ситуации похищения людей инопланетянами, случаи жизни вне тела и потенциальные возможности даузинга (поиск подпочвенных вод, минералов или розыск пропавших людей при помощи раздвоенного орехового прута).

Конференция привлекла много любопытных. Университетский курс по перевоплощению вызвал такой интерес, что студенты из группы под названием Flag (Former Life Action Group — Группа по изучению воздействия прошлой жизни), позднее развившаяся в группу под названием SPRE (Society for Psi Research and Education — Общество по исследованию), даже спонсировали это мероприятие. То, что произошло в студенческом городке в Колорадо, можно считать иллюстрацией процесса, охватившего всю Америку, — увлечения всяческими паранормальными явлениями.

Сегодняшний интерес ко всему инопланетному идет гораздо дальше, чем просто идеи о том, будто именно пришельцы создали культуру Атлантиды или будто живущие в канализационных коллекторах гномы похищают детей, которых потом объявляют пропавшими без вести. Первая леди Америки Хиллари Клинтон имела воображаемую беседу с умершим человеком. Дизайнер Донна Каран говорит, что в прошлых жизнях она была ковбоем и придворным художником семейства Медичи. Паранормальные явления имеют и ярых приверженцев, но есть среди них и серьезные исследователи, с энтузиазмом изучающие возможность влияния разума на материю. Гигант индустрии развлечений фирма «Сони» даже основала лабораторию по проведению экспериментов по этой проблеме.

Корпорации, подобные «Сони», могут ожидать быстрого возврата своих капиталовложений, спонсируя исследование паранормальных явлений, так как люди, страстно увлеченные подобными идеями, валом валили на фильмы типа «Феномена». Страшный удар грома с неба поражает героя Джона Траволты Джорджа Мелли. В фильме нигде прямо не говорится, что это происшествие имело внеземную причину, но резко развившиеся умственные способности Джорджа и появившаяся у него способность к телекинезу позволяют ему проникнуть на квантовом уровне в другое измерение.

Джордж начинает говорить на языках, которые он до того не знал, стоит ему просто подержать в руках учебник. Он тут же усваивает содержание научного труда по физике, причем страницы переворачивает, не прикасаясь к ним. Проходя обследование у врача, Джордж использует свои способности к телекинезу и передвигает карандаш по столу. Он чувствует приближение землетрясений и находит пропавшего мальчика, подобно ясновидящему указывая место, где находится ребенок.

Как же он это совершает? «Мы все сделаны из одного материала — из энергии, — объясняет Джордж любопытному, заинтересовавшемуся его способностями. — Моя энергия находится в постоянном взаимодействии с другой энергией [в объектах]». Будучи ярым приверженцем сайентологии и парапсихологии, Траволта заявляет: «Я такой, каким может стать любой. Я возможность. Человеческий дух постоянно находится в пути, а это экспедиция».

Такой оккультный иррационализм присущ движению «Новый век», объединяющему людей, практикующих в области паранормального и верящих в существование внеземной цивилизации.

Даже самый поверхностный анализ зарегистрированных случаев встреч с НЛО заставляет предположить, что послания, доставляемые из космоса на Землю, полны оккультно-метафизических взглядов на космологию. Как я уже упоминал, исследования показывают, что те, кто пережил встречу с НЛО, верили в инопланетян задолго до своего приключения. Более того, большинство тех, кто контактировал с НЛО или был похищен их обитателями, были вовлечены в оккультную практику или подвергались телепатическим экспериментам еще до их встреч с пришельцами.

После длительного изучения контактов с пришельцами и отчетов о похищениях я смог выделить главное во всех этих приключениях с участием пришельцев и классифицировать утверждения сторонников «Нового века».

Из всех отчетов, которые я изучил, и из бесед с очевидцами я понял, что ни одна из жертв не испытывала умиротворения от встречи с инопланетянами. Наоборот, психиатры, занимавшиеся феноменом похищений, говорят, что большинство подобных встреч заканчивалось сильнейшей психической травмой, сопровождаемой страхами, ночными кошмарами и ужасными воспоминаниями. Эта первоначальная реакция ужаса в конце концов уступала место полному смирению, когда контактировавший с пришельцами человек окончательно подчинялся необходимости стать средством общения вне призычных нам измерений. Эти люди чувствуют себя управляемыми кем-то, роботами, у которых нет иного выбора, кроме как подчиняться воле Оолсе высокоразвитых существ.

Если такие люди не оказываются полностью вс власти этих существ, то по меньшей мере чувствуют, что ими управляют, что у них больше нет собственной жизни. Их судьба зависит от сигналов, посылаемых пришельцами. Но если те, кто посылает эти сигналы, желают нам добра и если они так духовно развиты, как утверждают, то не могли бы их появления у нас быть более приятными?

Тема космического сознания присутствует во всех рассказах о случаях похищения людей пришельцами. Если верить пришельцам, важно именно космическое сознание, а не какие-то личные или одиночные цели вовлеченных в этот процесс личностей. А так как контактировавшие с пришельцами люди в своем развитии еще не достигли духовного уровня пришельцев, то должны подчиняться любому духовному указанию всекосмической мудрости.

Тема «мудрости пришельцев» очень схожа с идеями, выдвинутыми увлеченным оккультизмом последователем Фрейда Карлом Юнгом. Если верить Юнгу, в нашем подсознании существует некая область, в которой хранится вся информация, накопленная человеческой расой как единым целым, а не только отдельным человеком. Это хранилище содержит универсальные символы, называемые архетипами, которые самопроизвольно проявляют себя в снах или видениях, вызывая сильные ответные реакции.

Изучая мистические учения Востока, Юнг нашел в них некую связь с феноменом НЛО. Особо он отмечал выдвинутую тибетскими буддистами концепцию мандалы — дискообразного символа, используемого в медитации (созерцании) и обозначающего всеобщее единение. Юнг предположил, что «летающие тарелки» могут и не быть реальным объектами, а, скорее, мандалами, которые люди, стремящиеся к гармонии и равновесию, якобы видели в небе. Такие субъективные представления о духовной универсальности (которые весьма близки к идее индуизма о брахманистском единстве) вступают в прямое противоречие с библейским видением объективной правды, воплощенной в личности Христа, и раскрытой в Его словах, вошедших в Священное Писание.

Пришельцы развивают общую оккультную идею о подъеме на более высокий духовный уровень. Никакой абсолютной правды не существует, есть только постоянно расширяющееся осознание откровения о мире. Чтобы обрести это духовное знание, пришельцы рекомендуют своим ученикам искать в себе свое высшее я.

В отличие от христианства, которое учит, что правда абсолютна (Иоанн, 14:6), пришельцы обычно