Откровение, данное через Пророка Джозефа Смита в доме Бригама Янга в городе Наву, штат Иллинойс, 9 июля 1841 г. (History of the Church, 4:382). В это время Бригам Янг был Президентом Кворума Двенадцати Апостолов.

1 -3, Бригам Янг получает похвалу за свои труды и освобождается от дальних поездок в будущем.

ДОРОГОЙ и возлюбленный брат Бригам Янг, истинно так речет тебе Господь: Слуга Мой Бригам, от тебя больше не требуется оставлять твою семью, как в прошлые времена, ибо твое приношение приемлемо для Меня.

2 Я увидел твою работу и труды в путешествиях во имя Мое.

3 И поэтому, Я повелеваю тебе рассылать слово Мое по всюду, а самому заботиться о семье твоей с этого времени, впредь и вовеки. Аминь.

Послание Пророка Джозефа Смита к Святым последних дней в городе Наву, штат Иллинойс, содержащее указания о крещении за умерших; датировано 1 сентября 1842 г. в Наву (History of the Church, 5:142- 144).

1-4, Джозеф Смит хвалится преследованиями и скорбями; 5-12, Должны вестись записи о крещениях за умерших.

ПО мере того, как Господь открыл мне, что враги мои и в Миссури, и в этом штате были снова в погоне за мной, и ввиду того, что они преследуют меня без всякой причины и представляют свои обвинения против меня, не имея на это ни малейшей тени или признака правосудия или права со своей стороны; и ввиду того, что все их притязания основаны на лжи наичернейшего характера, я нашел благоприятным и мудрым для себя оставить это место на краткое время в целях личной безопасности и безопасности этого народа. Я хочу сказать тем, с кем я имел дела, что я все оставил в руках распорядителей и писарей, которые все исполнят скорым и надлежащим образом и позаботятся о том, чтобы все мои долги были погашены в надлежащее время передачей имущества или каким-нибудь другим путем, как потребуют обстоятельства или позволят условия. Когда я узнаю, что гроза миновала, я снова вернусь к вам.

2 А что касается опасностей, которые я призван испытать, то для меня они очень мало значат, так как зависть и гнев человеческие преследовали меня во все дни жизни моей, и причина этого является тайной, разве что я был предназначен еще до основания мира для какой-то доброй или плохой цели – как вам угодно будет сказать. Судите сами. Бог знает все это, будь оно хорошее или плохое. Как бы то ни было, но мне суждено проходить глубокие воды. Все это стало для меня второй натурой, и я склонен, как Апостол Павел, хвалиться скорбями; ибо до этого дня Бог отцов моих избавил меня от них и будет отныне избавлять меня, ибо вот, да, я восторжествую над всеми врагами моими, ибо Господь Бог сказал это.

3 Поэтому, да радуются и весьма торжествуют все Святые; ибо Бог Израилев есть их Бог, и Он пошлет справедливое воздаяние на головы всех их угнетателей.

4 И снова истинно так речет Господь: Пусть работа построения храма Моего и все работы, которые Я назначил вам, продолжаются и не останавливаются; и ваши усердие, настойчивость, терпение и ваши труды да удвоятся, и вы ни в коем случае не лишитесь вашей награды, – речет Господь Саваоф. И если они преследуют вас, так преследовали они до вас Пророков и праведных мужей. Ибо за все это есть награда на Небе.

5 И еще Я даю вам слово относительно крещения за ваших умерших.

6 Истинно так речет вам Господь относительно ваших умерших: Когда кто-либо из вас крестится за ваших умерших, пусть присутствует регистратор и пусть он будет очевидцем ваших крещений; пусть он слышит собственными ушами, чтобы он мог верно свидетельствовать, – речет Господь;

7 Дабы все, что вы записываете, могло быть записано на Небе; все, что вы свяжете на Земле, будет связано на Небе; все, что вы разрешите на Земле, будет разрешено на Небе;

8 Ибо Я готов восстановить многое на Земле, принадлежащее к священству, – речет Господь Саваоф.

9 И еще: Все записи должны содержаться в порядке и должны быть положены в архивы святого храма Моего и храниться в памяти из поколения в поколение, – речет Господь Саваоф.

