Конечно, молодежь сегодня все еще мало знает об этих событиях, но она активно учится, сейчас, когда глобальная информационная сеть - Интернет стала многим доступна, идеологам режима становится все труднее скрывать от нас правду. И правду не только настоящего момента, но и правду исторических фактов. Молодежь сегодня, прежде всего, хочет разобраться в том, что было 86 лет назад, но она уже не относится к событиям той поры столь враждебно как 10 лет назад. Они ищет, хочет понять и сделать выбор.
Почему мы стремимся разобраться в этом? Несправедливость самого общества толкает молодежь на поиск истины и в этом поиске невозможно пройти мимо, или забыть правду нашей истории. Наоборот, мы сегодня учимся теми уроками великих событий, родиной которых стала наша страна.
Как прошли демонстрация и митинг в Новосибирске в этом году, кто принял в ней участие?
Власти, как и год назад, как и 1 мая попытались разрушить атмосферу праздника, навязать свое видение событий, примирить сытых и голодных, господ и угнетенных, но из этого ничего не вышло. Мифы официальной пропаганды это дым опиума, он может наполнить общество сном на время, но он бессилен отравить ветер истории и всегда сметается его порывом.
В Новосибирске было несколько колонн, официальная - «согласия и примирения» шедшая под плотным конвоем милиции, пьяная и бессмысленно радостная и другая мощная и многолюдная, колонна Коммунистической партии - Революционная колонна, были еще мини колонны правых сил и прочих микропартий. Всех их отделяли плотные ряды серых.
У официальных, правых, где народ был насильно согнан «на праздник» митинга небыло, было нечто вроде концерта. Но можно сказать, что его тоже небыло, так как большинство, напившись и замерзнув в «походе» разбрелось и попряталось. Примечательно, что ни один чиновник, ни из полпредства, ни из обладминистрации или мэрии не рискнул выступить даже перед этой безликой кучей политических бурлаков. Но это было у них у «примиренных».
КПРФ организовала и провела мощный митинг, тут небыло пьяных, и здесь был настоящий праздник. Праздник борьбы и неповиновения, праздник великой памяти, праздник Октябрьской революции. Здесь слушали ораторов, ярких и яростных.
И все-таки что это за день 7 ноября? Это День согласия и примирения или 86 годовщина Октябрьской революции?
Согласие и примирение, вот к чему с лживой кротостью призывают наш народ официальные СМИ, чиновники всех рангов и титулов, но возможно ли чтобы одни смирились со своим бесправием, и примирились с бесправием, а другие вечно властвовали бы над ними? Нет, так никогда небыло, и так не будет. У нас великая история и не случайно именно в нашей стране произошла первая в мире Социалистическая революция. Неслучайно наш народ первым выбрал новый путь развития общества. Но может быть, крах СССР отвратил нас от идеи справедливого общества? Нет, и это не так. Мы хорошо знаем что принесла нашей отсталой, безграмотной и нищей стране эта революция, и мы помним что дал нам контрреволюционный переворот в начале 90-х годов. Мы знаем, что необходимо идти в будущее, учиться на ошибках, не верить официальной лжи пропаганды, и самим делать свой выбор. И первый гордый шаг нашего выбора это отказ склонить голову перед трудностями. Мы готовы сегодня бороться дальше, и мы не хотим ни соглашаться, не примиряться с нашими врагами.
«За народную власть», kprf.ru
4. Музыка, картины и Counter Strike.
Культурная жизнь, а, вернее, культурная работа сибирского комсомола в конце лета и в течение осени 2003 года была особенно насыщенной. На сайте kprf.nsk.su появились первые песни сотрудничающих с организацией рокгрупп, затем в сети были опубликованы интервью с ними. Но, прежде всего из всех этапов работы того времени стоит выделить сотрудничество обкома СКМ и КПРФ с талантливым художником К. Еременко выступившим на выставке современного искусства «Фреш арт Сибирия» на Сибирской ярмарке с экспозицией «Жизнь в СССР». Кстати, с картинами этого чрезвычайно талантливого творца, которому В. Колташов посвятил небольшое эссе «Творец и социализм» (см. ниже), можно познакомиться на сайте http://www.lehmizane.by.ru/. Концепцию «Жизни в СССР» мы так же представляем вашему вниманию:
Концепция «жизни в СССР» Многие считают, что Россия, это пейзажи, духовность, культура и великое наследие предков. Но, на самом деле, Россия - это «Калинка-малинка», президент - душка (такой классный, не тот, что был прежде…), ток-шоу «Окна» с Дмитрием Нагиевым и… «Хорошего пива должно быть много!» И ни кого не должна касаться судьба имбицила, валяющегося в луже собственной мочи на привокзальной площади, ведь он сам ее выбрал. Вот у меня все хорошо, благо сейчас время равных возможностей, у всех есть шанс! Я удачливый менеджер, супервайзер, мерчендайзер, маркетолог, дизайнер или логистик, у меня тяжелая работа, я должен после нее расслабляться, иначе нервные перегрузки, стресс… И, сидя в ночном клубе, мне абсолютно насрать на того имбицила с его проблемами, ведь он просто валяется, а я работаю, а он - валяется и будет валятся, а мне нужно работать.
За последние, 15 Россия пережила массу потрясений, но самое страшное произошло вовсе не в конце 80-х, с началом бесконечных локальных войнушек, на окраинах некогда великой империи. И собственно сам крах СССР не так страшен. И даже не страшено: ни позорное бегство из Афганистана, ни Чернобыльская катастрофа, ни гибель десятков (или сотен?) тысяч солдат в Чечне, и не разгром первомайской демонстрации в 1993, и не расстрел Дома советов в том же году. Самое страшное событие произошло в 1996, когда «дорогие рос-си-и-яне» переизбрали Ельцина. Именно этим мы расписались под собственным диагнозом - «неизлечимый кретинизм». Нация с подобным диагнозом нежизнеспособна.
У каждого из нас есть пошленький полиэтиленовый китайский фотоальбомчик, в который мы, с маниакальным упорством, пихаем «мыльничные» фотографии с изображением тушек «близких и родных». Но если начать исследование таких фото архивов, мы обнаружим, что в них нет ни одного отличия. Везде одно и тоже. Везде одни и те же бесконечные «новые годы», «дни рождения» и «корпоративные вечеринки». И смотря на хронологию заснятого, можно понять, что из года в год ни чего не меняется, разве что количество и состав присутствующих. Но самая страшная общность этих изображений заключается в том, что везде, на каждой фотографии, пустые, равнодушные, не одухотворенные физиономии.
Найдите старый семейный фотоальбом, стряхните с него многолетнюю пыль, и посмотрите на фотографии ваших родителей: молодых отца с матерью, дедов, прадедов. Вы сразу увидите два отличия. Первое - эти фотографии, как правило, черно-белые, второе, и самое важное: с этих фотографий смотрят счастливые, умные и красивые лица. В глазах у них есть смысл, идея, надежда, да собственно, все что угодно, но только не равнодушие и красные пятна на месте зрачков. Отсюда предположение, что разработчики современной фототехники «обучили» фотоматериалы и фотоаппаратуру снимать только бесконечные застолья, и при этом делать лица нивелированными и пустыми, либо в стране произошло, что- то, что сделало лица такими.
Многие помнят, как нас «мучило» советское телевидение бесконечными «лебедиными озерами», но посмотрите на лица той эпохи… А что касается современности. Сейчас все здорово, у нас есть свобода выбора. Мы можем смотреть на бесконечные падения каких то теток с лошади, а потом полгода ждать, когда к этим дурочкам вернется память. Можем любоваться различными «поющими ящерами» и
