возле нас, маячит перед нами, пытается очаровать или напугать, впечатлить и обмануть, влезть в душу и тело любыми путями.

Характерен пример Джона Киля, живого, честного, искреннего исследователя, окунувшегося с головой в мир НЛО и контактеров. Его опыт, ставший очень интенсивным психологическим переживанием, очень точно иллюстрирует часто цитируемое нами высказывание философа Порфирия:

«Не прошло года после того, как я полностью посвятил себя расследованию НЛО в 1966 г., и феномен стал преследовать меня так же, как это было уже с английским издателем Артуром Шатлвудом и многими другими. Сначала сошел с ума мой телефон, таинственные личности звонили мне день и ночь, передавая потрясающие сообщения о «пришельцах из космоса». Затем я был катапультирован в сказочно-фантастический мир демонологии. Я имел в Лонг-Айленде рандеву с черными «Кадиллаками», а когда начал их преследовать, они самым невероятным образом исчезли на дороге, упирающейся в тупик. Весь 1967 г. меня поднимали среди ночи, чтобы помочь прийти в себя какому-нибудь липовому контактеру или гоняться за стаей диких гусей, а то и просто за какой-нибудь химерой. Светящиеся воздушные объекты следовали за мной повсюду как верные псы. Казалось, они точно знали всегда, где я нахожусь и куда направляюсь. Я мог наугад выбрать какой-нибудь мотель и обнаружить, что уже кто-то зарезервировал там комнату на мое имя и оставил целую серию совершенно бессмысленных телефонограмм для меня. Я становился жертвой немыслимых совпадений, а некоторые из моих близких друзей в Нью-Йорке, никогда не занимавшихся изучением феномена, начали сообщать о своих столкновениях с необъяснимыми явлениями: полтергейсты стали появляться в их домах, а гнусный запах сероводорода преследовал их повсюду… Несколько раз я просыпался среди ночи, не в силах пошевелиться, а огромное темное привидение стояло надо мной.

Временами я сомневался в собственном психическом состоянии. Я делал обширные записи, ведя ежедневный журнал, который сейчас читается так, как будто он вышел из-под пера Эдгара По или Лавкрафта.

А ведь до этого я был типичным прожженным скептиком. Я насмехался над оккультистами. Я опубликовал книгу «Хаос», в которой всячески порочил мистические легенды Востока. Я принимал лишь исключительно научный подход к уфологии, а это означало, что я ставил под сомнение большинство сообщений о контактах. Но по мере накопления опыта и расширения круга исследования мои взгляды на проблему резко изменились…

…Я разработал довольно действенную систему для проверки возможных мистификаций. Не связанные никоим образом между собой люди в нескольких штатах стали частью моей тайной сети, ведущей в «другой мир». Я потратил понапрасну многие месяцы на опасные игры с элементалами, разыскивание несуществующих баз НЛО и поиски способа защиты свидетелей от «людей в черном». Где бы я ни появлялся, полтергейсты шумно приветствовали меня…

…Теперь, по прошествии времени, я понимаю, что происходило в действительности: феномен поэтапно показывал мне свои возможности в различных аспектах, о которых я даже не подозревал. И он вел меня шаг за шагом от скептицизма к вере и от веры, как это ни парадоксально, к полному неверию. Когда мои мысли путались, а концепции не подтверждались, сам феномен вновь выводил меня на правильную дорогу. Это был своего рода образовательный процесс, причем мои учителя были очень терпеливы…»

Несколько раз через сеть контактеров приходили предупреждения о стихийных бедствиях и политических кризисах, которые сбывались очень точно. В конце концов, должно было произойти убийство папы римского и последующие за ним наказания человечеству в виде страшных природных и техногенных катастроф — так заявляли «пришельцы». [Очевидно, они трудились и над тем, чтобы укреплять в сознании людей старый миф о римско-католических иерархах как посредниках Бога?]

«Все эти демонстрации были настолько убедительными, что я в конце концов собрал чемодан, взял напрокат автомобиль и выехал в район фляпа неподалеку от Мелвилла, решив там ожидать убийства Папы и всех вытекающих из него последствий.

