57
Ж. М. Н. П. 1849, II, 146; Ч. О. И. и Д., год 2-й, II, стат. Беляева, 1–38.
58
Труды Росс. Академ., III, 66–68.
59
Курциус, 355–6; Дифенбах, I, 120–1; D. Myth., 741. По мнению других, весна от санскр. vas — одевать (vasana — vestis), потому что она одевает леса листвою, а землю травой. — Записки Р. Г. О. по отдел. этногр., I, 565.
60
Миклошичь (Radices linguae slov., 47) и Гануш (Bajeslowii. kalendar, 126–7) производят лето от санскр. li — лить; лит. lytus — pluvia; по их объяснению, лето будет означать время дождей.
61
В зиму — на север, зимняя сторона — северная; наоборот, лето в Архангел. г. употребляется в смысле юга. — Radices linguae slov., 31; О вл. христ. на сл. яз., 17; Обл. Сл., 107.
62
Пикте, I, 90–93, 98–102, 107; Курциус, 169; Дифенбах, I, 158–9.
63
Изв. Ак. Н., IV, 48, 413.
64
Малорусские названия месяцев тождественны с польскими и, вероятно, уцелели в народной памяти благодаря влиянию польских календарей.
65
Линде ставит имя просинец в связь с польск. prosie, чешек. prase, рус. порося — на том основании, что ко времени зимнего поворота солнца относятся мифы о рождении золотого поросенка и Фрейра на золотощетинистом вепре. В декабре приносилась в жертву свинья, и люнебургские славяне давали этому месяцу название trebemon (от треба — жертва).
66
Гануш (Bajesl. kal.) сближает это слово с санскр. narа — вода, серб. норити — погружать в воду, чеш. ponoriti, малор. поринати (нырять); если принять такое производство, то unor будет означать время начинающейся ростепели, таянья льдов в снегу.
67
Подобно тому, как февраль = феврарь, пролубь = прорубь.
68
Обл. Сл., 192.
69
Г. Микуцкий (Записки Р. Г. О. по отд. этногр.) сравнивает славян. изок с литов. жогас — кузнечик, считая гласную и благозвучною приставкою.
70
Вологод. Г. В. 1855, 50.
71
Обл. Сл., 153.
72
Сахаров., II, 43; Обл. Сл., 224.
