то же с чёрными магами (проще говоря, уголовниками: как и «ищущие любви» суть бляди, так и «чёрные маги» суть преступники).

Проблема в том, что если за встречных и чёрных магов на уровне логики мало кто будет держаться, то такие же по сути родители практически обожествляются. Но не справившись с родителями до «чёрных магов» не добраться. Слой родителей оказывается эмоционально самым сложным.

Итак, «девятка» это познание, среди прочего, сокровенных слоёв зла. Только так из Светлого можно сделать бойца: надо знать не только собственные резервы, но и силы противника. Вот на «девятке» силы противника и постигаются. Светлые постигают зло, а тёмные — добро. Ведь Тёмная «дюжина» симметрична Светлой, и каждая из ступеней тоже симметрична.

Соответственно, «десятка» — это «боец». Но можно назвать и «первосвященник». Или «великий властитель». Так что Сталина можно называть не только «Великим властителем мира», не только «Первосвященником», но и «Бойцом».

«Одиннадцать» — это конструктор. Сами разберётесь, что это такое, если доберётесь до «девятки».

Ах, да, пропустили «семёрку». От «единички» до «шестёрки» мужчина-кам идёт один. От «восьмёрки» и далее до конца в паре. Соответственно, «семёрка» — это встреча. На Варге всё наоборот от мира. В миру все женщины постоянно на охоте, хотя некоторые и кривляются, что мужчины их не интересуют. В состоянии «охотница» («поиск любви») она преимущественно и нагружается психотравмами, за которые расплачивается дополнительными болезнями, и вообще через блядство скатывается до тёмной инициации «холопка». На Варге, в отличие от мира, суженую находит мужчина — «семёрка». Сталину за суженой семь тысяч вёрст ехать пришлось. Малой скоростью. Суженых не произвольное число, она одна. Но как её найти? А тут без Креста Героев не обойтись. Забытая истина, но чуваши сохранили вербальную формулу: «семь» — это единство живых, мёртвых и нерождённых. Вызволившиеся Герои мудрее потенциальных, ещё не получивших опыта смертного подвига, помочь лучше может мудрый. Впрочем, это тема моей книги «Сталин: тайны Валькирии» — в нескольких абзацах тему контакта с Кругом Героев не пересказать. Правда, в период работы над «Тайнами Валькирии» я ещё не знал, что чувашская мифология сохранила вербальную формулу — не расшисшифровывая, естественно, её смысл. Сама по себе формула бесполезна.

«Шесть» — первая логическая ступень. В каком-то смысле это мудрость, потому что мудрость ассоциируют с умением вербализовать закономерности жизни людей. Шесть — это теория стаи, главный элемент которой — способ выхода из стаи по Варге. «Шестёрка» бывает светлая и, наоборот, тёмная. Евреи обходят всех за счёт знания тёмной.

Графических символов «шестёрки» два: тёмный — звезда Давида, символ власти над холопами изнутри, светлый — шестигранник наподобие ячейки пчелиных сот, символ сотрудничества талантов.

В подаче христиан, не один век контролирующих систему образования с жёсткостью инквизиторов, шесть — число человеческое. Верно, но лишь отчасти — детский уровень, да и светлая сторона не показана вообще.

О «числе человеческом» писано-переписано, только почему это число — человеческое, христианами не проговаривалось до сих пор нигде. Во всяком случае, в последние века. Есть «шесть» и в народном языке. «Шестёрка» — все слышали сопровождающее это слово интонацию пренебрежения. Оно и понятно: уважения достоин, по большому счёту, только тот, кто выдавил из себя жида, избавился от ложного «Сталкера», ложного «Профессора», ложного «Писателя». Выдавил и стал не шестиедин, а Триедин. А ведь реальный человек шестиедин. Бог триедин, непавший «Адам» триедин, объединённый в Пару Прапредок триедин, а мы, люди, увы, шестиедины.

Маяк в этом море дерьма один — Великая Цель.

О смысле конструкции тёмной звезды Давида когда-нибудь в другой раз, а о проблеме общения талантов сейчас. В данный исторический период быдлу внушено говорить друг другу, что они яркие индивидуальности или хотя бы просто индивидуальности. Но к СЛТ у быдла устремления не направлены. Чушь всё это, насчёт поголовной талантливости. Талант редок, настоящий талант рвётся к СЛТ хотя бы бессознательно. У талантов проблема: не с кем пообщаться. Находясь в «пустыне» легко привыкнуть посылать подальше вообще всех подряд и остаться в полном одиночестве. Но это не правильно. Объединение талантов по принципу пчелиных сот на «шестёрке» предваряет встречу Пары на «семёрке». Миры у мужчины-кама и женщины-кам до слияния в единый организм разные, настолько разные, что схождение разнородных талантов и сотрудничество ради СЛТ кажется задачей смехотворно лёгкой. Однако и это проблема.

При разной направленности подсознаний людей талантливы объединение возможно только при развитости логики, мудрости, освоение «шестёрки».

