Керала справедливо гордится системой здравоохранения и образования. По официальным данным, уровень грамотности составляет более 80 %. Однако промышленное развитие штата незначительно, а потенциальные инвесторы обычно не хотят связываться с политизированными рабочими. Наличие большого количества людей с хорошим образованием и недостаток инвестиций приводят к тому, что значительная часть мужчин ищет выгодную работу в других штатах или за границей, в том числе в странах Персидского залива. В настоящее время в Керале много семей, в которых кто-то из родственников живет за границей и присылает деньги семье.

В Керале мало исторических памятников, в основном из-за того, что основной местный строительный материал – дерево. Древние действующие храмы чаще всего закрыты для неиндусов. Существует ярко выраженный керальский стиль архитектуры. Ему присущи длинные, покатые, остроконечные черепичные крыши и веранды с колоннами. Характерный пример – дворец Падманабхапурам (Padmanabhapuram Palace), расположенный на границе с соседним штатом Тамилнаду. Следуя неписаному закону, немногие постройки в Керале превышают окружающие их деревья. Из-за этого создается впечатление, что вокруг один лес.

В Керале существует множество самобытных театральных и танцевальных стилей. Это женский танец мохини-аттам (Mohiniattam, букв. «танец соблазнительницы»), мужская танцевальная драма катхакали (Kathakali), а также предшествовавшая ей и все еще исполняемая 2000-летняя санскритская драма кудияттам (Kudiyattam). Кроме этого, для Северной Кералы характерен ритуальный танец тейям (Teyyam), исполнители которого становятся «одержимыми» храмовыми божествами. Представления устраиваются по вечерам, преимущественно в конце декабря – марте. В это время можно неделями посещать различные деревенские празднества, ощутив образ жизни, не изменявшийся на протяжении многих веков.

Вишу (Vishu), апрель – первый день малаяльского Нового года.

Тричур Пурам (Thrissur Pooram), апрель-май, Тричур – однодневный праздник, в ходе которого две процессии, представляющие два местных храма – Тирувамбади и Парамеккаву, состязаются в умении создать наиболее впечатляющие зрелища и громкую музыку.

Онам (Onam), август-сентябрь – Онам, один из популярных и древних праздников в Керале, связанный с легендой о царе асуров Махабали (Мавели), чье могущество и добродетели вызвали ревность богов. Вишну хитростью отнял у него царство, под которым участники праздника понимают Кералу, и низверг царя в подземный мир, оставив ему возможность раз в году навещать своих подданных, чтобы убеждаться, что у них все в порядке. Появление Махабали приходится как раз на праздник Онам. Керальцы основательно готовятся к нему – украшают свои дома, надевают новую одежду, чтобы порадовать Махабали. Начинается праздник с зажигания огня и водружения флага. Затем устраивается красочное шествие с участием слонов в нарядном убранстве. Подношения Махабали делаются ритуальному предмету «онатапан» (глиняная четырехгранная пирамидка, иногда – кусок жернова). Пятый день Онам отмечается состязаниями на «змеиных» лодках (чунданваллам), на которых в прежние времена перевозили воинов. В Алаппуже эти гонки с 1952 г. проводятся на приз Дж. Неру (Nehru Cup Snake Boat Race). Устраиваются коллективные трапезы, для которых готовят рис нового урожая.

(Thiruvananthapuram/Trivandrum, 87 км к северо-западу от Каньякумари, 708 км к юго-западу от Ченнаи)

Телефонный код (STD) – 471

1. Храмовый комплекс Ананта Падманабхасвами

2. Школа боевых искусств Kalari Sangam

3. Школа катхакали Марги

4. Дворцовый комплекс Кудирамалика

5. Музейный комплекс

Столица Кералы, прибрежный город Тируванантапурам расположен на семи низких холмах, в 87 км от южной оконечности Индии. В 1750–1956 гг. Тривандрум, как тогда назывался город, был столицей княжества Траванкур. Новое название происходит от имени расположенного здесь величественного храма Ананта Падманабхасвами. Тируванантапурам – буквально «Священный город Ананты». Согласно индийской мифологии, Ананта (букв. «Бесконечный, беспредельный») – это 1000-головый змей, на котором возлежит бог Вишну.