Перед отъездом я купил три кварты дистиллированной воды. Я считал, что обещанное после убийства Папы мощное трехдневное падение напряжения на электростанциях страны, без сомнения, будет сопровождаться выходом из строя водопроводной сети. По дороге я заехал к одному из молчащих [не афиширующих себя] контактеров, который рассказал, что незадолго до моего приезда его посетил пришелец с НЛО, предупредил о моем предстоящем визите и просил передать мне сообщение, которое для самого контактера не имело ни малейшего смысла: «Скажите Джону, что мы встретим его и поможем ему выпить всю его воду». (Вода находилась в багажнике автомобиля, и контактер не мог знать о ее существовании).

К счастью, Папа не был убит в Турции, но зато я увидел несколько НЛО, которые по обычаю следовали за моим автомобилем, в то время как я в одиночестве пил дистиллированную воду…

…Некоторые из пророчеств были настолько точными, что их никак нельзя объяснить случайными совпадениями или чьими-то страшными догадками. Ультрасущества вновь демонстрировали своим друзьям… полные знания о будущем не только человечества, но и отдельных лиц. Они здорово купили меня, когда я с баллоном дистиллированной воды бежал из Нью-Йорка, полностью убежденный, что Папа Павел VI будет убит и наказание в виде трехдневного отсутствия электроэнергии обрушится на мир.

Мне еще повезло. Я не объявил во всеуслышание об этом предсказании. Я не успел стать диким фанатиком, сраженным точностью предыдущих пророчеств…»

В чувстве юмора, вполне земном, «пришельцам» не откажешь. Но их шутки, ломающие жизнь преданным им контактерам, бывают очень жестокими.

Уфолог говорит о том, что «феномен» вел его, поэтапно и терпеливо подводил к некоему пониманию. Можно заметить, что «феноменом» были потрачены на это большие усилия. Можно сделать заключение, что выводы, к которым «феномен» подводил уфолога, и которые уфолог опубликовал в книгах, выводы, которые он распространил на многомиллионную аудиторию, были нужны «феномену». Джон Киль заявил о результатах своего исследования. Если их выразить в нескольких словах, то они таковы: нечто с глубокой древности контролировало, держало в духовном подчинении человека и держит до сих пор; раньше это происходило в виде мифов и религий, сейчас это происходит в виде НЛО и контактов с НЛО; это нечто — некая система космического баланса, которая играет нами, которая не прочь иногда над нами и поиздеваться.

Получается, что «феномен» со знанием дела подвел исследователя к таким умозаключениям. Из них вытекает то, что невозможно и не обязательно разбираться, пытаться отличить высшее от низшего в духовном опыте человечества, что все это, в конце концов, одно — «система», для которой цель может оправдывать средства, в которой, следовательно, и нет никакого разделения на высшее и низшее. Нет никаких настоящих духовных достижений, никакой духовной эволюции, никакой духовности, ничего подлинно религиозного, все это — басни для легковерных и наивных мечтателей, а есть только высокий интеллект, сверхспособности тех, кто являются передаточным звеном между холодной, рассудительной надчеловеческой системой «баланса» и человеком.

По своей сути и духовному воздействию это очень похоже на те доктрины, которые выдавали Гиммлерам и Гитлерам за эзотерическую буддийскую традицию тибетские маги: доброе братство «Агарти» равнодушно к людям, злое братство «Шамбалы» не прочь им помогать, продвигая эволюцию; где больше добра и зла, не разберешь, да и зачем разбираться, если посланники Агарти уже здесь, среди истинных арийцев и уже руководят возрождением рейха? И точно также, преклоняясь перед чудом, непонятностью, там верили просто в авторитет авторитетов, не пытаясь подвергнуть их теории и само их явление критическому осмыслению. Если что-то было нелогично, относили это на счет «неисповедимости путей» «высших» существ. < Мальцев С. А., 2003 >

Получается, что «феномен» использовал исследователя в своих целях, задавая через него еще одну порцию дезинформации. Но целесообразнее было бы говорить, что не «феномен НЛО» использовал уфолога в качестве своего посредника, а существа, которые стоят за феноменами, «чудесами» НЛО.

В 1950–1955 годах в Англии королевскими Военно-воздушными силами проводилось расследование проблемы НЛО. Спустя больше чем через десять лет, в 1969 году, когда прошел уже большой период