площади престольного града, и, конечно же, ходили в гости и на пиры.

В четвертый, пятый, шестой дни, когда праздник уже был в полном разгаре молодежь, устраи-вала ратные состязания и кулачные бои, показывая свою силу и удаль.

А седьмой день заканчивал празднования масляницы, в городах и деревнях делали чучело, обряжали его в злобную старуху зиму, да принародно сжигали, символизируя уход холодного времени года, при этом бросая в огонь поминальную пищу.

Правитель великой Восурии на масляницу устраивал пиры не только в общей зале гридницы для ближайщих другов и вельмож, он также выставлял столы возле дворца на площади и выкатывал бочки с медовухой, чтобы побаловать и порадовать свой любимый народ.

Святозар обрадованный приездом братьев и наступившим праздником, думал было погулять со всей молодежью, но правитель рано утром вызвал его в светлую комнату, и сказал сыну, что во время праздника ему прийдется быть рядом с отцом, что на гулянья он его не пустит.

Святозар повесил голову, и тяжело вздохнув, спросил:

— Но, отец, почему я не могу повеселиться, я, же чувствую себя хорошо, рана моя не болит, по-чему я должен провести все праздники возле тебя?

— Святозар, — ответил отец, положив руку сыну на плечо, — Нук еще не объявился и не найден. И я не хочу, чтобы масляница была испорчена, очередным нападением на тебя.

Затем правитель показал рукой на дыры на столе оставленные когтями орла, которые Святозар занятый приездом братьев, забыл убрать и спросил его:

— Что — это, сын?

Святозар глянул на дыры, и, покрывшись холодным потом еще ниже опустил голову не отвечая отцу. Правитель повысил голос и переспросил:

— Сын, ты слышишь меня? Я спросил, что — это? Сейчас же подними голову, посмотри на меня и ответь.

Святозар поднял зардевшееся лицо, посмотрел в строгие глаза отца, которые были наполнены беспокойством, и, ругая себя за свою оплошность, рассказал правителю о заговоре-обороте.

— Я забыл поправить стол, отец. Просто из головы вылетело.

Правитель некоторое время хранил молчание, и посмотрев на сына, более мягко заметил:

— Святозар, знаешь такие превращения, очень опасны. Когда ты их совершаешь, будь предельно собран. Иначе ты можешь не вернуть себе истинный образ. Я бы конечно мог бы пожурить тебя за использование такой сильной магии, но не буду. Так как понимаю, что может быть тебе когда-нибудь — это пригодится. Только прошу тебя быть осторожным, — и немного помолчав, спросил, — И в кого же ты обращаещься?

— В коня и орла, — радостно ответил Святозар, чувствуя, что буря миновала, — А ты, отец, в кого?

— О, нет, сынок. Я ни в кого, ни я, ни мой отец, ни мой дед. Нет, мы не можем обращаться. Ведь на — это способны лишь великие кудесники. Такие, как Богомудр, и такие как ты, — правитель посмотрел с нежностью на сына, погладил рукой дыры и добавил, — Орел- птица Бога Перуна, в нее мог обращаться Богомудр, ты знал?

И когда Святозар отрицательно покачал головой, правитель пояснил:

— Что ж, почитай об этом. И вообще, сын, я как погляжу, ты очень мало посвящаешь времени изу- чению жизни нашего рода и своих предков. Однако помни! Не быть тебе достойным человеком, если ты не будешь знать историю своего рода — племени. Так как без истоков своих, человек по-добен луже, взойдет солнце, и она испарится. Таким же человеку быть не должно, всякий чело-век, словно величавая река, что выплеснулась и потекла по матушке земле, и помнит, хранит в своем сердце, откуда взяла исток и где ее устье. — Правитель замолчал, вновь бросил строгий взгляд на сына, добавив, — А теперь поправь стол и пойдем в гридницу, дружина нас заждалась.

Святозар провел рукой по столу и зашептал заговор, и в местах дыр вдруг стали расти небольшие деревянные пузыри, они закрыли дыры, еще немного приподнялись, а потом лопнули и растек-лись по поверхности стола. А когда Святозар дочитал заговор, все лишнее дерево, словно вода впиталась в стол.