Самая старая из наиболее интересных частей города, район Форта с храмом Ананта Падманабхасвами и дворцом Путтан Малика, расположена на южном конце Mahatma Gandhi (MG) Road, главной городской улицы, протянувшейся с севера на юг на 4 км. Центры искусства и ремесел, Художественная галерея Шри Читра и Музей Напье – в парке на северном конце MG Road.

Mascot Square,

тел. 231 67 36,

факс 279 12 53,

centralreservations@ktdc.com

219, Kanishka Shopping Plaza,19 Ashoka Road, New Delhi,

тел. (11) 23 36 85 41.

Самолет

Аэропорт (Thiruvananthapuram International Airport), 6 км к западу от города (такси – от Rs 200).

Рейсы: Бангалор, Дели, Мумбаи, Ченнаи, Коломбо, Мале (Мальдивы), страны Персидского залива.

Железная дорога

Станция Тируванантапурам-центральный (Thiruvananthapuram Central).

Дели: 2431 Rajdhani Express, вт, чт 19.15, 42,5 ч, 2625 Kerala Express, 11.10, 52,5 ч; Бангалор: 6525 Kanniyakumari-Bangalore Express, 9.20, 19,5 ч; Каньякумари, 1081 Kanniyakumari Express, 11.25, 2 ч 15 мин; Кожикоде: 6347 Trivandrum-Kannur Express, 12,5 ч; Кочи: 2625 Kerala Express, 11.10, 4 ч 15 мин; Мадгаон (или Маргао), Гоа: 6346 Trivandrum-Lokmanya Tilak Netravati Express, 10.00, 20 ч 15 мин; Мангалор: 6349 Trivandrum-Mangalor Express (с остановками в Варкале, Колламе, Эрнакуламе, Тричуре, Кожикоде и Каннуре), 6.10, 15 ч, 6329 Malabar Express (остановки те же), 18.20, 15,5 ч; Мумбаи: 6332 Trivandrum- Mumbai Express, вс, 3.45, 41,5 ч, 1082 Kanniyakumari Express, 7.25, 45,5 ч; Ченнаи: 2624 Trivandrum-Chennai Mail, 14.30, 16,5 ч.

Внимание! Неиндусы в храм не допускаются.

Храмовый комплекс занимает территорию 0,24 га. Им управляет царская семья Траванкура, глава которой регулярно его посещает. Храм построен в дравидийском стиле Тамилнаду и окружен высоким забором. Снаружи мало что можно увидеть, кроме семиэтажной надвратной башни-гопуры (30 м).

Большинство зданий датируются XVIII в. Их построил в дополнение к старому святилищу Ананты Падманабхасвами раджа Траванкура Мартандаварма (правил 1729–1758), который посвятил свое княжество этому богу, объявив себя его наместником.

Согласно легенде, храм основан после того, как Вишну в образе красивого ребенка слился с огромным деревом в лесу, которое немедленно рухнуло на землю. Затем оно превратилось в изображение возлежащего Вишну длиной 13 км. Мудрец Дивакара, наблюдавший все это, взмолился, чтобы Вишну принял такую форму, которую можно было бы увидеть целиком. Вишну внял его просьбе. Так в главном святилище появился идол, представляющий собой Вишну-Падманабху (букв. «Тот, у кого из пупка растет лотос»), возлежащего на змее Ананте.

Напротив храма расположен огромный пруд, где верующие совершают омовение. Территория вокруг заставлена лотками, торгующими предметами культа, сувенирами, ожерельями из раковин, цветами, а также гипсовыми моделями масок Катхакали.