10 Я хотел бы сказать всем Святым, что я весьма желал обратиться к ним с речью с аналоя по вопросу о крещении за умерших в следующее воскресенье. Но ввиду того, что это вне моей силы, я буду записывать слово Господне об этом время от времени и посылать почтой, а также и многое другое.

11 И теперь я заканчиваю пока свое писание из-за недостатка времени, ибо враг настороже, и, как сказал Спаситель, идет князь мира этого, но во мне он ничего не имеет.

12 Вот, я молюсь Богу, дабы все вы могли быть спасены, и я подписываюсь как ваш слуга в Господе, Пророк и Провидец Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Джозеф Смит.

Послание Пророка Джозефа Смита Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, содержащее дальнейшие наставления о крещении за умерших; датировано 6 сентября 1842 г. в юроде Наву, штат Иллинойс (History of the Church, 5:248- 253).

1-5, Местные и главные регистраторы должны удостоверять акт крещения за умерших; 6-9, Их записи являются связующими и записываются на Земле и на Небе; 10-14, Купель для крещения есть подобие могилы; 15-17, Илия восстановил власть для крещения за умерших; 18-21, Восстановлены все ключи, силы и власть прошлых устроений; 22-25, Радостные и славные вести провозглашены для живущих и умерших.

КАК я писал уже вам ранее, до того, как я оставил свое местожительство, я буду писать вам время от времени и давать разъяснения по многим вопросам, так я теперь возвращаюсь к вопросу о крещении за умерших, ибо этот вопрос, очевидно, занимает мои мысли и сильнее всего действует на мои чувства с того времени, как меня преследуют мои враги.

2 Я написал вам несколько слов откровения относительно регистраторов. У меня возникли некоторые другие соображения по этому вопросу, которые я теперь сообщаю вам. А именно: в моем прежнем письме было сказано, чтобы был назначен регистратор, который должен быть очевидцем, а также и слышать собственными ушами, чтобы он мог сделать верную запись перед Господом.

3 Итак, в связи с этим вопросом одному регистратору было бы трудно присутствовать на каждом крещении и исполнять все эти обязанности. Чтобы преодолеть это затруднение, в каждом церковном приходе города может быть назначен такой регистратор, который сможет правильно вести записи; и пусть он тщательно, точно и полностью все записывает, свидетельствуя в своей записи, что он видел собственными глазами и слышал собственными ушами, указывая число, имена и прочее, а также исторические данные всего происходящего, именуя также трех присутствующих, если таковые будут, которые в любое время по требованию могли бы засвидетельствовать то же самое, чтобы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово.

4 Затем, пусть будет назначен главный регистратор, которому бы передавались все другие записи, заверенные подписью регистратора и удостоверяющие, что сделанные им записи верны. Тогда главный регистратор Церкви сможет внести эти записи в главную церковную книгу с удостоверениями и всеми прилагаемыми именами свидетелей и с его личным заявлением, что он истинно верит, что вышеприведенные заявление и записи верны – насколько ему известны личные качества и достоинства лиц, назначенных Церковью. И когда все это будет записано в главную церковную книгу, запись будет также священна, по всем правилам закона, как если бы он сам увидел собственными глазами и услышал собственными ушами и сам сделал подлинную запись в главной церковной книге.

5 Вы можете подумать, что этот порядок вещей слишком специфический, но раз решите мне сказать вам, что это не что иное, как исполнение воли Божьей согласно с таинством и приготовлениями, которые Господь предназначил и уготовил до основания мира для спасения умерших, умирающих без знания Евангелия.

6 И в дополнение я хочу, чтобы вы запомнили, что Иоанн Носитель откровений имел в виду этот же вопрос относительно умерших, когда он заявил, как вы найдете в Откровении 20:12, – «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими».

7 Бы увидите в этой цитате, что книги были раскрыты, и еще одна книга была раскрыта, которая есть книга жизни; и умершие были судимы сообразно со своими делами, согласно тому, что было записано в книгах. Следовательно, упомянутые книги должны быть те, которые содержат записи их дел и относятся к Записям, которые ведутся на Земле. И