364
Иоанн Златоуст. Беседы на Послание к Римлянам 8, 6 (Творения. Т. 9. С. 578—579).
365
1 Кор. 1:25.
366
Иоанн Златоуст. Беседы на 1–е Послание к Коринфянам 4, 3 (Творения. Т. 10. СПб., 1904. С. 34— 35).
367
Об этом тексте см., в частности: Hausherr I. The Name of Jesus. P. 214—220.
368
О времени распространения молитвы Иисусовой речь пойдет в Главе III.
369
Иоанн Златоуст. Послание к монахам (PG 60, 753).
370
Подробнее об этом см. в: Louth A. Denys the Areopagite. London, 1989 P. 79—81.
371
Более подробное изложение темы имен Божиих у Ефрема см. в: Brock S. The Luminous Eye. Kalamazoo, Michigan, 1985. P. 60—66; Hausherr I. The Name of Jesus. P. 42—52.
372
Сир. rf ^oku. rt' буквально означает «бытие». В богословском языке употребляется в качестве эквивалента греч. ????? (сущность), а также — иногда — для перевода греч. ????????? (ипостась, напр, в Евр. 1:3).
373
Гимн против ересей 53, 12 (Des heiligen Ephraem des Syrers Hymnen Contra Haereses. Herausgaben von E. Beck. Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 169. Scriptores syri 76. Louvain, 1957. S. 204).
374
Гимн о вере 44, 2—4 (Des heiligen Ephraem des Syrers Hymnen De Fide. I lerausgaben von E. Beck. Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 154. Scriptores syri 73. Louvain, 1955. S. 141).
375
Brock S. The Luminous Eye. P. 63.
376
Противопоставление «имени» и «ипостаси» (личности, реальности) — один из лейтмотивов богословия Ефрема.
377
Мемра о вере 4, 129 — 140 (Des heiligen Ephraem des Syrers Sermones De Fide. Herausgaben von E. Beck. Corpus Scriptorum Christianomm Orientalium 212. Scriptores syri 88. Louvain, 1961. S. 35).
378
Гимн о вере 44, 2 — 3 (Des heiligen Ephraem des Syrers Hymnen De Fide. S. 141).
