3) личные — указания контактеру относительно его поведения в той или иной жизненной ситуации.

Первая группа материалов не анализировалась из-за некомпетентности науки в данных вопросах. Сформулировано это было так: «очевидна относительность и субъективность ценности высказываний этического содержания, из чего следует принципиальная невозможность статистического подхода к ее анализу».[349]

Можно сказать, что этические указания не имеют своей ценности в откровениях, даваемых контактерам. Они звучат почти всегда в качестве прелюдии, духовного прикрытия, упаковки, под которой преподносится все остальное.

Вторая группа материалов оценивалась по социальной значимости — истинны ли получаемые сведения и несут ли они какую-либо реальную пользу.

Третья группа материалов оценивалась по типу поведения контактера, к которому он приходил в процессе контактов. Говоря проще, смотрели, все ли у него в порядке с психикой после общения с «инопланетянами».

Проводились и некоторые эксперименты. Например, контактеру предлагали получить у своих космических друзей информацию чисто бытового или научного содержания. Просили указать местонахождение пропавшего человека и ответить на вопрос из области экспериментальной физики. Вопрос (с подвохом) по физике звучал так: «Люди знают три вида элементарных частиц, несущих электрический заряд. Сколько таких частиц существует в принципе или сколько известно вам?» На самом деле в физике известно не три, а гораздо больше таких частиц. И на этот вопрос не только не было получено ни одного правильного ответа, но даже подвох в нем не был замечен. Ни один контактер не сказал «я не знаю», и появлялись на свет новые откровения, теперь уже об элементарных частицах. При выборке 110 человек правильные сведения о местонахождении пропавшего дал только один, 52 уклонились от ответа, остальные отвечали неверно.

Проведенное исследование показало, что такие «контакты с инопланетянами» не могут быть способом получения объективной, социально значимой информации. Кроме того, исследование дало пищу для размышлений о влиянии контактов на здоровье и психику контактеров. Анализ показал три уровня, стадии развития контакта: 1) знакомство; 2) диктовка эмоциональных состояний и 3) то, что сейчас принято называть зомбированием, полная психологическая зависимость и подчинение. На первом уровне человек еще может отказаться от контакта без особых для себя последствий, было бы только желание. В среднем 60–70 процентов контактеров перестают получать телепатически информацию в течение 15 месяцев. Около 10 процентов остаются на этом уровне три года и больше, 20–30 процентов переходят на второй уровень. Появляются навязчивые идеи, мании, страхи, депрессии. Через 2–3 месяца происходит переход на третий уровень, замедляется реакция, речь, появляются провалы в памяти, теряется контроль над своими поступками, человек словно делается «сам не свой», говорит и делает что-то, ему не свойственное, ищет себе слушателей и последователей. Точно так же, как при зазывании в секты, происходит процесс игры на слабостях человека. Например, из 20 мазохистов у 15 в записях «инопланетных» откровений есть слова: «Ты должен принять венец мученика». < Мальцев С. А., 2003 >

Феномен не прощает тем, кто пытается приоткрыть завесу над его тайнами. Например, стоило только Джону Килю объявить о результатах своего уфологического расследования, о том, что нет и намека на инопланетные визиты в большинстве случаев посадок НЛО и контактов с НЛОнавтами, как тут же он стал предметом самых диких слухов.

«К началу 1967 г. я пришел к выводу, — пишет он, — что свидетельства об инопланетном происхождении феномена являются слишком косвенными, и начал намекать в печати, что мы имеем дело с гораздо более сложной проблемой. К моему удивлению, отказ от инопланетной теории сфокусировал на мне гнев и подозрения НЛО-культистов. По всей стране поползли слухи, что я — агент ЦРУ. Позднее эти слухи трансформировались в передаваемые таинственным шепотом рассказы о том, что настоящий Джон Киль был похищен летающей тарелкой и что хитрый андроид, похожий на меня, занял мое место. Кажется невероятным, но многие восприняли подобные россказни с полной серьезностью, и впоследствии даже некоторые из моих самых разумных корреспондентов признавались, что внимательно сравнивали мою подпись на последних письмах с той, которая была на письмах, полученных ими еще до появления слуха о моем похищении».