— Замечательно! — проведя по столу рукой, заметил правитель, и, развернувшись, направился из комнаты. Святозар двинулся вслед за отцом.

Они прошли по коридору, и, повернув направо, подошли к общему залу, слуга открыл двери пе-ред правителем и тот в сопровождении наследника вошел в гридницу. Святозар увидел празд-нично уставленные едой столы, дружинников и вельмож с супругами, которые поднялись и по-клонились своему правителю и наследнику.

Святозар шел за отцом, то кланяясь, то благодушно улыбаясь дружинникам и вельможам, а когда сел, как и положено, по правую руку от отца, то заметил, что в гриднице нет Тура и матери. Правитель поднял чашу с медовухой и громко на весь зал крикнул: ' Выпьем же други за приход светлой красавицы весны, Богини Живы, за тепло и плодородие, которое она дарит нам восурам!' И тогда в гриднице раздались крики славящие Богиню жизни и весны Живу. Чаши поднялись вверх

и опустели. Святозар выпил, почти половину чаши, и не успел поставить ее на стол, как к нему наклонился отец и негромко сказал:

— Сын, ты, не очень-то на медовуху, налегай, а то ты молод и быстро захмелеешь. И прийдется тогда мне тебя под белы рученьки выводить из гридницы.

Святозар посмотрел на отца, улыбнулся и согласно кивнул головой.

Стол как всегда ломился от явств, но теперь в отличие от праздника в честь Бога Коляды, на столе было не много мясных и рыбных блюд, а в основном разнообразные каши; пироги; расстегаи; пирожки; крашенные в луковой шелухе бурые яйца, как символ Золотого Яйца, что в начале времен явил Всевышний и в котором был заключен сам Род то есть Родитель всего сущего; а также всевозможные блины, которые воспринимались восурами источником новой жизни, съедая блин восуры верили, что они съедают подаренное Богиней Живой тепло и могу-щество самого солнца.

Святозар немного потрапезничев, стал оглядывать гридницу и людей собравшихся в них. Ему бы-ло очень скучно сидеть в кругу другов отца, которые веселились, пили медовуху, ели и вели разговоры. Он тяжело вздохнул и подумал о своих братьях и сыновьях Дубыни, которые наверно сейчас веселятся где-то. Подумал о младшем брате Туре, который, скорее всего вместе с мальчишками катается где-то на санях с ледяных горок. И вновь тяжело вздохнул.

— Что ты, сын, так тяжко вздыхаешь? Словно тебе тут воздуха не хватает, — негромко спросил правитель.

Святозар посмотрел на отца и также негромко ответил:

— Отец, да, что ж ты хочешь. Ведь здесь лишь твои други, мне даже и поговорить не с кем.

— Что ж, сын, со мной поговори, а хочешь вон гуслиста послушай. Знаешь Соловей, так его зовут, пел еще твоему деду и прадеду. И когда я его слушаю, то словно вновь вижу своего отца и деда, вспоминаю гридницу, наполненную их другами, которых уже нет на свете и слышу далекие и родные их голоса. Вот и ты послушай его и наполнишься своими предками дедами и прадедами.

Правитель вдруг замолчал и устремил свой взор на гуслиста, верно, наполнившись воспомина-ниями. А Соловей вдруг провел пальцами по струнам на гуслях и запел сказанье: ' В начале вре-мен, колесницей Солнца правил Бог Ра, тысячи лет правил он колесницей, но устал он от трудов своих праведных, и, состарившись, обратился в Ра — реку, что течет по небу и отделяет Явь от небесного царства, да еще течет она по Восурской земле и впадает в Восточное море. И тогда сын его светлый Бог Хорс взял колесницу отца своего и стал ею править:

Иди, Хорс, иди, во сини луга,

Да, веди свою колесницу туда,

Да, смотри на земли восурские со востока!'

Дослушал Святозар сказанье до конца, и впрямь засветился внутри каким-то светом, какой-то теплотой к своим предкам, прадедам и дедам, которые из самих веков глянули через это сказанье прямо в душу своего потомка.

Святозар улыбнулся, посмотрел на отца, разговаривавшего с Храбром, что сидел от правителя по