зоологическая секции музея также содержат ряд уникальных экспонатов.

Бронзовая галерея представляет прекрасную коллекцию южноиндийской бронзы. Наиболее ранние образцы относятся к периоду правления царских династий Паллавов и Чолов – более 700 экспонатов IX– XIII вв.

Здание Национальной галереи искусств (прежнее название Victoria Memorial Hall) построено в 1909 г. по проекту архитектора г. Ирвина в новомогольском стиле (условное название). В галерее представлены старые британские портреты, могольские миниатюры, есть небольшая выставка резьбы по слоновой кости и образцов чольской бронзы.

В Галерее современного искусства можно увидеть работы южноиндийских художников, в том числе полотна Раджи Рави Вармы. Посетителям представляется отличная возможность проследить, как западноевропейское искусство влияло на творчество индийских художников.

Городской пляж Марина – один из самых протяженных песчаных пляжей в мире. Пятикилометровая часть побережья между крепостью Св. Георгия и базиликой Св. Фомы построена при губернаторе Мадраса М.Э. Грант-Дюффе в 1881–1886 гг. Это излюбленное место прогулок жителей Ченнаи. На пляже Марина можно увидеть, как рыбаки чинят сети и выходят в море на маленьких лодках. Купаться здесь не рекомендуется.

Дом сената (1873, арх. Р.Ф. Чисхольм) расположен в северной части пляжа Марина. Здание построено в готическо-сарацинском стиле архитектором, который прославился благодаря созданию эклектического индо-сарацинского стиля, соединившего индуистские, джайнские и мусульманские элементы архитектуры с викторианской кирпичной кладкой, применявшейся в Британии в конце XIX в.

к югу от дома сената.

Здание с полукруглым фасадом прежде называлось Айс-хауз (Ice House), так как было построено в 1842 г. для компании «Тюдор» (Tudor Ice Co.). Эта компания до 1874 г. доставляла на быстроходных клиперах в Мадрас лед с северо-востока США. В период расцвета торговли каждый год импортировались 150 тыс. тонн льда.

В наши дни здание называется дом Вивекананды (Vivekananda House). В 1897 г. здесь в течение 9 дней после возвращения из Европы жил общественный и религиозный деятель Вивекананда. Здесь он объявил об основании движения «Миссия Рамакришны».

Район расположен между побережьем Марина и ул. Anna Salai (Анна Салей), ведущей от крепости Св. Георгия к Маленькой горе (Little Mount). Название происходит от бывшего здесь некогда пруда «Священной водяной лилии» (тиру-алли- кени). В наши дни в Трипликейне преобладает мусульманское население.

тел. 28 44 24 62,

eжедн. 6.00–12.00 и 16.00–21.00,

www.sriparthasarathyswamytemple.com

Партхасаратхи – один из старейших индуистских храмов города. Сохранившаяся надпись свидетельствует, что он возведен при паллавском царе Дантивармане (правил 796–846). Достроен храм в XVI в. при правителе Виджаянагаре.

Храм посвящен богу Кришне, который во время битвы на Курукшетре, описанной в древнеиндийском эпосе «Махабхарата», был колесничим (саратхи) одного из братьев Пандавов – Арджуны (Партха). Согласно легенде, связанной с этой битвой, когда Бхишма направил в Арджуну свои стрелы, которые не останавливаются, пока не убьют кого-либо, Партхасаратхи закрыл его. Стрелы вонзились в лицо Партхасаратхи, так как другие части его тела были защищены доспехами. Считается, что идол бога отливали многократно, и всякий раз лицо его сохраняет рубцы.

Главные храмовые фестивали – 20-дневный Vaikuntha Ekadasi в тамильский месяц маргажи (декабрь- январь) и 10-дневный Brahmotsavam в месяц пангуни (март-апрель) привлекают тысячи верующих, которые стремятся увидеть красочные процессии с участием идола верховного бога храма, который каждый день водружают на новое средство передвижения (вахана). В храме также устраивается водный фестиваль Teppotsavam (в месяц маси – февраль-март, 7 дней). В ходе этого фестиваля идол бога водружают на украшенный цветами плот и трижды провозят по воде храмового пруда.