Владимира Ажажу, который посмел усомниться в той же инопланетности, чуть не сожгли живьем. В собственном подъезде фанатики из уфологической секты пытались облить его бензином и поджечь, спасло его в таком «контакте» только знание приемов самообороны.

В Интернете открыт сайт «инопланетян». Те, кто размещают на нем свою информацию, называют себя Зетами, от названия планеты Зета Ретикули, с которой они к нам прилетели. Они пишут о себе, о своей «эволюции», в процессе которой истощили и разрушили собственную планету. О том, как разделились на злых и не очень, как ведут на нашей планете свою психологическую войну и научную деятельность по собственному генетическому усовершенствованию. Как используют для генетических опытов нас, землян, как через комитет МДжи-12 контролируют нашу информированность в теме НЛО и т. д. и т. п. Они называют свой коэффициент интеллекта, в несколько раз превышающий все самые высокие наши коэффициенты, но если их откровения прочитает психолог, то, анализируя их речь, не поставит им коэффициента выше среднего — нашего, земного. Любознательный читатель при желании может поупражнять свое внимание и логику на их откровениях, заглянув в материалы Виталия Шелепова в «Совершенно секретно».

Самая любимая песня таких наших братьев по разуму — о нашей человеческой неразумности и о том, что мы должны становиться умнее, расти над собой. И обычно они угрожают, если мы не исправимся, уничтожить все живое на нашей планете. Как будто мы сами на это не способны.

Известный голливудский киноактер Стюарт Уайтмен, например, рассказал такую происшедшую с ним историю. Дело происходило во время грандиозной аварии на электростанции в ноябре 1965 года, когда весь Нью-Йорк погрузился во тьму. Уайтмен в это время находился на двенадцатом этаже нью-йоркского отеля. Неожиданно он услышал какой-то странный свист за окном. Выглянул и увидел два светящихся дискообразных объекта — голубой и оранжевый. С них, как через громкоговоритель, раздавался голос.

«Они заявили, — рассказывал Уайтмен, — что очень боятся за будущее Земли. Земляне устроили такой беспорядок, что их действия невозможно предвидеть, а это может нарушить баланс во Вселенной, в том числе и на планете, откуда прилетели объекты… Блокирование городской энергосети — это лишь маленькая демонстрация их могущества, они могут безо всяких усилий сделать гораздо большее, вплоть до уничтожения вообще всякой жизни на нашей планете».[350]

Земляне устроили беспорядок… А «инопланетяне», отключив электростанцию (если им верить), от чего тысячи людей оказались запертыми в лифтах, в поездах метро, от чего отключились огни на посадочных полосах аэродромов, отчего самолеты не могли приземлиться и т. п., не устроили беспорядка?

Очень гуманные методы воспитания.

Ранним утром 28 октября 1973 года аргентинец, водитель грузовика Дионисио Ланса, на обочине автострады занимался заменой проколотого колеса. Внезапно его осветил луч света, исходивший от похожего на тарелку объекта, парившего в 4–6 метрах над землей. Полупарализованный этим светом, Ланса увидел около себя трех пришельцев, пристально смотревших на него. Все трое, двое мужчин и одна женщина, были одеты в облегающие серые комбинезоны и высокие ботинки. По внешнему виду они ничем не отличались от людей и имели длинные белокурые волосы.

Неожиданно они схватили Ланса и надели на указательный палец левой руки какое-то устройство, после чего он потерял сознание. Позднее, после этого контакта, он вспоминал, что эти существа сообщили ему, что находятся на Земле с 1950 года и что они предупредили его: «На планете обязательно произойдут катастрофы, если будете продолжать вести себя так, как сейчас».[351]

Контакт этот выглядит очень занимательно. Обращаются с человеком, как с птицей, которую хотят окольцевать, а потом его, простого водителя, одного из миллионов людей, от которых в государстве ничего не зависит, увещевают о необходимости существенно изменить государственную политику в частности и мировую политическую ситуацию в целом. Почему бы этим могущественным добродетелям ни собрать на