87
Св. Ермий.
88
«На Глеба и Бориса за хлеб (т. е. за его уборку) не берися!»
89
Обл. Сл., 78.
90
Сахаров., II, 17, 20, 30, 50, 56; Терещ., VI, 48,53, 67; Вест. Р. Г. О. 1851, VI, 3–4: Маяк. XIII (Замеч. о праздн. и поверьях»), 49–58; Иллюстр. 1846, 247; Ворон. Г. В. 1850, 44; 1851, 9, 13–14; Полтав. Г. В. 1845, 15, 19, 24; 1846, 18; Калуж. Г. В. 1845, 1; Москв. 1849, IX, 9; Послов. Даля, 978–1000; Ч. О. И. и Д. 1867, VI, смесь, 180–201.
91
О. З. 1851, IX, 29–30.
92
Рус. в св. посл., II, 5.
93
D. Myth., 715, 719, 721–2; Симрок, 254–5.
94
Обл. Сл., 8,128, 207; Изв, Ак, Н., IV, ст. Микуцкого, 405.
95
Сахаров., I, 260; II, 16; Маяк, XIII; Пассек, V, 175:
96
Сахаров., II, 65–69.
97
Жита.
98
На покосе.
99
Румуны чествуют особым празднеством Лелю и смешивают ее в своих песнях с Пресв. Девою; парни и девицы обращаются к Леле с просьбою послать им ровню (устроить ровный брак). Очевидно, Ляля (Леля) — то же, что древняя Лада, богиня весеннего плодородия и любви. — Телескоп 1833, VIII, 511–2.
100
Поговорка: «Мараков на Цецю, а трафив на псецю!» = метил (жених) на красавицу, попал на безобразную.
101
Тотчас на Жытня (сваливают беду), если не окажется в амбаре хлеба.
