17 Их спящий прах будет восстановлен в свою совершенную форму, кость к кости, и жилы и плоть на них, дух и тело соединятся, чтобы больше никогда не разъединяться, и они получат полноту радости.

18 Пока это огромное множество праведников ожидало и общалось, радуясь часу своего избавления от оков смерти, явился Сын Божий, провозглашая свободу узникам, которые были верны;

19 И тогда Он проповедовал им вечное Евангелие, учение о воскресении и искуплении человечества от падения и от личных грехов при условии покаяния.

20 Но к нечестивым Он не пошел, и среди безбожников и нераскаявшихся, которые осквернились, пока они были во плоти, голос Его не был возвышен.

21 Также и непокорные, отвергшие свидетельства и предупреждения древних Пророков, не узрели Его присутствия и не увидели лица Его.

22 Где они были, царила тьма, но среди праведных был мир;

23 И Святые возрадовались своему искуплению, и поклонились Ему в ноги, и признали Сына Божия как Искупителя и Избавителя их от смерти и цепей ада.

24 Их лица сияли, и сияние от присутствия Господня почило на них, и они воспели хвалу святому имени Его.

25 Я удивился, ибо понял, что служение Спасителя среди Иудеев и тех из дома Израилева длилось около трех лет, во время которых Он усердно пытался учить их вечному Евангелию и призывать их к покаянию;

26 И тем не менее, несмотря на великие дела Его, и чудеса, и провозглашение истины с великой силой и властью, лишь немногие вняли голосу Его и возрадовались Его присутствию, и получили спасение из рук Его.

27 Но служение Его среди умерших было ограничено коротким сроком между распятием и воскресением Его;

28 И я удивился словам Петра о том, что Сын Божий проповедовал духам в темнице, которые некогда были непокорными, когда долготерпение Божье ожидало во дни Ноя, и как Ему было возможно проповедовать тем духам и совершить весь необходимый труд среди них в такое короткое время.

29 И пока я удивлялся, мои глаза были открыты и мое понимание оживилось, и я понял, что Господь не Сам лично проповедовал среди нечестивых и непослушных, которые отвергли истину;

30 Но вот, Он собрал из праведников Свое воинство и назначил посланцев, облеченных силой и властью, и повелел им идти и нести свет Евангелия тем, кто находились во тьме, и даже всем духам человеческим; и таким образом Евангелие было проповедуемо умершим.

31 И избранные посланники пошли возвестить благоприятный день Господень и провозгласить свободу узникам и даже всем тем, кто покаются в грехах своих и примут Евангелие.

32 И так Евангелие было проповедуемо тем, кто умерли в грехах своих, без знания истины, или в согрешении, отвергнув Пророков.

33 Их учили вере в Бога, покаянию в грехах, крещению за умерших для отпущения грехов, дару Святого Духа возложением рук

34 И всем другим принципам Евангелия, которые им необходимо было знать, чтобы они могли быть судимы по человеку во плоти, но жить по Богу в духе.

35 И так стало известно среди умерших, как малых, так и великих, как неправедных, так и верных, что искупление осуществилось через жертву Сына Божия на кресте.

36 И так стало известно, что наш Искупитель провел пребывание Свое в духовном мире, наставляя и готовя духи верных Пророков, которые свидетельствовали о Нем, будучи во плоти;

37 Чтобы они могли нести весть об искуплении всем умершим, тем, к кому Он не мог пойти Сам из-за их непокорности и согрешения, чтобы и они через служение слуг Его смогли услышать Его слова.

38 Среди великих и могущественных, которые были собраны в этом огромном множестве праведников, были Отец Адам, Ветхий днями и отец всех,

39 И наша славная Мать Ева со многими своими верными дочерьми, которые жили на протяжении веков и поклонялись истинному и живому Богу.

40 Авель, первый мученик, был там, и его брат Сиф, один из могущественных, который был точным подобием своего отца Адама.

41 Ной, который предупредил о потопе; Сим, великий первосвященник; Авраам, отец верных; Исаак, Иаков и Моисей – великий законодатель Израиля;

42 И Исайя, который объявил, пророчествуя, что Искупитель был помазан на то, чтобы исцелять сокрушенных сердцем, чтобы возвестить пленным освобождение и узникам – открытие темницы; они тоже там были.

43 А еще Иезекииль, которому было дано видение большой долины, полной сухих костей, которые будут одеты во плоть и восстанут в воскресение мертвых, и будут живыми душами;

44 Даниил, который предвидел и предсказал создание Царства Божия в последние дни, которое не будет разрушено вновь и не будет пере дано другому народу;

45 Елияс, который был с Моисеем на горе Преображения;

46 И Малахая – Пророк, который свидетельствовал о пришествии Илии, о котором также Мороний говорил Пророку Джозефу Смиту, объявляя, что он должен прийти перед возвещением начала великого и страшного дня Господня, – также были там.

47 Пророк Илия должен был вложить в сердца этих детей обещания, данные их отцам,

48 Предвещая великие труды, которым предстоит совершиться в храмах Господних, в устроение полноты времен ради искупления умерших и запечатывания детей с их родителями, чтобы вся Земля не была поражена проклятием и не была совершенно опустошена при