Мечеть построена (1795) на средства союзника англичан в борьбе с французами – наваба Аркота Мухаммада Али Валладжа (1749–1795). Потомки наваба до сих пор живут в Трипликейне во дворце Амир Махал (Amir Mahal, 1798).

Расположен на месте, где уже в начале нашей эры существовал морской порт, упоминаемый Птолемеем (II). При Паллавах он был вторым портом после Мамаллапурама. Принято считать, что в I в. до н. э. здесь жил прославленный тамильский поэт Тируваллювар. Ему приписывается создание «Тируккураля» – собрания поэтических моральных изречений на тамильском языке. В Майлапуре есть посвященный ему храм.

Современный Майлапур – одна из оживленных частей Ченнаи. С ним связана следующая легенда. Однажды, когда супруга Шивы, Парвати, совершала свой ежедневный ритуал, ее внимание отвлек танцующий павлин. Шива, чтобы показать супруге важность полной погруженности в совершение религиозного обряда, превратил ее в паву и спустил на землю. Парвати в образе павы добралась до местного храма и начала ревностно совершать богослужение Шиве, чтобы искупить свою вину. Видя усердие Парвати, Шива вернул ее в свой мир. Отсюда и тамильское название этого места – mayil-pur (букв. «Город павлина»). Возможно, некогда здесь обитали павлины.

Kutchery Road,

тел. 24 64 16 70,

ежедн. 6.00–12.00 и 16.00–21.00.

Пользование фотоаппаратом – Rs 10, видеокамерой – Rs 100.

Неиндусам разрешено находиться только во дворах (пракара) храма. Мобильные телефоны вносить внутрь запрещено.

Капалешвара – крупнейший индуистский храм Ченнаи. Ежедневно в нем проходит 6 богослужений (пуджа), самое любопытное из них – в 21.00. В это время используется 16 видов умилостивления бога (shodasa upachara), включая огни, опахала и зеркало.

Каждый пн, вт, сб 18.30–20.00 в павильоне-мандапе в юго-западной части храма устраиваются религиозные диспуты.

Согласно местной легенде, когда бог-творец Брахма возомнил, что он равен богу Шиве, Шива отрубил ему пятую голову и сделал из черепа (капала) чашу для сбора милостыни. Образ Капалешвары, или «Повелителя черепа», демонстрирует верховенство Шивы, в том числе в процессе сотворения мира.

Храм Капалешвара воспевали еще тамильские религиозные поэты периода правления Паллавов, но современное сооружение построено в конце XVI в. на месте разрушенного португальцами в 1566 г. шиваитского храма. Португальцы использовали фрагменты старого храма при строительстве дома епископа в Сан-Томе.

Огромная (40 м) гопура над главным восточным входом построена в 1906 г. Во внутреннем дворе находится несколько святилищ, растет старое дерево с маленьким алтарем супруги Шивы – Парвати, где она представлена в образе павы, поклоняющейся лингаму. В храме есть бронзовые статуэтки 63 шиваитских поэтов-наянаров. Каждый год в тамильский месяц пангуни (март-апрель) проходит 10-дневный фестиваль Brahmotsavam. Среди красочных событий выделяется процессия Арупадимовар (Arupatimuvar – букв. «63») на 8-й день фестиваля. Статуэтки наянаров водружают на паланкины и вслед за идолом бога Капалешвары проносят вокруг храма.

Kutchery Road

ежедн. с 6.00 до 18.00.

История Майлапура связана с именем апостола Фомы. В 883 г. персидские купцы – христиане-несториане нашли здесь место захоронения святого, построили надгробие и церковь. В начале XVI в. португальские купцы основали здесь свое поселение. В 1504 г. на могиле апостола они построили базилику. Современная