Итак, ступени Варги:

1 — мужчина, рождение свыше, раскрытие таланта, чтобы талант свой раскрыть, надо пройти через «ноль», признать полную никчёмность всякого тёмного знания, а, главное положительности собственных заслуг на пути толпаря;

2 — познание смысла общего хода всемирной истории, внутри мира разделённого на добро и зло, смысл — Победа, Центр Событий, СЛТ (Цель);

3 — практическое постижение собственного Триединства; для мужчин прежде всего умение пользоваться интуицией, подсознанием;

4 — освоение нетекстовых способов познания, а именно подключение к ресурсам четырёх стихий;

5 — смертный подвиг, освобождение от страха смерти, неразделение событий на плохие и хорошие, ибо ввиду Цели всё это не более чем ступени к Центру Событий мировой истории;

6 — постижение светлой стороны теории стаи — способ выведения неугодника из-под власти стаи (метод Лопахина из фильма «Они сражались за Родину»: «втрави» человека в малый хороший поступок, более крупный он совершит уже сам); «пропагандист», атагас, совмещение талантов во имя Великой Цели;

7 — божественное число, сообщающее о соборности мотивов живых, мёртвых и ещё не рождённых Светлых; встреча с суженой;

8 — совместное овладение тайнами стихий (изначальной и вечной Красотой мира) Парой суженых, взгляд которых устремлён к совокупности совершенств (ДВ); замыкание и ощущение Победы;

9 — «психокатарсис» суженых, причём психокатарсис глубинный, проходящий через стадию реального неприкрашенного портрета родителей с осознанием невозможности следовать к СЛТ без отказа от этих пошлых понторезов; последующий выход из-под власти черных магов; теоретическое познание пределов зла — адски болезненный этап, вне Пары совершенно невозможный;

10 — Боец, Первосвященник, Великий Властитель;

11 — «конструктор»;

12 — воспитание Девы.

13 (0) — Победа. Тринадцать равно нулю, потому что прохождение через ноль и вход в «единичку» означает Победу, Гарантию Победы и в данной биологической жизни и в масштабе всемирного исторического процесса.

Практический смысл познания на «тройке» для человека попавшего с детства под нож цивилизованного воспитания — умение пользоваться наименее слабо тренированной частью триединства — подсознанием. Причём пользоваться осмысленно.

Чтобы научиться, надо попасть в кризисную ситуацию, выбраться из которой без осмысленного пользования подсознанием невозможно.

Ситуация должна быть очень жёсткой.

Самая жёсткая ситуация начала жизни Сталина — постоянный проигрыш партийной организации провокаторам царской Охранки. Охранка внедряла своих людей во все партии. Провокаторы не только были наушниками, но и организовывали ситуации, в результате которых партийцы отправлялись на каторгу или в ссылки.

Из-за успешных действий провокаторов и сам Коба отправлялся в ссылки пять раз. Вряд ли всегда обходили лично его, разве что в первый раз, скорее, обходили соратников Кобы, а через них выходили на самого Кобу.

«Провокатор» — слово забытое, сейчас уместней использовать слово «шпион», хотя аналог этот не точный. Профессиональный шпион прячется под маской с обречённостью женщины. Женщину раскусить не может даже муж — хотя во многом из лени, трусости и непосвящённости на Варге. А ведь женщина всего лишь любительница, профи обойдёт её по всем параметрам. Что удивляться, что провокаторы Охранки нераскрытыми могли даже партии возглавлять. В партии большевиков провокатор Малиновский возглавил фракцию большевиков в IV Госдуме. Суперпопулярный в народе поп Гапон, подведший людей под винтовочные залпы «Кровавого воскресения», тоже был агентом Охранки.

Выявлением шпионов занимается контрразведка. Много сотрудников и немалые технические средства. Плюс помощь других спецслужб. А что могли большевики без средств противопоставить профессиональным провокаторам?

Очевидно, об этом не мог не думать 23-х летний Коба в первой своей ссылке, глядя на ритуалы шаманов на священной горе Кит-Кай.

Шаман, будь то тёмный или светлый, непременно является знатоком людей — иначе его вообще никто не признаёт. Голой логикой без ресурсов контрразведовательных организаций в человека не заглянуть. Технических средств у шаманов никаких. Однако ж тайны людей знают.

Итак, в силу одной только насущной потребности разоблачить провокаторов юный Коба, к Кит-Каю уже явная «единичка», должен был пойти к шаманам в обучение. Или, что то же самое, к самому себе, к невыявленным своим способностям. Хоть к светлым, хоть к тёмным.

Вообще говоря, шаманизмом большевики интересовались больше других партий. Об этом в массовой литературе ни гу-гу. Однако ж сибирские исследователи советского периода об этом знали прекрасно. Есть недвусмысленные намёки даже в сборниках статей сибирских университетов.

Такая вот картинка: сидит юный Коба на священном Кит-Кае, внизу проводит обряд бурятский шаман, ученик эвенкийской «школы», которого не обмануть. Сидит и думает: блин, этих не развести, а меня… А впереди маячит этап по Шашкинскому тракту дальше, на Лену… И здесь-то холодно, а там…

Чего учиться у бурятских, когда покойный эвенкийский уже здесь? И будущий Сталин сооружает на Кит-Кае навес.

Теоретическая потребность — одно, а когда тебя уже развёл профи, ты уже сидишь, и тебя крутит от бессилия — дело другое. Так что вполне можно полагать, что Кит-Кай после провала и ареста — место начала прохождения Сталиным «тройки».

Есть такой объект — сталинская дача на озере Рица. Это в Абхазии, район Пицунды, сорок километров в горы по узкому ущелью.

Как и на всяком объекте, связанным со Сталиным, на Рице есть загадка.

Даже две.

Первая состоит в том, что на мощёной дорожке, по которой гулял Сталин, выложена шестиконечная звезда.

Выложена непонятно зачем: для того ли, чтобы её топтать лично в своё удовольствие или для того, чтобы над смыслом этой звезды поломали голову те, кто пройдут по следам Сталина, пытаясь Путь Предков понять, продолжить и довести до конца.